李耘燕

李耘燕，西南民族大學藝術學院教授、研究生導師，中國美術家協會會員。在過去的近二十年完成教學任務的同時，圍繞著中國唐宋、南北朝，印度阿旃陀、艾羅拉、烏德及里等石窟遺址、德里、桑吉、馬圖拉博物館，高棉吳哥窟等現場完成繪畫創作數百幅。

基本介紹

• 中文名：李耘燕
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 出生地：四川宜賓
• 出生日期：1963年
• 畢業院校：四川教育學院、中央美術學院
• 職業：藝術家、教師
• 代表作品：《和·合》、《圓融之境》、《生命之靈》、《化—毗盧遮那佛》、《圓明寂照》
• 藝術風格：綜合材料繪畫

藝術風格

有人說“藝術家必須在一個好的藝術系統里才能真正的成長”。近二十年，李耘燕是在近乎“殘酷”的創作環境中，活生生地營 構了一個屬於她自我的藝術系統。多重維度觀看和理解石窟，以油畫、丹培拉、漆畫、綜合材料，以等量體大畫幅的方式進行現場創 作，其創作的作品時間線與地域橫跨古代與現代、⻄方與東方。

中央美術學院教授、中國美術史學家、 美術評論家邵大箴先生在評論文章“迷迷古與創新——李耘燕的佛教石窟繪畫”中說道：讀她各個時期創作的不同石窟繪畫，我們徜徉在或彌散著祥和圓融，或充滿生命之靈韻，或呈現出質樸無華的境界之中，並從中獲得對自然、生命、歷史，以及對藝術本質的的感悟。她用可以流動的繪畫形式，克服石窟藝術不能移動的局限，以便使傳統藝術精華在國內外廣為傳播。

藝術履歷

科研項目

藝術家科研項目

年份	項目名稱	地點
2019	梵影丹青——絲路石窟藝術 獲2019優秀出版資助	中國
2017	巴蜀石窟造像繪畫創新人才培養，國家藝術基金專項，項目編號23030120161222059841，2017年，主持
	西南石窟藝術調查研究，國家民委，項目編號14XNZ029，2017年結題
2015-2016	唐宋佛教石窟藝術比較研究，中央高校課題，項目編號 2014SYB21,2015年，主持，2016年結題

個人展覽

藝術家個人展覽

年份	展覽名稱及地點	地理區域
2017	絕壁重光：川渝石窟的保護與傳承暨李耘燕美術作品展	台灣，中國
2015	《彼岸生——李耘燕師生作品展》	四川，中國
2014	《平靜的力量》798樹下畫廊 雙個展	北京，中國
	摩崖新語——李耘燕安岳石窟作品展	四川，中國
2013	生命之靈——李耘燕作品展
2012	生命之靈──李耘燕安岳石窟繪畫展，四川安岳秦九韶紀念館
2011	涅槃——李耘燕巴蜀石窟繪畫作品展 ，四川博物院

群體展覽

藝術家群體展覽

年份	展覽名稱及地點	地理區域
2021	巴蜀非遺川渝丹青：非遺繪畫展，成都市美術館	成都 ，中國
	新天府盛景圖主題美術創作展，成都市美術館
2018	（國家藝術基金）梵影丹青—巴蜀石窟造像繪畫創新人才培養成果展，大足石刻博物館	重慶、四川，中國
2017	心光·日月觀音 首屆鑲嵌中國——馬賽克藝術邀請展	廣州，中國
2016	彼岸生之一 周而復始——綜合材料繪畫研究展	成都、北京、上海、廈門，中國
2014	和·合 第十二屆全國美展	北京，中國
	和·合 第三屆全國壁畫大展
	高原牧歌 第三屆全國少數民族美術作品展
2012	圓融之境——華嚴三聖 2012大同國際壁畫雙年展	大同，中國

主要作品

藝術家主要作品

作品名	作品圖	作品信息
《靜·淨——釋迦牟尼涅槃圖》	《靜·淨——釋迦牟尼涅槃圖》	2008-2010年 230x1200cm 布面坦培拉
《圓融之境 布面丹培啦》	《圓融之境 布面丹培啦》	2010年 200x480cm 布面坦培拉
《天音》	《天音》	2009年 160x160cm 布面坦培拉
《圓明寂照 布面丹培啦》	《圓明寂照 布面丹培啦》	2014年 250x748cm 布面坦培拉
《逸情澹意》	《逸情澹意》	2010年 100x100cm 布面坦培拉
《心光》	《心光》	2010年 100cm×100cm 布面坦培拉
《和·合——十菩薩》	《和·合——十菩薩》	2011年 200x1008cm 布面坦培拉
《化——毗盧遮那佛》	《化——毗盧遮那佛》	2014年 300x150cm 布面坦培拉
《普雨天華》	《普雨天華》	2014年 300X300cm 布面坦培拉
《生命之靈》	《生命之靈》	2012年 215x480cmx3 布面坦培拉
《吳哥寫生》	《吳哥寫生》	2019年 110x200cm 紙本
《夜叉》	《夜叉》	2019年 印度寫生 紙本
《歡》	《歡》	2019年 寫於印度凱拉薩神廟 紙本
《蝶變升騰》	《蝶變升騰》	2021年 56x195x11cm 幅布面綜合材料
《曦鳴》之一	《曦鳴》之一	2019年 油畫
《曦鳴》之三	《曦鳴》之三	100x100cmx2 油畫 2019年
《明月不在天上》	《明月不在天上》	195x73cmx2 油畫 2020年
《普覺菩薩》	《普覺菩薩》	木板、麻、泥地丹培拉 60x80cm 2021年
《敬娒嫦——土家族傳統舞蹈毛古斯》	《敬娒嫦——土家族傳統舞蹈毛古斯》	2015年 100x200cm 布面丹培拉
《敬娒嫦——土家族傳統舞蹈毛古斯》二	《敬娒嫦——土家族傳統舞蹈毛古斯》二	2015年 100x100cm 布面丹培拉
《祥瑞辟邪一》	《祥瑞辟邪一》	紙本色粉 60X50cm 2018年
《祥瑞辟邪二》	《祥瑞辟邪二》	紙本色粉 65x50cm 2018年

出版物

藝術家出版物

出版時間	出版物	出版社
2017	絕壁重光：川渝石窟的保護與傳承暨李耘燕美術作品	國家圖書館
2011	涅槃——李耘燕作品	四川美術出版社

人物評價

靳之林 （中央美術學院教授）：

在中國，我從來沒有看到過，有一位畫家，投入這么大的精力，來研究和表達一個地方的石窟群，對中華民族文化的傳承和發展是開拓性的，怎么估量都不過分

詹建俊 （中央美術學院教授、博士生導師、中國油畫學會主席）：

李耘燕深愛藝術石窟，數年來堅持在石窟現場作大幅寫生，並且從石窟藝術中感悟佛學精神及深入思考傳統藝術的審美理想，進而從中西藝術的異同中尋求個人藝術的創造與追求，取得了真誠、沉靜、樸實而大氣的藝術品格，境界超脫、別具魅力，是很有意義的藝術探索。

邵大箴（中央美院教授、 中國美術史學家、 美術評論家）：

讀她各個時期創作的不同石窟繪畫，我們徜徉在或彌散著祥和圓融，或充滿生命之靈韻，或呈現出質樸無華的境界之中，並從中獲得對自然、生命、歷史，以及對藝術本質的的感悟。她用可以流動的繪畫形式，克服石窟藝術不能移動的局限，以便使傳統藝術精華在國內外廣為傳播。

王林 （著名批評家、 策展人、 四川美院教授） ：

李耘燕對佛像實體的描繪已經找到方法，並且融入個人的創造和體會。令人感動的是李耘燕十年如一日執著的探索，一個人面對石窟進行創作，夜晚整座山頭可能就她一個人。她創作了數量驚人的作品，一個藝術家如果不是那么執著而堅持的話，不可能創作出有數量並且有分量的作品。我非常讚賞李耘燕持續在一個題材裡面堅守的創作態度和藝術探索精神，這在四川藝術家、西南藝術家中有但不多。