李榮凱(藝術家、策展人、導演)

李榮凱(藝術家、策展人、導演)

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李榮凱,藝術家、策展人、導演。

李榮凱是中國藝術家,哲學影片導演,他以彝族畢摩文化為思源,游弋與攝影、電影、繪畫、裝置(空間及雕塑)藝術之間。他致力於闡釋“格物致知、緣起性空”的心性維度。從現象,情感,冥想中,悟道“空慧”心得。在表現形式上,絜靜精微的技法與光怪陸離的靈感相融合,透過實相直指人心。

基本介紹

  • 中文名:李榮凱 
  • 國籍中國
  • 民族:漢
  • 籍貫:四川涼山
  • 職業:藝術家、導演 
  • 性別:男
  • 代表作品:面具(影像)、意識(影像)、黑狗(攝影及數字藝術)、三層(攝影)、禪寂(攝影)
  • 領域:繪畫、裝置、攝影、電影等
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人物簡介

李榮凱80年代出生於大涼山,青年時期在西北野戰部隊服役,接觸相機。退役後到上海學習攝影。2012年創辦上海境空文化有限公司,從事攝影的同時,在實踐中嚮導演遞進,涉及哲學、繪畫、藝術展等領域,推出“境空、笑玄”藝術哲學觀點。

人物經歷

1984年——2000年(原點)
李榮凱成長於橫斷山脈大涼山,當地獨特的人文情懷和原始自然面貌融入到他作品的表現之中。他由奶奶帶大,奶奶是中國最後一批小腳女人,記憶著苦難的歷史,感染著李榮凱童年的時光。李榮凱從小聽民間傳統故事,在六歲左右自主創作的藝術載體,表現出天賦。
2000年——2005年(起點)
大涼山的人們並不重視課本知識的教育,李榮凱在青少年時期以自然為師,以山水為伴。直到他被招募至西北野戰部隊,才第一次走出山區。在西北野戰部隊服役,他接受了高強度的訓練和高壓力管理,並開始接觸相機。在五年軍旅生涯中,李榮凱與鏡像為伴,發現攝影可以表達真實情感,從此愛上攝影。
2005年——2012年
從部隊退役後,李榮凱一心藝術,先後跟隨老攝影師鄭雲匯,台灣攝影師黃期成 ,日本攝影師本田晉一做攝影助手,通過長期精專細緻工作,認識到攝影“有中生有”的表現形式,作品技術上用光賦予物生命的體態;風格上追溯童年時期明心見性的本原,觀念上“外無相”有中生無、空而不空。
2012年——2020年(悟點)
藝術語言日趨成熟之後,在商業攝影領域取得顯著成就的他,推出並踐行“境空”美學。
天河星際,實即為空。思索,心游四極,自省,心合一體。心所依,是為境。心所動,是為空。境域本空——境空。
2020年——2021年
2020創作試驗性哲學短片(面具)
借《阿含經》中的經文“此有故彼有,此生故彼生,此無故彼無,此滅故彼滅”。宇宙間一切事物,都沒有絕對存在,都是以相對的依存關係而存在,為此片的基底。
2020年初,出席在上海舉行的第68屆環球小姐上海賽區總決賽活動。
2021在上海中心大廈策劃了中巴建交70周年藝術交流展,創新一個展就是一個藝術作品,推出哲學影片(意識)
參加在中國進出口商品交易會琶洲展館C區召開的廣州藝術博覽會。

參展經歷

2021年中巴建交70周年藝術交流展,代表藝術家及策展人(上海中心大夏)。

主要作品

攝影系列
影片系列
繪畫系列
裝置系列
哲思系列

作品解析

李榮凱(藝術家、策展人、導演)
羔羊
《羔羊》代表著李榮凱童年時代的記憶和擴展,李榮凱敏銳地覺察到了,在同伴被宰殺的一瞬間,羊群們所產生的由人及己的傷情,生命與生命之間的共情是承載物物相生的基石。李榮凱的極為現實主義的攝影帶來的是血色浪漫的悲情。
李榮凱(藝術家、策展人、導演)
沙子
《沙子》這種浪漫悲情主義色彩還體現在他表現主義式的攝影中。比如作品《沙子》荒漠中的行者,炙熱的金黃是無垠沙漠的印記,與孤獨失去色彩化為孤影的行者對比鮮明,烘托出作者對社會巨觀環境的聯想與個人命運的思考。渺小的行者猶如無垠的沙漠中一粒沙子,但失去一粒粒沙子就沒法形成沙漠,正如忽視個人及眾生相的男女就不能構成社會。
李榮凱(藝術家、策展人、導演)
面孔
《面孔》而色彩也成了李榮凱拼貼攝影實驗的主要元素。他的符號語言來自對民間原始藝術的提煉,特別是流行於西南部的儺文化。這種民間藝術載體色彩斑斕、形狀各異的表現手法卻保留了藝術的質樸和純真。特別是儺戲(活人跳死人的戲),神靈附體的儀式感,神秘的唱腔給作品《面孔》啟發。李榮凱希望他的攝影能夠留住和提煉藝術初始的狀態,並演繹出個人獨特的對視覺文化的思考。
“印象時間”和“主體物質”是畫面解讀的核心。我們可以感知到,李榮凱的攝影創作圍繞著“生命”或“人生”展開,在構成上,有著或表象或隱秘的“哲學”語言。影像是攝影家捕捉世界重現記憶的一個有效途徑,某種意義上,無論是意象或是攝影,都是對印象意識的敘述。
李榮凱(藝術家、策展人、導演)
黑狗
《黑狗》從縱觀到橫向,由表及里,感知世間百態,這種“多重印象疊加”更像孕育生命的“蛋”,博大、深邃、繁複、脈動。包羅萬象。貌似光怪陸離的形體和光影表現出漩渦混沌式的萬物百態,呈現一幅“物態與思想”互為隱喻的“真實印象世界”。
以圖形解讀,作品可以看到虎、魚、鷹等諸多元素。虎,森林的王者;鷹空中的強者,俯瞰的視角;魚,源於海洋,生命的起源。堅硬的鷹嘴變成了孩子柔軟的帽子,老虎的嘴吐出黑色的舌頭,剛好形成“僧”的眉骨,“僧”的耳朵是個問號。
畫面中微小的“黑狗”,構圖中心位置,隱喻生命卑微的主體。混沌世間,時間毫無意義,沒有開始也看不到結束,一切都只是主觀定義的藉口。“黑狗”,在扭曲的空間中共存。
李榮凱(藝術家、策展人、導演)
三層
《三層》2014年李榮凱在莫斯科郊外創作完成的,意為:天上、人間、地獄,是哭泣的太陽訴說著人間寒冷。物極必反也可能是熾熱的太陽表現出來的陰面,九個太陽,不同的隱喻,仿如每一個眼睛,都可以映照到觀者的內心,在人間我們瞪著雙眼看世界,然而“天眼”卻被濁食化作人間悲淚,己悲—物哀;在天上和地獄我們不問來出,卻期許歸路,無論幻化升天,還是墜落陰間,玄之又玄。

人物評價

李榮凱是中國獨樹一幟的攝影藝術家,哲學影片導演。他的創作理念基原點意識覺知,又經過20年頂級市場磨鍊,轉識成智,以彝族畢摩文化為思源,游弋於商業攝影和藝術攝影之間。(千龍網評)

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