李兆齡

李兆齡，字仁遐，號月岩，清代河北高邑人。福建閩清縣知縣，封中憲大夫，贈通奉大夫。著有《舒嘯閣詩集》。

基本介紹

• 中文名：李兆齡
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 性別：男

史籍記載

李兆齡，字仁遐，號月岩。永寧知縣伸子。聰敏英豁，以諸生輸滇黔兵餉，例敘知縣，不即赴選，單心績學，垂二十年乃出，選得福建之閩清。閩俗刁悍健訟，或糾眾械鬥。大吏累申，歷禁不能革。兆齡廉得大猾，捕其尤黠者置之法，境內貼然。嘗攝莆田縣事，諸生有游添者以奸逼殺人論辟。兆齡察其冤，破械出之。他所定積年疑案十餘案，皆得其情。大吏知其能。然性廉介崤直，不肯上官意，時或觸忤之。故在閩七年，無論薦者，決計歸。絕口世故，以課子為事。所著有《舒嘯閣詩集》。

人物生平

李兆齡年少時，正值國家平靜滇黔叛亂，因戰事糧餉不足，征能輸捐者獎補以官職，李兆齡輸以數千金，議敘得縣令，卻以“報國家累世之恩，助軍中一日之費，非以為仕途階”而不赴任。後專心經史，竭精學問，苦學二十年，至康熙四十三年，即1704年，才被選授福建閩清知縣。

在任七年，政聲彰著，因辨獄忤撫軍張孝先，而屢薦不達，憤然辭官，歸家後以課子為事，使其五子皆成科名。

年老以後，曾跟隨季子李浤展轉於齊東、歷城知縣任上，又隨長子李渭奉養於嘉定知府任上，於乾隆二年即公元1737年卒於嘉定府署，終年70歲。

李兆齡的《舒嘯閣詩集》，乃其長子李渭於清乾隆年間刊刻成書，其版本為四庫未收書輯刊編纂委員會所編的《四庫未收書輯刊》，除原缺第一頁外，共載詩作852首，為清代一部數量較大的詩集，此書能夠為《四庫未收書輯刊》收錄保留下來，說明其有相當高的文學價值。這部作品可以說是李兆齡一生的寫照，也反映了清代前期的社會風貌，對於研究清代社會和高邑李氏家族，都是一部重要的資料。

《舒嘯閣詩集校注》中講道，綜觀李兆齡的一生和他的全部詩歌作品，可以看出，他對於詩達到了痴迷的程度，把他的理想、愛好、興趣、歡樂、苦痛、悲愁寓於其中，也反映了他所處的時代跳動的脈搏，這在清詩中也是不多見的。

詩詞節選

<丁未潤三月初六日，特旨揀選落第舉子分發各省，遇有知縣缺出即為題補，季男浤蒙恩記名。九日又行引見，分發山東。客歲正月廿四日，長男渭以部員簡授巴陵太守，因公掛誤，今已昭雪。二年間兄弟疊荷恩寵，天高地厚愧無以報，惟有矢心皎日，竭駑駘之力，以答聖天子曠世難逢之鴻恩也。敬賦長句恭紀榮遇，傳之子孫銜結萬世云爾.>

欣逢榜後揀英賢，身到鈞天日月邊。

己分長飢沉苦海，那知落第是登仙。

莎庭鶴唳初圓月，花署琴鳴正少年。

雨露深恩難以報，敢言治譜是家傳。

<湉園春感>

平泉頹落已多年，吾祖園亭今復然。

禮塔軒前惟茂草，雅香廊畔止荒煙。

燕樓舊廈空梁冷，花泣春宵清露圓。

獨意追隨童稚日，登樓倚欄嘯長天。

備註：湉園即相國園林，為七世祖李標家居時所建。當時亦已傾圮。

<丙午仲春九日渭兒陛辭，恭請聖訓，蒙溫語獎勵，且以當做人物為諭地方利弊大有關於國家者，不拘本屬他屬，得具摺奏。聞又賞御書、貂皮等物，天恩優渥有加無己，渭宜清操自持，竭力撫字斯民庶，不負高天厚地曠代難逢之鴻恩也>

早辭帝闋下雲霄，五馬駸駸旌旆飄。

但竭不猷蘇蔀屋，莫存貪刻到漁樵。

龍樓陳奏蒙溫語，御榻分符得賜貂。

秋水洞庭孤月朗，冰心一片答熙朝。

<上巳>

嘉州山色冠三巴，古剎凌雲夙所夸。

勝友登臨當上巳，客杯瀟灑在煙霞。

江邊螺髻群峰麗，天畔峨眉片月斜。

萬里帆檣東郭滿，更令城闕日光華。

人物家世

李兆齡為高邑李標家族第十世。

先生諱兆齡，字仁遐，號月岩，真定高邑人也。李氏為高邑世家，先生之父曰司李公伸，大父曰淮海兵備道公士劭，曾大父曰奉政公核，核即前相國文節公標母弟也。李氏既故相家，又世世仕宦，資產甲邑里。

先生生五歲而失怙，七歲而大父繼歿，中外無所依庇。猾令劉瑜者，以孤童可齮齕，數教人與訟，欲因以攫其資產。先生憤然走京師，謁棠村、立齋兩相國以難告，辭氣慷慨詳敏，進止俯仰如成人。兩相國矍然動容，曰：奇哉此子司李為不亡矣！共護持之。奸人折伏，而難立解。

年十二試童子，學使吳公珂鳴目為國器，拔補博士弟子員。年十六，值滇黔用兵，轉餉不給，募能輸助者宦之。先生輸數千金，議敘得縣令。先生曰：卜式牧羊子耳，尚知以家財助邊，況吾家受國恩累世乎？非以為仕宦階也。且吾學未充，敢以朝廷民社長試乎？遂不肯詣選人。而單心經籍，旁及子史。目治手治，務得其要領，求為有用之學。於古今風會升降、人才盛衰、治亂成敗之所以然，無不窮其原委、察其倚伏，歷歷如指諸掌。而卓識閎議，往往抉古人之所未發。蓋先生具有夙慧默識，超悟其天性也。而竭精學問者，垂二十年乃出謁選，曰：吾將驗諸行事矣。

康熙甲申，選授福建之閩清令。邑居萬山中，距會城百里。民俗鵰悍，健訟而斗恨，訟多侜張為幻，窮年不可究詰。斗則教十百人為曹，持兵械相殺傷。閩俗大抵皆然，而閩清為甚。督撫累申厲禁，卒不能革。先生曰：此不應人盡無良，必有主之者煽其焰而揚其波，乃因以為利。於是略仿趙張之治，神而明之。未幾具廉得大猾主名，捕其尤黠傲者置之法，余皆驚竄伏匿，境內肅然。而會城豪及上官吏胥之詭寄田糧於茲邑者，鹹自首歸正，莫敢攖其鋒者，然後撫柔之政行焉。先生善折獄，辨色而知微，不任口耳，嘗曰：吁而不吟，東郭知其伐莒；言徐色漸，管仲知其釋衛，得情者豈在多言，吾能意之矣。故詰奸伸枉，如燭照神語，吏民無敢或欺，鹹號曰：神君。嘗攝莆田篆，定疑案之更，數令不能決者一訊而服，凡十餘案。諸生游添以奸逼殺人論辟矣，先生察其冤，立破械而出之，莆人莫不悅服。

當時是，先生名動八閩，上官亦知其能，然先生性峭直，神采英毅，不為齷齪小謹，嘗以辨獄忤撫軍張公孝先，抗顏力爭。張公雖改容從之，然少其不讓，心弗善也。其他上官有所論薦，卒不能，無望其意氣。而先生廉，絕取受，每減削其家產以佐官費，未嘗有所獻納，又義不肯呈身自售，故終無有薦達之者。居七年，意忽忽不樂，乃決計去官矣。夫閩俗之敝至今猶是也，至煩聖天子詔勅督撫大吏，馴服化導，革其澆風。顧為政在人，誠得如先生者，付之操柄，俾大其所施，則囂凌之習可以立變，不得其人，即告誡之條日下，擊斷之威數行，無益也。獨怪當時大吏既稔先生之能，行治彰彰如是，而莫肯顯擢而大用之，聽其鬱郁以去，遂使敝俗流極不返，至今為當寧憂。吾不知諸公之所謂自靖者果安在哉？嗟乎，國家之需才也殷，而天生絕異之才也不偶；乃生矣而不見用，用矣而仍不能盡其才，古今來如先生者不少矣。此有識之士所為重惜而深悲也。

自閩歸後，遂絕口世故，以課子為事。而諸子翩翩鹹次第以科名顯。長君渭，尤沉敏有幹略，自中舍遷刑部主事，莞現審左司，不以金木訊而情罪允當，無一人稱冤者，庸非先生之教乎？世廟聞其名，超擢岳州太守，既詿誤去官，旋被薦授武昌郡丞，以母喪未上，除服即授嘉定太守，人皆以為異數。視先生之七載，岩邑政最而名不達於宸聽，何如哉，豈士之遭逢果有幸不幸歟？抑先生之嗇於遇者，天之將昌其後，而償之於其子也。渭奉先生之官，年七十卒於嘉定府署。既歸葬，相國海寧公志其墓而銘之。今渭補彰德太守，以廉能名。

舊史氏曰：予嘗聞諸冀耐庵中丞，先生無昆弟，獨有適高氏姊，其舅都運粵東，以虧帑貸助。先生傾資與之，又以夫人平生奩具舉以遺之。昔信陵念姊而存趙，事雖殊義，豈有異也？今人兄弟析箸則眷令之意頓衰，況姊妹乎？先生此舉孝友之思欒如也，非直為豪舉而已。予既企慕其為人，未獲覯止，竊嘗讀其詩。少陵云：“水色含群動，朝光切太虛”，以之擬似，可以想見其概矣！