李倜

[元]字士弘,號篔嶠,一員嶠真逸,太原人。官至集賢侍讀學士。好學博洽,以好書名天下,稍暇則取晉右軍王羲之書縱筆擬為之。顏所居山房曰擬晉。其遊戲筆墨,皆超悟不群。喜作墨竹,宗文同。按圖繪寶鑑誤李倜、李篔嶠為兩人,歷代畫史匯傳除雙收外,更將謝庭芝字號、籍貫誤入篔嶠條下,中國畫家人名大辭典從之。《圖繪寶鑑》、《鐵網珊瑚》、《剡原集》

基本介紹

  • 本名:李倜
  • 字號:篔嶠
  • 所處時代:元朝
  • 民族族群:漢族
元代復古主義潮流的代表人物是趙孟頫,他的高官厚祿和書畫兼絕使他名播四海。但以對二王的深刻理解,忠實繼承而言,元代另有一位書家在強調晉韻感方面,應該說是遠勝於趙孟頫而登堂人室、直窺二王堂奧的。但很可惜,在各類書法史上,他卻頗為寥落寂寞,不但要查找其身世不易,連傳世作品究竟有多少也沒人能說出個子醜寅卯來。李倜其人《元史》無傳,從一些零星的書畫著錄中,我們知道他善墨竹,富鑑藏,且“文章為當世所重”,其書法是力追晉人風致,以瀟灑雅逸擅譽於世,不但書風尚晉。連書房諸景致擺設也無不是地道的晉韻雅致。兩位元人的記載使我們得以一窺此公風采:
——集賢學士河東李公士弘,以好書名天下。稍暇則取晉右軍縱筆擬為之,所屬山房之窗壁幾槅硯席諸供具花物,皆奕奕有晉氣,由是以擬晉題其顏。(戴表元《剡溪集》)
——余昔侍李學士,見其作書多喜矮桌,執筆甚高,臨帖亦然。(張昕跋) 奕奕有晉氣的書齋中作奕奕有晉氣的書法,既不效張旭懷素之流的狂態,也沒有顏真卿那樣的壓折感和雄獷感,暴風驟雨、雷鳴電閃式的追求他不屑為;但輕歌曼舞、媚麗輕巧卻也不合他意——疏朗、瀟灑、優雅的格調,是一種地道士大夫式的情趣。在李倜看來,前者太猛烈而後者又太靡弱,都有失書者身分。唯有清澈淡恬、不經意處的點化,才是他的理想境界。
儘管李倜書法屢遭後人忽視,但我以為無論以元代書家的風格論;還是從追晉韻的整個復古風範來說,他都足稱大家而當之無愧。元代書法不是以技巧自炫么?揭曼碩、鮮于困學、康里子山,在用筆方面誰能與李倜匹敵?他們的基本功還達不到李倜遍臨晉帖的高度,更遑論創作能力。至於趙松雪,雖號稱是大王以來一人而己,但熟則熟矣,至於對晉韻的理解力,特別是在表現用筆動作若有若無的微妙感覺方面,也還是不能望李倜項背。如果說趙氏是力倡元代復古迫晉的風氣,則李倜是這一風氣的一個突出的制高點。儘管時代相壓,他也未必真能躋身晉賢以假亂真,但在正宗的技法大堤被抒情的洪流沖得土崩瓦解之後;後人對晉韻常常是持分而治之的態度:全面的把握是無能為力,則一鱗半爪條分縷析。也不失為應急良策。在此時能有李倜這樣的大家出現,應該說是書法史的一個福音。它代表了後人對古法高層次理解的水平所在,忽視他至少使我們的研究會失去很多寶貴的內容

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