《李佳白與清末民初的中國社會》，本書是關於研究李佳白與清末民國中國社會”的專著，書中具體收錄了李佳白的青少年時代和早期在山東的活動、李佳白的青少年時代和早期在山東的活動、李佳白與清末民初的中國文化、李佳白的和平思想與實踐等內容。本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
基本介紹
- 書名：李佳白與清末民初的中國社會
- ISBN：9787306031952
- 頁數：188
- 出版時間：2009-01-01
作者簡介,目 錄,基本信息,圖書摘要,
作者簡介
胡素萍 湖南常寧人，2006年畢業於中山大學，獲歷史學博士學位.現為海南師範大學圖書館副館長，教授，南海區域文化研究中心特聘研究員，主要研究領域為中美關係史和中外文化關係史。參與國家社會科學基金項目研究，主持海南省哲學社會科學規劃項目，發表相關學術論文二十餘篇，出版學術著作（合作）三部。
目 錄
緒論
一、研究意義
二、學術史回顧
三、研究主旨和方法
第一章 李佳白的青少年時代和早期在山東的活動
第一節 家庭背景和教育經歷
一、父親的影響
二、參加美國學生志願海外傳教運動
第二節 在山東的活動
一、一手握聖經，一手持四書的傳教士
二、治水和賑災建議
三、濟南房產案始末
第二章 李佳白與清末民初的中國政治
第一節 變法維新運動的啟蒙者
一、與上層社會和維新人士的交往
二、改革建議
三、影響與評價
第二節 在新政時期的活動
一、關注政治體制改革
二、徵集聖路易斯萬國博覽會中國教育展品
三、呼籲中外友好
第三節 李佳白與辛亥革命
一、李佳白與清帝遜位
二、批評與感佩：對辛亥革命和孫中山的評價
三、期待和失望：對袁世凱的態度
四、國體之爭中的立場
第四節 李佳白與民初時政
一、黎元洪的客卿
二、力促中國統一和進步
三、關注中國國計民生
四、“治亂須用道德”
第三章 李佳白與清末民初的中國文化
第一節 李佳白與尚賢堂
一、尚賢堂的創辦
二、尚賢堂的主要活動
三、尚賢堂活動的特點
四、機關刊物《尚賢堂紀事》
第二節 李佳白的社會文化活動
一、中西並立的文化觀
二、調和新學和舊學的努力
三、推波助瀾民初孔教運動
四、《存古芻言》的發表
第四章 李佳白與清末民初的中外關係
第一節 李佳白與中國參戰問題
一、維護中國的中立地位
二、揭露日本的擴張野心
三、反對中國參戰
第二節 李佳白的和平思想與實踐
一、和平理想
二、助推弭兵息戰運動
三、《國際公報》與世界大同思想
第三節 李佳自在中外關係中的立場
一、樹立近代外交觀念
二、關注中國主權利益
三、聲援廢除列強在華特權的鬥爭
餘論魂系中國
參考文獻
附錄：李佳白生平年表
後記
基本信息
·語言：簡體中文
·出版時間：2009-01-01
·版次：1
·總頁數：188
·印刷時間：2009-01-01
·印次：1
·字數：280000
·ISBN：9787306031952
·大小：16開
裝幀：簡裝
·紙張：膠版紙
圖書摘要
第一章 李佳白的青少年時代和早期在山東的活動
任何歷史人物都不能脫離一定的時間和空間條件獨立、自由地行動。19世紀下半葉，美國南北戰爭之後，旨在復興基督教的第二次學生志願海外傳教運動的浪潮方興未艾，在那個宗教熱情高漲的年代，成千上萬的美國青年奔赴海外傳教，李佳白就是其中的一員。此外，他的家庭背景和教育經歷，使他從小就受到中國文化的薰陶，嚮往到中國去，這是他自願到中國傳教的不可忽略的原因。在孔子的故鄉，李佳白“著華服，用髮辮”，開始了來華的傳教生涯。
第一節 家庭背景和教育經歷
一、父親的影響
1857年11月29 13，李佳白出生在美國紐約長島（long island）勞萊爾（laurel）鎮的一個牧師家庭。他的祖父是英籍蘇格蘭人，曾是蘇格蘭大學的教師。時值法國拿破崙崛起，勢力橫掃歐洲大陸，歐洲動盪不安，民無寧日。1820年，李佳白的父親約翰·雷德（john reid）出生時，法國已被歐洲聯軍擊敗，流放海島的拿破崙已經去世，但是戰後歐洲依然滿目瘡痍，烽火之警不絕於目。只有美國超然於歐洲的紛擾之外，政治穩定，經濟繁榮。在許多英國人看來，美國無“據土擅國之心，其民熙熙然，士、農、工、賈各樂其業，各得其所”，是生息繁衍的樂土和躲避戰火的世外桃源。像兩個世紀前逃避宗教迫害的清教徒一樣，歐洲人繼續絡繹不絕地奔往新大陸。1836年，16歲的約翰·雷德離英赴美，不久即進入紐約大學讀書，三年後成為紐約長老會一個有著堅定的正統觀念、篤志好善的牧師，“其立教宗旨以率天盡性為學，泛愛親仁為心，博施濟眾為事。”這對李佳白日後影響至深。
……
