朱張渡

朱張渡，位於湖南省長沙市，為舊時長沙設立在湘江邊的古渡口之一，位於原六鋪街江畔、白沙路路口。渡口在湘江兩岸各有一牌坊，東岸為“文津”，西岸為“道岸”。朱張渡名稱的由來是為了紀念宋代兩位理學大師朱熹、張栻，他們在“朱張會講”時經常在此渡口乘船往來，眾多學子求學問道也多經過這個渡口，遂成一時之盛。

基本介紹

• 中文名稱：朱張渡
• 地理位置：湖南長沙天心區
• 著名景點：橘子洲頭
• 說明：湘江邊的古渡口之一
• 起源：朱張會講

歷史淵源

從今長沙湖南第一師範橫過書院路，便到了六鋪街湘江畔的著名渡口——朱張渡。南宋乾道三年（公元1167年），理學大師朱熹從福建崇安專程來潭州造訪張栻。朱熹在長沙逗留了兩個月，著名的“朱張會講”由此展開。朱張對理學中的一系列問題，如“中和”、“太極”等分別在嶽麓書院和城南書院輪流進行討論。嶽麓與城南僅一江之隔，朱張二人經常同舟往返於湘江之中，“朱張渡”由此得名。朱熹作詩記下了這次意義深遠的學術交流活動；“偶泛長沙者，振衣湘山岑。煙雲渺變化，宇宙窮高深。懷古壯士志，憂時君子心。寄言塵中客，莽蒼誰能尋。”

朱張渡

相傳二人曾將東岸命名為“文津”，將西岸命名為“道岸”。太守劉珙在岸邊建船齋，供二往返時休息，張栻和朱熹二人尚以《船齋》為題作同題詩自娛。張栻過世之後的1194年，朱熹任湖南安撫史，移節長沙，仍取道古渡往來於嶽麓書院與官衙公署，白天辦公，晚間講學，相從的門徒多達千，渡的繁華景象可想而知。

從此，朱張渡一直成為嶽麓書院學子往返於湘江的主要渡口。清嘉慶十七年，學政湯甫捐建朱張渡亭於水陸洲，嶽麓書院山長袁名曜作記。鹹豐十一年，學政胡瑞瀾重修渡口，東曰“文津”，西曰“道岸”，皆朱子講學時所名也。清代朱張渡口的“歲修”、“油艙”之費全由民間捐田、捐爭維持，慷慨之士大有人在。僅道光十一年，楊振聲就捐銀120兩，交“道事”生息，充“歲修”費用；還有蔡先廣、蔡先哲兄弟捐店鋪2間，租金充作渡口經營之用。

張栻簡介

是南宋中興名相張浚之子。著名理學家和教育家，湖湘學派集大成者。與朱熹、呂祖謙齊名，時稱“東南三賢”。官至右文殿修撰。著有《南軒集》。

朱熹簡介

朱熹南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。

旅遊信息

歷代題詠朱張渡的詩詞不少，清李家駿詩云：“一楫蒼江渡，千秋勝跡留。潮添湘水合，沙擁橘洲浮。道岸先登涉，文津共溯游。英英三楚地，事業企前修。”革命烈士、湖南第一師範教師方維夏思今懷古，借景抒情，奮筆疾書“風雨城南幾十年，摩挲殘碣思依然。即今遙望朱張渡，猶是秋高月在天。” 毛澤東同志在1915年5月也曾寫過一首五 律 ：“共泛朱張渡，層冰漲橘汀。 鳥啼楓徑寂，木落翠微冥。攀險呼儔侶，盤空識健翎。赫曦聯韻在，千載德猶馨。”

如今朱張渡尚有一艘小機輪往返於橘子洲頭及兩岸之間，彌補了五一路大橋和猴子石大橋之間的江渡之缺，倒也成為鬧市中的幽絕一景。