朱子詩經學考論

內容簡介

朱子是詩經學史上的一位重要人物，他開創了詩經宋學，上承詩經漢學，下啟詩經清學，還影響著當代詩經學。其詩經學是詩經學史中的一個重要的轉捩點。正因為如此，深入研究朱子詩經學，在朱子學和詩經學領域，都有著重要的學術價值和現實意義。朱子在詩經學上的成就表現在詩經學理論和治《詩》實踐兩個方面。他發展了詩經學中的相關理論，如《詩序》觀、《詩》樂關係、“六義”說，“淫詩”說、“二南”說、“四始”說、《詩》教理論，等等。在治《詩》實踐方面，朱子撰有一部《詩集傳》，以及《詩傳綱領》和《詩序辨說》。故本論文正文分為上下兩編，共七章。上編為朱子《詩》學觀研究，主要考察朱子詩經學理論中的一些問題；下編為《詩集傳》專題研究，主要側重考察朱子在治《詩》實踐中取得的成就和不足，以及其中所體現的朱子《詩》學觀和學術史意義。本論文大致內容如下：緒論，綜述近三十年來朱子詩經學的研究現狀，提出本論文的研究方案。上編分三章。第一章考察朱子在其詩經學形成過程中，對詩經漢學和“宋代詩經學”的繼承和批評，以及自我反思。而正是這個批評和繼承，以及自我反思，使得朱子能在詩經漢學的權威下重建詩經學，奠定了詩經宋學的基調。第二章考察朱子《詩序》觀中的相關問題，並試圖褐示出朱子去《小序》以言《詩經》的真正目的，以及其學術影響。第三章討論朱子詩經學中的三個相關問題：一是分析朱子治《詩》理念，包括治《詩》的宗旨、立場和原則三個方面；二是論證朱子詩經學並非學界通常所認為的“疑經”，只是懷疑漢儒的《詩經》傳本和漢唐詩經學，而這實際上，表明朱子的主觀意圖是在“護經”，維護《詩經》的可靠性、神聖性與權威性；三是對朱子使用的“涵詠”、“玩味”二詞加以考察，探討其涵義，並指出朱子涵詠、玩味《詩經》，並非是為了體會其中的文學特色，而是為了體察其中所蘊含的聖賢大道和天地自然之理。下編分四章。第四章考察《詩集傳》作為首部完整、系統地探索《詩經》韻例的專著，在分析《詩經》用韻方式和韻腳位置上取得的成就。第五章分析《詩集傳》訓詁的來源，探討《詩集傳》在訓詁中取得的成就和失誤，以及其對於當下治《詩》的借鑑意義。這兩章是語文學角度的研究，而後兩章則是文獻學角度的研究。第六章考察《詩集傳》在文字、分章斷句和篇次方面對《毛詩》文本的校勘，並揭示其中所顯示出的學術意義。第七章是從文獻學角度對《詩集傳》的考察：一是證明八卷本《詩集傳》應當成書於明初，而且很可能在1384-1417年之問。二是考察《四庫總目》對《詩集傳》作出的失當批評，並探析其原因，同時指出《四庫總目》對於詩經學史撰寫的參考價值不宜高估。結語，總結全文觀點。

作者簡介

陳才（1982年11月4日-），男，安徽六安人，華東師範大學古籍研究所文學博士，上海博物館敏求圖書館副研究館員。主要研究領域為經學及古典文獻學。著有《文獻中“息”“思”互訛問題瑣談》等論文，整理有《松泉集》等。

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序1

緒論 1

朱子詩經學考論

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