《末世審判》是一部小說,作者是右眼,連載網站創世中文網.
基本介紹
- 中文名:末世審判
- 作者:右眼
- 類型:科幻幻想
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:創世中文網
《末世審判》是一部小說,作者是右眼,連載網站創世中文網.
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末世主義(eschatologism)為以末世即將來臨為大前提,來解釋耶穌的一生和使命的神學方法之統稱。它是一種極端的主張。詳述 有兩種末世主義。將來的末世主義 以史懷哲(A. Schweitzer, 1875-1965)為代表。根據他的理論,耶穌深信天主的審判馬上就會來臨,故此他無意建立教會,也無意給予什麼一般性的倫理教誨。在耶穌...
《審判前夕》是連載於17K小說網的一部科幻末世類網路小說,作者是曾二猴。內容簡介 天生萬物以養人,人無一物以報天。殺,殺,殺,殺,殺,殺,殺,殺。隨著人類文明的進步,對大自然的剝削和索取已經漸漸成為他們認為理所應當的事情,日漸膨脹的貪慾讓他們變得無所顧忌,認為自己就是地球的主宰者。也許現在,...
報應 基時督教教義用語。指上帝(天主)對不信的人按照其行為報應他,尤指在末世審判(最後的審判)的報應。《舊約・詩篇》稱:“清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。”(18:26);《新約・歌羅西書》稱:“那行不義的,必受不義的報應。主並不偏待人。(3:25)
所以,我們要隨時保持儆醒,隨時預備心與基督相遇,因為根據存在主義的理論,人的救恩只能發生於他在具體世界中的存在狀態,人所面臨的每一瞬間都是末世審判。[25]所以在布特曼的眼中,基督就是福音的核心,是神永存的道,透過基督傳遞福音信息,對每一世代聆聽者的呼籲,是一種禮物,無時無刻不斷地針對個人發出...
nqm包含有一種末世審判的意味。這可以和上帝向猶太人之敵展現其憤怒的表述結合起來(參見Isaiah篇)。而與其類似的猶太辭彙“復仇之日(day of vengeance)”和“我的救贖之年(year of my redemption)”也有著類似的意思。詞語典故 新約全書中 在新約全書中,關於復仇(vengeance)的主題出現的幾率就相對少的多。...
29)2、上帝實現他對選民的應許。古代以色列人相信,憑著其作為選民與上帝的契約關係,因自己履行聖約義務而期待上帝實現其應許以作為賞報。在《新約》中,耶穌的門徒也有權盼望救恩的成全以作為其履行上帝誡命的賞報,這僅因為他們是基督的門徒。3、指末世審判時上帝按公義審判世人,同時將永生賞報給相信的人。
永生意味著肉身的復活 基督教神學末世論命題之一。認為末世世人,包括已死的人,都要復活並經歷審判,信者得以永遠與上帝同在,且永遠不死。不信者將被定罪,並被拋入硫磺火湖,經歷“第二次的死”。此系保羅本人的永生觀念。
即The Great Red Dragon。源自《聖經·啟示錄》第12章1至17節,使徒約翰對末世景觀的描述。末日審判時天上出現的一條七首十角的大紅龍。它是魔鬼撒旦的化身,為欲吞食身穿太陽的婦人所生之子,而在爭戰中被打落在地,後為天使捉住,以大鏈捆縛,丟入無底坑,禁錮一千年。拜上帝會則把大紅龍和誘惑人類元祖亞當...
他同時也認為猶太人回到聖地應驗了聖經中的預言(說句題外話,這些預言僅僅對猶太人而言,不針對教會,因此大衛·鮑森支持猶太人建國),而應驗的時間將在末世之前。在《通往地獄的不歸路》一書中(大衛·鮑森調侃有人認為該書是他的自傳,一笑),大衛·鮑森談及了主在末世審判罪人的問題。他批判了靈魂毀滅說關於在...
末日,漢語辭彙。拼音:mò rì 末日也叫最後審判日,意味著神即將審判世人(的靈魂),也意味著神之國的降臨,美好新時代的開始。泛指死亡或滅亡的日子(用於憎惡的人或事物)。釋義 1. [doomsday;Judgment Day]∶基督教教義中稱世界毀滅那一天。2. [end]∶事物結束或消亡的日子。我那時的感覺就是末日來臨。...
『斷定谷』一一神就是在這裡審判綿羊和山羊。這時候眾聖者已經審判完了,所有得勝的基督徒也已經被提,失敗的就下到火湖跟黑暗裡去。接下來在斷定谷的審判,就是審判末世活在地上、沒有得救的外邦人一一有一班是綿羊、一班是山羊。有了『許多許多的人在斷定谷』一一所有的人都到斷定谷去了。耶和華在這裡把人分...