本:根本。比喻事物都有起因或本源。 《後西遊記》三:“這個不準,木有本,水有源,要知善惡生死,須問閻羅天子。”清·佚名《繡香囊》:“官人說:木有本兮水有...
木有本,水有源,追溯遠祖,橋頭村許氏族人的開基始祖——久帶公、鑲帶公(即謨公、誥公)系晉江蓬山大房村六房十八世祖賢之次子、三子。大約於元末明初期間...
紀實文學《賀灣》由賀春梅著,2014年由中國長安出版社出版,該書通過百年歷史再現...俗話說:木有本,水有源,父母為人之本源。人類都有祖先,聖經上說人類的祖先是...
隴西堂是一個旅遊景點,位於甘肅省定西市隴西縣城北關、渭河之濱的李家龍宮公園...木有本,水有源,中國最古老的姓氏,其木本水源,就是所謂的郡望。郡望是指每一...
又因村內多系倫姓遂改稱倫家莊,至民國初期即稱大倫。大倫壽光倫氏族譜 編輯 ...時餘年甫十餘歲,聞知其事瞿然曰:木有本而水有源,失此將何所稽呼?幸是時...
木有本,水有源,我的老家在費縣,韃子進中原,施暴政、戰事不斷,災荒連年。至年又是一場大旱田地開裂,草木難生,莊稼點火既燃,先祖們為生存下來向南逃荒,一路挖...
當您步入中山公園的正門,一尊孫中山先生浮雕像高高矗立眼前,不由使人心生崇敬...楹聯雲:莘子姓於家鄉,木有本,水有源,五代箕裘開莞嶺;妥先靈於寢廟,宗念功...
《胡氏族譜》,胡傳淮纂修,四川省蓬溪縣文井鎮《胡氏族譜》編委會編,2000年9...木有本,水有源,人類則應知祖先之創業艱難,故慎終追遠,孔子美之為民德,有...
孫氏宗祠位於廣東東莞市長安鎮上沙村,始建於明氏中葉,清同治初年,香山(中山市...楹聯雲:莘子姓於家鄉,木有本,水有源,五代箕裘開莞嶺;妥先靈於寢廟,宗念功...
本,漢語常用字 [1] ,讀作běn, 部首為木,五畫。本可以解釋為原來的、基礎...又如:水有源,木有本;本乾(草木的根乾) 本宗族 [patriarchal clan] 本支...
村內有曹、梁、王、蔣、甘等姓氏的人雜居一村,後來孫姓人氏從外地遷入,子孫...楹聯雲:莘子姓於家鄉,木有本,水有源,五代箕裘開莞嶺;妥先靈於寢廟,宗念功...
位於廣東省肇慶市鼎湖區蓮花鎮蓮塘村,謝公雲道(又名初二祖)為蓮塘謝氏之始祖。...木有本,水有源,尊宗敬祖,人之常情。蓮塘謝氏,乃東晉豪門望族之世胄嫡裔,...
商務印書館的第五版《現代漢語詞典》中“只”(zhī)不是姓,而“只”(zhǐ)是姓。此處僅介紹只(zhǐ)姓。 只(zhī)氏族譜序:“木有本而後枝葉茂,水有源後...
木有本,水有源。油坊朱朱氏始祖朱茂森於明萬曆年間(1573-1619)由城西朱佛寺遷此定居建村,占地廣闊。據老人講述,原村名是“王神廟”,後因有大型傳統食用油加...
在元朝末期(約公元一三五零年)受到張士誠、朱元璋等民族革命思想的影響,因而與...楹聯雲:莘子姓於家鄉,木有本,水有源,五代箕裘開莞嶺;妥先靈於寢廟,宗念功...
木有本,水有源,不可忘也。11、乞養之子,非其子,不得入譜。神不歆非類,民不祀非族也。12、世系失考及絕嗣者,附書於世次之後,各近支俱登譜軸,祀以祔...
水有源,木有本;源深則流浩,本固則葉茂;祖德厚則新秀繁,子孫賢則人昌!後人為追本溯源,緬懷祖德宗功,特成立譜牒理事會,幾屆理事會成員分別於共和國庚申年(...
會後贈有集體留念的照片和大總統相片,還有贈給上沙孫氏宗詞的一副對聯:“萃子姓於家鄉,木有本,水有源,五世箕裘開莞嶺;妥先靈於寢廟,宗念功,祖念德,三房...
安溪陳氏宗祠位於鳳城鎮美法村水吼尾大榕樹南側,是一處始建於明嘉靖年間(1522...堪稱宇宙完人”、“木有本水有源,子孫勿忘先祖;左為昭右為穆,敬謹總在後人...
所以,我把兒子針對這個問題所寫的《譯註〈高島易斷〉有感》,也作為全書的附錄之一,相信讀者讀了,一定會有所憬悟,從而明體達用,使自己的易占如木有本,水有源...
楹聯雲:莘子姓於家鄉,木有本,水有源,五代箕裘開莞嶺;妥先靈於寢廟,宗念功,祖念德,三房俎豆貢香山。1986年秋,欣逢孫中山先生誕生120周年,中山大學歷史研究室...
後坑村位於內坑鎮政府西北部,臨近國道324線,古時稱泉州南山外四都後頭坑。地理...出版、村有瓷磚廠,國小1所。 [1] 後坑村歷史人文 編輯 木有本,水有源,這...
俗話說“木有本,水有源,人有祖宗。”牛山孫氏始祖以上有待考證。重修族譜時,議從十二世起沿用世系,並擬定世系輩字,使後世有所遵循,即:毓、肇、葆、承、茂...
該書另一個突出的特點是:作者結合典型案例剖析訴訟技巧,並將訴訟技巧與律師的職能和作用緊密結合起來,可謂有木有本,有水有源。可以看出,這部著作是作者用“心”...
2007年鄭召泰第五世孫,繼承祖先遺志,發揚徽商精神,追本溯源 重建鄭氏禮門品牌...木有本而水有源也。我族自文葉公來遷於此,蓋數百年矣。緣丁口日繁,擇村之...
商務印書館的第五版《現代漢語詞典》中“只”(zhī)不是姓,而“只”(zhǐ)是姓。此處僅介紹只(zhī)姓。只(zhī)氏族譜序:“木有本而後枝葉茂,水有源後...
《木本水源紀》(王啟魁):“葢聞。水之流也必溯其源,人之生也不忘乎祖,水有源而木有本,祖有德而宗有攻,水源遠而流則長,樹根深而枝必茂,前事為後事之...
最普通的像舊時家家都有本黃曆,裡面什麼時候出門、嫁娶、動土才吉利等內容,...就好比“木有根,水有源”一樣,當然,巫術的產生肯定不會是憑空而來。只是巫術...