自河南經亂關內阻飢兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹

《自河南經亂關內阻飢兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹》是唐代詩人白居易創作的一首七言律詩。此詩描寫了動亂時期田園荒蕪、骨肉分離的情景，表現了戰亂給人民帶來的災難，抒發了兄弟姐妹間的思念之情。全詩句句扣緊主題，言辭清麗，不加雕飾，淡而有致，意蘊精深，情韻動人。

基本介紹

• 作品名稱：自河南經亂關內阻飢兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹
• 作者：白居易
• 創作年代：唐代
• 出處：《全唐詩》
• 作品體裁：七言律詩
• 作品別名：望月有感

作品原文

自河南經亂關內阻飢兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹

時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。

田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。

弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

注釋譯文

詞句注釋

1. 河南：唐時河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區。
2. 關內：關內道，轄今陝西大部及甘肅、寧夏、內蒙的部分地區。
3. 阻飢：遭受饑荒等困難。
4. 浮梁大兄：白居易的長兄白幼文，貞元十四、五年（798—799）間任饒州浮梁（今屬江西景德鎮）主簿。
5. 於潛七兄：白居易叔父白季康的長子，時為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。
6. 烏江十五兄：白居易的從兄白逸，時任烏江（今安徽和縣）主簿。
7. 符離：在今安徽宿縣內。白居易的父親在彭城（今江蘇徐州）作官多年，就把家安置在符離。
8. 下邽：縣名，治所在今陝西省渭南縣。白氏祖居曾在此。
9. 時難年荒：指遭受戰亂和災荒。荒，一作“飢”。
10. 世業：祖傳的產業。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世業田”，人死後，子孫可以繼承“世業田”。
11. 羈旅：漂泊流浪。
12. 寥落：荒蕪零落。
13. 干戈：古代兩種兵器，此代指戰爭。
14. 弔影：一個人孤身獨處，形影相伴，沒有伴侶。
15. 千里雁：比喻兄弟們相隔千里，皆如孤雁離群。
16. 辭根：草木離開根部，比喻兄弟們各自背井離鄉。
17. 九秋蓬：深秋時節隨風飄轉的蓬草，古人用來比喻遊子在異鄉漂泊。九秋，秋天。
18. 鄉心：思親戀鄉之心。
19. 五處：即詩題所言五處。

白話譯文

逐句全譯

（自從河南地區經歷戰亂，關內一帶漕運受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因為看到月亮而有所感觸，便隨性寫成詩一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。）

家業在災年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東。

戰亂過後田園荒蕪寥落，骨肉逃散在異鄉道路中。

弔影傷情好像離群孤雁，漂泊無蹤如斷根的秋蓬。

同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉心情五地相同。

創作背景

這首詩約作於唐德宗貞元十五年（799）秋至貞元十六年（800）春之間。其時詩人到符離（今安徽省宿州市），曾有《亂後過流溝寺》詩，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和詩人自己均在符離，因此合起來就有五處。貞元十五年春二月，宣武（治所在今河南省開封市）節度使董晉死後部下叛亂。三月，彰義（治所在今河南省汝南縣）節度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰事發生在河南境內。平叛戰爭規模較大，時間亦長。此即詩題所言“河南經亂”。當時南方漕運主要經過河南輸送關內，由於“河南經亂”使得“關內阻飢”。值此人禍天災紛至沓來之際，田園荒蕪，骨肉離散，詩人不免憂國思親，傷亂悲離。就在這一年秋天，白居易為宣州刺史所貢，第二年春天在長安考中進士，旋即東歸省親。這首詩大約就寫於這一時期。見祖業一空，兄弟姊妹失業羈旅，天各一方，於是有感而作。

作品鑑賞

文學賞析

這是一首感情濃郁的抒情詩。全詩意在戰亂給家庭帶來的災難，懷念諸位兄弟姊妹。表達了身世飄零的感傷情緒。

題目很長，題中直接交待了寫作的原因、背景，可以當作序言：在這戰亂饑饉災難深重的年代裡，祖傳的家業蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業，羈旅行役，天各一方。回首兵燹後的故鄉田園，一片寥落淒清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉的道路之中。

“時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東、”時難，即指題目中所說的“河南經亂，關內阻飢”。到白居易和產業，經過這場戰亂已蕩然無存，骨肉兄弟們為了生計也不得不背井離鄉、各奔東西。下一聯寫戰亂結束後的淒涼景象。戰亂紛爭終於結束了，然而，田地荒蕪，雜草叢生，骨肉親人仍流離失所，漂泊者相望於道。這兩聯以作者的親身經歷，描寫了戰亂給人們帶來的災難。歷來，戰爭帶給人民的都是無窮無盡的災難，親人們有家不能回，戰爭一起，田地、產業個部付諸東流，勞命傷則一，所有的不幸都得由人民來承擔，興、亡，最苦的都是百姓。

接著詩人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能弔影自憐；辭別故鄉流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定。“弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以弔影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦悽惶的情態，深刻揭示了飽經戰亂的零落之苦。

結尾，詩人用“明月”這一自古以來就容易引人遐思的美好意象點明了題意。孤單的詩人悽惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧！這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩人在這裡以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生鄉愁的圖景，形成了默契。從而收結全詩，創造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。

全詩以白描的手法，採用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的這首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作。

名家點評

清·朱曾武《唐詩繹》：末二折到望月，一語總攝，筆有餘情。

清·胡以梅《唐詩貫珠》：詩之上界，直敘流離之苦。五、六佳，雁行本兄弟事，用得自然，“辭根”、“九秋”皆沉著。

清·孫洙《唐詩三百首》：一氣貫注，八句如一句，與少陵《聞官軍》作同一格律。

近代·鄒弢《精選評註五朝詩學津梁》：感慨淒涼，想見離亂景況。

作者簡介

白居易（772—846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西）人，後遷下邽（今陝西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。後因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶曆初年任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩含為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。和元稹並稱“元白”，和劉禹錫並稱“劉白”。有《白氏長慶集》。