有客西來東漸華風

內容簡介

中國古代歐亞移民與外來文明（“夷教”）的關係，是重要的學術研究課題，也是大眾普遍感興趣的話題。

　　來自異域民族及其後代的口傳、譯文、著述，產生了大量的文本，《有客西來東漸華風：中國古代歐亞大陸移民及其後代的精神世界》主要以這些文獻文本為基礎，希望通過這些不斷“華化”的文獻呈現出他們怎樣的精神家園，以及書寫誦讀、辦學傳承乃至啟蒙創造，他們是怎樣實踐、套用這些文獻，不斷與時俱進地同不斷發展變化中的中國“相適應”。

圖書目錄

總序

序言

第一章異域傳聞：漢末方仙薊子訓的西方“原型”

第一節薊子訓傳說與耶穌故事的相似性

第二節口傳福音的一個“中國化”變形

第三節薊子訓傳說流傳的地域和口傳福音海路入華

第四節東漢末三國東吳時口傳福音故事進入中國的可能性

第五節關於盧陵鐵十字的考證

第六節結語

第二章西來聖書：唐代敦煌景教文獻的真偽問題

第一節敦煌景教文獻概述

第二節李盛鐸、羽田亨與《敦煌秘笈》

第三節富岡文書與高楠文書

第四節《大正藏》中的景教文獻

附：《序聽迷詩所經》寫本錄文

第三章信仰實踐：元代維吾爾族航海家亦黑迷失的“看經”

第一節《一百大寺看經記碑》的發現及現代錄文情況

第二節亦黑迷失其人

第三節 “看轉藏經”的含義

第四節《一百大寺看經記碑》中的寺院地理分布

第四章交流互鑒：晚明的“東土西儒”

第一節李贄之死及其相關問題考證

第二節 “妖書案”與京師社會風氣的變遷

第五章神秘主義新思潮：明清之際的漢譯《研真經》

第一節《研真經》的漢譯及在華傳播的相關問題考證

第二節舍蘊善及其性命之學

第三節明清文獻對《研真經》的徵引

第四節《研真經》研究的重要價值

第六章小聚居與處境化：從《岡志》看清代北京牛街地區的回民歷史與傳說

第一節《岡志》作者及相關問題

第二節《岡志》的寫作時間、流傳情況以及現代白話翻譯的編寫說明

第三節《岡志》所記北京牛街的回民人物與職業生活

第四節《岡志》中的思想內容

第五節《岡志》涉及內容大事記

附：《岡志》白話翻譯

第七章興學與啟蒙：民國回民新式教育管窺

第一節晚清、北洋政府時期張子文在北京的教育實踐活動

第二節張子文在東北地區的教育活動

第八章吐故納新：上海猶太富商哈同夫婦辦學風波

第一節哈同夫人資助黃宗仰、月霞法師創辦華嚴大學的歷史鉤沉

第二節黃宗仰與姬覺彌在哈同花園辦學中的交替一

有客西來東漸華風

基本介紹

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