人人心中都有一個理想時代。一如當今的民國熱，對當代的許多人來說，民國或許就是他們心中的黃金時代。而清末民初，在李鴻章的眼中，乃“三千年未有之大變局”。所以好時代還是壞時代，都不是絕對，本書所寫的載灃、榮祿、端方、徐世昌、邵飄萍、柳亞子、鄭孝胥等，便是深深嵌在這清末明初“變局”里的“局中人”。
基本介紹
- 書名：最好與最壞的時代:局中人
- 出版社：東方出版社
- 頁數：365頁
- 開本：16
- 品牌：人民東方出版傳媒有限公司
- 作者：王學斌
- 出版日期：2013年10月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787506065252
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,後記,
基本介紹
內容簡介
《最好與最壞的時代(第1部):局中人》由北京東方出版社出版。
作者簡介
王學斌，中央黨校文史部講師，畢業於北京師範大學歷史學院中國近現代史專業，歷史學博士，中國社會科學院近代史研究所博士後，主要研究方向為晚近學術思想史、文化史及民國人物研究，先後在《高校理論戰線》《社會科學戰線》《文獻》等學術核心刊物發表論文十數篇。閒暇之餘，撰文自潤，已在《書屋》《中國新聞出版報》《文藝報》《名人傳記》《中國經營報》等國內報刊發表隨筆、雜文、時評近百篇。已出版著作有《民國底氣：腹有詩書氣自華》《民國音樂：未央》（與人合著）等。
媒體推薦
清末民初不是好時代，卻一定是大時代。何渭“大”？變局也，轉型也，發凡起例創製也、凡此時代，風雲際會、思想激盪、制度遞嬗，各色人等每每急於粉墨登場。
若想參透此局，常須擷取獨特視角，關注典型人物，梳理海量史料。本書恰為此種佳構。
北京師範大學歷史學院教授
孫燕京
作者對於歷史不僅有著良好的大“局”觀，而且善於做“局”，從一個個不同的“局”里，去發現歷史人物的命運。
南開大學歷史學院教授
李冬君
寫晚清民國間的雅人，須有雅人深致。作者浸潤史料有年，筆耕不輟，得之矣。
中國人民大學政治系教授
張鳴
歷史學就是要學會講故事，講述一個不一樣的新鮮故事，吸引讀者，啟發智慧。學斌就屬於很會講故事的人。
中國社會科學院近代史研究所研究員、博導
馬勇
若想參透此局，常須擷取獨特視角，關注典型人物，梳理海量史料。本書恰為此種佳構。
北京師範大學歷史學院教授
孫燕京
作者對於歷史不僅有著良好的大“局”觀，而且善於做“局”，從一個個不同的“局”里，去發現歷史人物的命運。
南開大學歷史學院教授
李冬君
寫晚清民國間的雅人，須有雅人深致。作者浸潤史料有年，筆耕不輟，得之矣。
中國人民大學政治系教授
張鳴
歷史學就是要學會講故事，講述一個不一樣的新鮮故事，吸引讀者，啟發智慧。學斌就屬於很會講故事的人。
中國社會科學院近代史研究所研究員、博導
馬勇
圖書目錄
序 說一個不一樣的故事
自序 “蕭條易代不同時”——清末民初眾生相
守 局
榮祿：最後的滿族大佬
載灃：哥非無能實無奈
善耆：王爺竟是改革控
鐵良：木秀於林風必摧
鹿傳霖：當賢臣遭遇黃昏
毀 局
載濤：讓大清娛樂至死
那桐：庸臣焉知亡國痛
榮慶：末代文人終無用
徐世昌：利國無能但利身
陳夔龍：官運盈而國運盡
破 局
張繼：三將軍變三大爺
柳亞子： “留當他年詩史看”
李叔同與蘇曼殊：殊途同歸人法門
出 局
胡思敬：孤亭兀坐一軒眉
湯壽潛：布衣都督乃過客
鄭孝胥：多情總被無情惱
林紓：一個非典型遺民
殞 局
端方：上台雖壯終必悲
黃遠庸：那些揮不去的痛
邵飄萍：人生如斷梗飄萍
格 局
“山雨欲來風滿樓”——重溫“同文館之爭”
醒睡古今真難辯
日記里的辛亥年
別樣的一九一九
附錄 民國太迷人了！
參考文獻
跋 用怎樣的態度看待那個時代
自序 “蕭條易代不同時”——清末民初眾生相
守 局
榮祿：最後的滿族大佬
載灃：哥非無能實無奈
善耆：王爺竟是改革控
鐵良：木秀於林風必摧
鹿傳霖：當賢臣遭遇黃昏
毀 局
載濤：讓大清娛樂至死
那桐：庸臣焉知亡國痛
榮慶：末代文人終無用
徐世昌：利國無能但利身
陳夔龍：官運盈而國運盡
破 局
張繼：三將軍變三大爺
柳亞子： “留當他年詩史看”
李叔同與蘇曼殊：殊途同歸人法門
出 局
胡思敬：孤亭兀坐一軒眉
湯壽潛：布衣都督乃過客
鄭孝胥：多情總被無情惱
林紓：一個非典型遺民
殞 局
端方：上台雖壯終必悲
黃遠庸：那些揮不去的痛
邵飄萍：人生如斷梗飄萍
格 局
“山雨欲來風滿樓”——重溫“同文館之爭”
醒睡古今真難辯
日記里的辛亥年
別樣的一九一九
附錄 民國太迷人了！
參考文獻
跋 用怎樣的態度看待那個時代
後記
跋
用怎樣的態度看待那個時代
這本小書，斷斷續續，寫寫停停，前後三載。
關於緣起，看似偶然，實則必然。
工作之前，多關注民國知識分子群體，對於政治領域，少有涉獵。上班以來，或主動，或被動，對於政治研究，耳濡目染，漸起興趣。陳獨秀曾言：
你談政治也罷，不談政治也罷。除非逃在深山人跡絕對
不到的地方，政治總會尋著你的。
誠哉斯言。雖然當下之青年，迫於生計之需、輿論引導、世事變遷與內心逆反，大多不言政治，但政治之莫名壓力與無形影響，始終隱然相隨。於是，滿懷好奇與不解，我開始翻書提筆，對清末民初這一時代進行摸索。
當下是一個寫作泛濫、出版廉價的時代。幸事或悲哀，一語難以道盡。不過對於歷史的娛樂化、同質化甚至彎曲化之描寫，實在讓人心寒。若著書皆為稻粱之謀，若通篇俱是遊戲文字，那二十年後，我們留給後人的，將是一堆文字垃圾。他們首先要做的，即清理思想文化界的各種無用廢品。
與其成為後輩之累贅，不如從眼前的每一個字做起。
限於學養，且所涉領域乃波雲詭譎之政壇與氣象萬千之時代，故拙作既有書生之見，又有撈過界之吐槽，還有拾人牙慧之俗言，更或有娛樂大眾之文辭。“知我罪我，願聞其詳！”
自序中引了《雙城記》之開篇，其實，吾更喜歡20世紀初年一位佚名翻譯家之譯文：
時之聖者也，時之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。
此亦光明時節，此亦黯淡時節。此亦篤信之年，此亦大惑之
年。此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬。人或萬物具備，人
或一事無成。我輩其青雲直上，我輩其黃泉永墜。當時有識
之士成謂人間善惡或臻至極，亦必事有所本，勢無可綰。但
居之習之可也。
我們當用什麼態度看待那個時代，值得深思。 這是第一部，之後的敬請期待！
草於2013年青年節
用怎樣的態度看待那個時代
這本小書，斷斷續續，寫寫停停，前後三載。
關於緣起，看似偶然，實則必然。
工作之前，多關注民國知識分子群體，對於政治領域，少有涉獵。上班以來，或主動，或被動，對於政治研究，耳濡目染，漸起興趣。陳獨秀曾言：
你談政治也罷，不談政治也罷。除非逃在深山人跡絕對
不到的地方，政治總會尋著你的。
誠哉斯言。雖然當下之青年，迫於生計之需、輿論引導、世事變遷與內心逆反，大多不言政治，但政治之莫名壓力與無形影響，始終隱然相隨。於是，滿懷好奇與不解，我開始翻書提筆，對清末民初這一時代進行摸索。
當下是一個寫作泛濫、出版廉價的時代。幸事或悲哀，一語難以道盡。不過對於歷史的娛樂化、同質化甚至彎曲化之描寫，實在讓人心寒。若著書皆為稻粱之謀，若通篇俱是遊戲文字，那二十年後，我們留給後人的，將是一堆文字垃圾。他們首先要做的，即清理思想文化界的各種無用廢品。
與其成為後輩之累贅，不如從眼前的每一個字做起。
限於學養，且所涉領域乃波雲詭譎之政壇與氣象萬千之時代，故拙作既有書生之見，又有撈過界之吐槽，還有拾人牙慧之俗言，更或有娛樂大眾之文辭。“知我罪我，願聞其詳！”
自序中引了《雙城記》之開篇，其實，吾更喜歡20世紀初年一位佚名翻譯家之譯文：
時之聖者也，時之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。
此亦光明時節，此亦黯淡時節。此亦篤信之年，此亦大惑之
年。此亦多麗之陽春，此亦絕念之窮冬。人或萬物具備，人
或一事無成。我輩其青雲直上，我輩其黃泉永墜。當時有識
之士成謂人間善惡或臻至極，亦必事有所本，勢無可綰。但
居之習之可也。
我們當用什麼態度看待那個時代，值得深思。 這是第一部，之後的敬請期待！
草於2013年青年節
