曹操遺令

曹操遺令就是曹操的遺囑。建安二十五年正月曹操率大軍從漢中返回洛陽,當月二十三日去世。此遺令主要是曹操去世前對自己後事的安排。

基本介紹

  • 作品名稱:曹操遺令
  • 創作年代:公元218年
  • 作品出處:《三國志·魏書·武帝紀》
  • 文學體裁:古文
  • 作者:曹孟德
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基本介紹

東漢建安二十三年六月(公元218年),曹操頒布《終令》:(據《三國志·魏書·武帝紀》記載)【六月,令曰:“古之葬者,必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵,因高為基,不封不樹。周禮冢人掌公墓之地,凡諸侯居左右以前,卿大夫居後,漢制亦謂之陪陵。其公卿大臣列將有功者,宜陪壽陵,其廣為兆域,使足相容。”】東漢獻帝建安二十五年春正月庚子(公元220年),曹操死於洛陽,年六十六,臨終前頒布《遺令》:(據《三國志·魏書·武帝紀》記載)【遺令曰:“天下尚未安定,未得遵古也。葬畢,皆除服。其將兵屯戍者,皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服,無藏金玉珍寶。”】。

終令

建安二十三年(218年)六月,曹操頒布《終令》————
“古之葬者,必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵,因高為基,不封不樹。《周禮》冢人掌公墓之地,凡諸侯居左右以前,卿大夫居後。漢制亦謂之陪陵。其公卿大夫、列將有功者,宜陪壽陵。其廣為兆域,使足相容。”

遺令

建安二十五年(220年)正月,曹操臨終前頒布遺囑性《遺令》————
“吾夜半覺(醒來),小不佳;至明日,飲粥汗出,服當歸湯。吾在軍中,持法是也。至於小忿怒,大過失,不當效也。天下尚未安定,未得遵古也。吾有頭病,自先著幘(頭巾)。吾死之後,持大服如存時,勿遺。百官當臨殿中者,十五舉音(以禮哭喪);葬畢,便除服;其將兵屯戍者,皆不得離屯部;有司各率乃職。斂以時服,葬於鄴之西岡上,與西門豹祠相近,無藏金玉珠寶。吾婢妾與伎人皆勤苦,使著銅雀台,善待之。於台堂上,安六尺床,下施繐帳,朝脯設脯糒(食物)之屬。月旦、十五日,自朝至午,輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台,望吾西陵墓田。餘香可分與諸夫人,不命祭。諸舍中無所為,可學作履組賣(做鞋賣錢)也。吾歷官所得綬,皆著藏中。吾餘衣裘,可別為一藏。不能者,兄弟可共分之。”
如果說《終令》泛泛而談,《遺令》則事無巨細,是一份真正的遺囑——安排妻妾住房、如何就業,交代遺物分割方法等。

發現遺令

陸機是西晉著名文學家,曾擔任皇宮的著作郎,他有機會接觸皇室秘閣中的歷史檔案文獻,曹操《遺令》就是陸機無意中在宮內秘閣中發現的,當他看到曹操的《遺令》,不由心生感嘆,寫下了一篇《吊魏武帝文》。歷史學者認為陸機的《吊魏武帝文》記載可信。陸機生於公元261年,距曹操去世只有40年,他又是東吳名將陸遜的孫子,因此對曹操《遺令》的內容應當更為留心。

內容部分

吾夜半覺小不佳,至明日飲粥汗出,服當歸湯。吾在軍中持法是也,至於小忿怒,大過失,不當效也。天下尚未安定,未得遵古也。吾有頭病,自先著幘,吾死之後,持大服如存時,勿遺。百官當臨殿中者,十五舉音,葬畢皆除服。其將兵屯戍者,皆不得離屯部,有司各率乃職。斂以時服,葬於鄴之西岡上,與西門豹祠相近,無藏金玉珍寶……

相關事件

曹操墓與曹操《遺令》
早在上世紀80年代,由安陽市文教局調到安陽縣搞地名普查工作的許作民就注意到,關於自己的墓地,曹操其實是早有安排的。據《三國志·魏書·武帝紀》記載,曹操於建安二十三年(公元218年)六月,頒布《終令》:“古之葬者必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵,因高為基,不封不樹。”
這大概是曹操預感壽命將盡時才頒布的。果然,兩年後的春正月,曹操死於洛陽,臨死前又頒布《遺令》:“吾死之後,葬於鄴之西崗,與西門豹祠相近,無藏金玉珠寶。”還進一步交代家人:“汝等時時登銅雀台,望吾西陵墓田。”這個《遺令》是西晉著名文學家陸機無意中在宮內秘閣中發現的。
許作民認為,這只能作為考察曹操墓地的參考,還不能作為確切的依據。因為在曹操死後,他的兒子和公卿大臣並不會嚴格地按照其《終令》和《遺令》來辦理,而是根據實際情況再做決定。比如曹操要求“不封不樹”,不要做任何標記,但事實上他的墓地卻建築有祭殿、車庫和馬廄等。
但有一點是可以肯定的,那就是曹操死後確實葬在了“高陵”,也就是西陵,這一點《三國志》有明確記載。而根據《三國志·魏書·賈逵傳》和《三國志·魏書·夏侯尚傳》等傳記記載,所謂的“高陵”就在鄴地。所以曹操墓在許昌、安徽亳州等說法都可以排除。
那么,高陵在鄴地的什麼地方呢?從曹操的《終令》與《遺令》中,可以發現高陵與西門豹祠密切相關。
西門豹祠在今安陽縣安豐鄉豐樂鎮村一處臨公路的高地上,祠堂早已不存,只留下三四通古碑,其中兩通字跡已經漫漶不清,而另兩通則為民國和清朝道光年間的。其中道光二十七年修建的《重修鄴二大夫祠記碑》碑文記載:西門豹祠建於北齊天保中,自明弘治年始春秋祭,道光九年祠堂被地震震塌。
看著面目全非的西門豹祠,我們無法與曹操的高陵聯繫在一起。許作民說,要考證西門豹祠與高陵的關係,就要先弄明白高陵在鄴地的方位。

史書記載

據《三國志·魏書一·武帝紀第一》記載:
……
夏四月,代郡、上谷烏丸無臣氐等叛,遣鄢陵侯彰討破之。
六月,令曰:“古之葬者,必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵,因高為基,不封不樹。周禮冢人掌公墓之地,凡諸侯居左右以前,卿大夫居後,漢制亦謂之陪陵。其公卿大臣列將有功者,宜陪壽陵,其廣為兆域,使足相容。”
秋七月,治兵,遂西征劉備,九月,至長安。
……
二十五年春正月,至洛陽。權擊斬羽,傳其首。
庚子,王崩於洛陽,年六十六。遺令曰:“天下尚未安定,未得遵古也。葬畢,皆除服。其將兵屯戍者,皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服,無藏金玉珍寶。”謚曰武王。二月丁卯,葬高陵。
評曰:漢末,天下大亂,雄豪並起,而袁紹虎?四州,強盛莫敵。太祖運籌演謀,鞭撻宇內,攬申、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算不念舊惡,終能總御皇機,克成洪業者,惟其明略最優也。抑可謂非常之人,超世之傑矣。

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