《書西嶽華山廟碑後》是明代顧炎武創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：書西嶽華山廟碑後
- 作者：顧炎武
- 創作年代：明代
- 出處：《亭林詩文集》
- 作品體裁：散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
書西嶽華山廟碑後
此為漢延熹八年四月甲子前弘農太守汝南袁逢所立，會遷京兆尹，後太守安平孫璆嗣而成之者。碑舊在華陰縣西嶽廟中，嘉靖三十四年地震碑毀。華州郭胤伯有此拓本，文字完好，今藏華陰王山史家。其末曰：“京兆尹敕監都水掾霸陵杜遷市石，遣書佐新豐郭香察書。”東漢人二名者絕少，而察書乃對上市石之文，則香者其名，而特勘定此書者爾。漢碑未有列書人姓名者，胤伯以香察為名，殆非也。敕者自上命下之辭，漢時人官長行之掾屬，祖父行之子孫，皆曰敕，亦作敕。考之前史《陳鹹傳》，言“公移敕書”。而孫寶之告督郵，何並之遣武吏，俱載其文為“敕曰”。他如韋賢、丙吉、趙廣漢、韓延壽、王尊、朱博、龔遂之傳，其言敕者，凡十數見。至南北朝以下，則此字惟朝廷專之，而臣下不敢用。故北齊樂陵王百年習書數敕字而遂見殺，此非漢人所當忌也。歐陽公錄魯相韓敕修孔子廟器碑，乃謂人臣不當名𢽟，而或以為𢽟音賚，後人借為敕字，於古未有，故名焉。此皆誤。《書》言：“敕我五典五惇哉。”又云：“敕天之命。”而《周禮·樂師》“詔來瞽皋舞”。注云：“來，敕也。敕爾瞽，率爾眾工，奏爾悲誦，肅肅雍雍，毋怠毋凶。”鄭康成，漢人也，何嘗不知敕為敕哉。又如孝宣皇帝本號中宗，而此書為仲宗，豈漢人固有此音，如中興讀為仲興之比。而又曰“左尉唐佑”。《百官志》：“尉，大縣二人，小縣一人。”此言左尉，蓋縣大而設之兩尉，與史書合。又《郡國志》弘農郡下云：“華陰故屬京兆，建武十五年屬。”而此碑袁府君逢先為弘農太守，後遷京兆尹，故所書丞尉，一為河南京人，一為河南密人，主者掾則華陰人。漢時丞尉及掾俱用本郡人，三輔郡則用他郡人。弘農在後漢為三輔，故得用旁郡人為丞尉，而京兆尹所遣掾佐，一為霸陵人，一為新豐人，則客也。故別書於下，而言京兆尹敕遣之，以著袁府君之已遷官而不忘敬於神也。使其在本郡之官與掾，則市石、察書有不必言者矣。又曰：“令朱頡，甘陵鄃人。”桓帝建和二年改清河國為甘陵。而汝南、女陽，上汝從水，下女無水，則又古人之所謂互文者。子曰：“可與言而不與之言，失人。”因書之以遺山史，而又惜胤伯之獲同時而論正也。東吳顧炎武書。
作者簡介
顧炎武(1613~1682)，初名絳，字寧人，明亡後改名炎武。江蘇崑山亭林鎮人，學者稱亭林先生。明清之際的思想家、學者。他一生積極參與政治活動。少年時參加“復社”，反對宦官權貴。後又參加抗清起義。多次拒絕清廷薦舉。其研究學問、為文作詩，都主張經世致用。他的文章，內容充實，結構嚴密，且文情並茂。著有《日知錄》《天下郡國利痛書》《音學五書》《亭林詩文集》等。
