曲處仁傳

曲處仁的祖先從胡地遷來,寄居青州。曲處仁內中美好而外表醜惡,青州人都不和他交往,說:“他是胡地來的果實,在這裡不適用。”曲處仁很孤獨,沒有人與他做朋友。

基本介紹

  • 中文名:曲處仁傳
  • 原文:曲處仁傳
  • 賞析:認清自我
  • 寄居:青州
原文,譯文,注釋,賞析,出處,

原文

曲處仁傳
出自廣諧史出自廣諧史
曲處仁遠祖自胡中來,寓居青州。內美而外惡,青之人鹹不齒之,曰,果哉,胡也,不適於用。踽踽然無與為侶。
後遇白氏之黨,大喜曰,中國亦有類吾者乎?白氏亦歡曰,吾見擯久矣,今得子,吾豈孤哉?遂相與隳墮為腐儒。久之,粗去而精存,乃確然有以自見,人始賞之。

譯文

後來他遇到白敢夫一族,大喜,說:“中原也有和我相似的嗎?”白氏也高興地說:“我被排斥已經很久了,如今遇到你,我不再孤獨了。”於是一起墜落腐爛,過了很久,粗糙的外表掉了而精美的果仁留下來,這才清楚地表現出自己的本色,人們才開始欣賞他。

注釋

1.曲處仁 ,核桃別稱。
2.鹹,全。
3.不齒,不與同列,鄙視。
4.踽踽然,孤獨的樣子。
5.白氏,銀杏
6.中國,中原。
7.擯,排斥。
8.隳墮,敗落。腐儒,迂腐的儒生。

賞析

1.認清自我
1·認識自己,先要承認不足,正視自己的缺點,發慚愧心,發勇猛心,真正改過自新,這樣才能真正的認識自己並不斷修正自己,提高自己。認識是為了彌補自己的不足以斷惡修善,為了見賢思齊促進個人成長。
2、認識自己,要學會納諫改過。
認識自己先要學會納諫,能夠聽進去別人的規勸。所以說,認識自己先要放下自己,放下面子,放下虛榮,放下架子,認真聽取別人的意見,因為我們自己當局者迷,別人可能會旁觀者清
3、有句老話:難得少年貧。就是說少年貧苦逆境之時,正是考驗一個人的時候。人生的際遇經歷是我們成長的催化劑。我們在逆境中要不生嗔恨,在順境中要不起貪心,歷事練心,鍛鍊自己,升華自己,從而改造命運。
2.人生要有益友
朋友的好處,在於可以自由選擇。有些,隨緣而來,有的,化緣而來。更有趣的是,朋友來了還可以過,散了說不定永遠不會再聚。如果不是如此,誰又敢交朋友呢?
不要自以為朋友很多是福氣。福氣如果得自朋友,那么自己算什麼?
朋友還是必須分類的——例如圖書,一架一架混不得。過分混雜,匆忙中急著去找,往往找錯類別。
友情再深厚,緣分盡了,就成陌路。
朋友再親密,分寸不可差失,自以為熟,結果反生隔離。
朋友之義,難在“義”字千變萬化。
朋友無涉厲害最是安全,一旦涉及利害,相輔相成的可能性極為微小,對克成仇的例子,比比皆是。
朋友之間,相求小事,順水人情,理當成全。過分要求,得寸進尺,是存心喪失朋友最快的捷徑。
雪中送炭,貴在送真炭,而不只是語言勸慰。炭不貴,給的人可真是不多。
認朋友,急不來,急來的朋友急去得也快。
交朋友,貴在眼慈,橫看成嶺側成峰——總是個好傢夥。小疵人人有。
即使結盟好友,時常動用,總也不該。偶爾為之,除非不得已。
與任何人結盟,都是累的,這個結,不如不去打。
友情不可費力經營,這一來,就成生意。生意風險艱辛大,有何必用到朋友這等小事上去?
強占友誼,最是不聰明。雪泥鴻爪,碰著當成一場歡喜。一旦失去朋友,最豁達的想法莫如——本來誰也不是誰的。
批評朋友,除非識人知性,不然,不如不說。

出處

《廣諧史》
明陳邦俊編,邦俊字良卿,秀水人。先是,徐常吉嘗採錄唐、宋以來以物為傳者七十餘篇,匯而錄之,名曰《諧史》。邦俊因復為增補得二百四十餘首。夫寓言十九,原比諸史傳之滑稽,一時遊戲成文,未嘗不可少資諷諭。至於效尤滋甚。面目轉同,無益文章,徒煩楮墨。搜羅雖富,亦難免於疊床架屋之譏矣。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們