曇賁，宋代禪宗臨濟宗黃龍派僧人。育王介諶弟子。生卒年與俗姓不詳，字心聞，世稱“萬年曇賁”或“心聞曇賁”。永嘉(今屬浙江)人。
曇賁，宋代禪宗臨濟宗黃龍派僧人。育王介諶弟子。生卒年與俗姓不詳，字心聞，世稱“萬年曇賁”或“心聞曇賁”。永嘉(今屬浙江)人。人物生平謁介諶禪師而得悟，傳承其法。以慧敏機警聞名叢林。當時明州(治所在今浙江寧波)雪竇寺無方丈...
從瑾 從瑾，南宋禪宗臨濟宗黃龍派僧人。萬年曇賁弟子。人物詳情 據《增集續傳燈錄》卷一、《續燈存稿》卷一等載，俗姓鄭，號雪庵。世稱“雪庵從瑾”。永嘉(今屬浙江)人。參謁萬年曇賁而得悟，並嗣其法。歷住蘇州靈岩寺、浙江天童山。法嗣有虛庵懷敞等。作品 有《雪庵從瑾禪師頌古》一卷傳世。
介諶，宋代禪宗臨濟宗黃龍派僧人。人物簡介 介諶，宋代禪宗臨濟宗黃龍派僧人。長靈守卓弟子。據《嘉泰普燈錄》卷一三、《五燈會元》卷一八等載，俗姓張，字無示。世稱“育王介諶”。溫州(治所在今浙江溫州)人。人物生平 參長靈守卓而得悟，嗣其法。性剛毅，蒞眾有古法，人稱“諶鐵面”。法嗣有萬年曇賁...
不過，自從《碧岩錄》問世，宗門派別逐漸傾向於合流，而“禪機”也逐漸融化於“詩境”，變化不可謂不大，所以比較保守的心聞曇賁憤憤地說：“教外別傳之道，至簡至要，初無他說，前輩行之不疑，守之不易。天禧間雪竇以辯博之才，美意變弄，求新琢巧，繼汾陽為《頌古》，籠絡當世學者，宗風由此一變矣。逮...
集錄佛智端裕、瞎堂慧遠、水菴端一、心聞曇賁、慈受懷深、月堂道昌，自得慧輝、拙菴佛照、或菴師體、簡堂行機、密菴鹹傑、懶菴道樞、靈芝圓照、吳芾、尤延之、張孝祥等古德法語六十餘篇。如：□ 水菴謂侍郎尤延之曰：“昔大愚、慈明、谷泉、琅□結伴參汾陽。河東苦寒，眾人憚之，惟慈明志在於道，曉夕...
經晦堂祖心、靈源惟清、長靈守卓、育王介諶、萬年曇賁、雪庵從瑾相繼傳承，又傳至日本僧人明庵榮西（1141-1215年），他入宋參學，歸國後，首創日本臨濟宗黃龍派，黃龍派在我國數傳即絕，惟楊歧派獨盛。楊歧方會傳白雲守端，端傳五祖法演，演傳圓悟克勤，勤傳大慧宗杲與虎丘紹隆，他們都是全國性的禪宗...
趙子晝 趟子泰 韓世忠 釋道行 李霸遵 李霜正 羅汝楫 莫儔一 王大寶一 釋達珠 釋法淳 釋慧光 釋欽 釋道昌 釋宗杲 釋曇賁 釋了朴 釋宗回 釋本 釋先 鄭滋 王鈇 蔡振 李傳 尚用之 孫逸 李儔一 趙子岩 荊州掾 陳純 邊公式 丁先民 陸蒙老 陳顯良 李長民 王俊 劉泳 宣和民謠 釋法升 祝廉夫 傳察 ...
（人名）宋天童虛庵懷敝禪師。黃龍慧南之法嗣為靈源惟清，清之法嗣為長靈守卓，卓之法嗣為育王之無示介諶，諶之法嗣為萬年之心聞曇賁，賁之法嗣為天童之經瑾，瑾之法嗣，即虛庵懷敝也。敝住於天台萬年寺而傳法於日本建仁寺開山明庵榮西，見佛祖宗派綱要。依此則虛庵當為黃龍七世之孫。來自:【丁福保...
雪竇雜詠 《雪竇雜詠》是南宋詩人釋鑒創作的一首五言絕句。作品原文 特立群峰表，危然勢不傾。禪心清似洗，坐看月華明。作者簡介 釋鑒，號咦庵，會稽（今浙江紹興）人。住潭州大溈。為南嶽下十七世，萬年心聞曇賁禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷一八有傳。
不過，自從《碧岩錄》問世，宗門派別逐漸傾向於合流，而“禪機”也逐漸融化於“詩境”，變化不可謂不大，所以比較保守的心聞曇賁憤憤地說：“教外別傳之道，至簡至要，初無他說，前輩行之不疑，守之不易。天禧間雪竇以辯博之才，美意變弄，求新琢巧，繼汾陽為《頌古》，籠絡當世學者，宗風由此一變矣。逮...
