智慧藏書:三十六計

智慧藏書:三十六計

《三十六計》最早見於《南齊書》,全書按計名排列,共分六套:勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計,後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計,總共三十六計。其中每計名稱後的解說,均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關係相互轉化的思想推演而成,含有樸素的軍事辯證法的因素。

基本介紹

  • 中文名:智慧藏書:三十六計
  • 分類:古代著作
  • 作者:萬卷出版公司 
  • 出版社:萬卷出版公司
  • 出版時間:2008年11月
  • ISBN:9787807594840
編輯推薦,內容簡介,目錄,前言,

編輯推薦

《三十六計》的魅力是無窮的,我們儘自己所能做出這樣一本書來,希望能引起更多人的關注。翻閱《三十六計》,重溫古人的智慧,它會帶給您更多有益的養料。

內容簡介

在我國蔚為大觀的兵書叢集中,《三十六計》格外被人推崇。雖然一直難登大雅之堂,但實際上,它的影響力,絕非一般兵書可比。黃口小兒、蒙昧村婦,即不識字,也能叫出“三十六計走為上”、“美人計”之類計名。
時至今日,《三十六計》已不僅僅是兵家言論,它的精神已滲透到世人生活的各個角落,從《三十六計》中獲益者不可勝數。“用兵如孫子,策謀三十六氣無論是在商場、管理上,還是在交際、生活中隨處可見它們的身影。這本書用現代人的語言對《三十六計》作了全面的解讀,選取古今戰例,與原文結合加深對計謀的理解。每計配以相關古版畫作插圖,圖文對照,以文釋圖,形象生動鮮明,既有利於讀者閱讀,也能激起讀者的興趣。同時還選取了歷史著名人物解讀《三十六計》的精華語錄作為批註,融歷代各家韜略、詭道、兵法思想於一體。《三十六計》的魅力是無窮的,我們儘自己所能做出這樣一本書來,希望能引起更多人的關注。翻閱《三十六計》,重溫古人的智慧,它會帶給您更多有益的養料。

目錄

冊一
總說
第一計 瞞天過海
第二計 圍魏救趙
第三計 借刀殺人
第四計 以逸待勞
第五計 趁火打劫
第六計 畝東擊西
第七計 無中生有
第八計 暗度陳倉
第九計 隔岸觀火
第十計 笑裡藏刀
冊二
第十一計 李代桃僵
第十二計 順手牽羊
第十三計 打草驚蛇
第十四計 借屍還魂
第十五計 調虎離山
第十六計 欲擒故縱
第十七計 拋磚引玉
第十八計 擒賊擒王
第十九計 釜底抽薪
第二十計 混水摸魚
第二十一計 金蟬脫殼
第二十二計 關門捉賊
冊三
第二十三計 遠交近攻
第二十四計 假道伐虢
第二十五計 偷梁換柱
第二十六計 指桑罵槐
第二十七計 假痴不癲
第二十八計 上屋抽梯
第二十九計 樹上開花
第三十計 反客為主
第三十一計 美人計
第三十二計 空城計
第三十三計 反間計
第三十四計 苦肉計
第三十五計 連環計
第三十六計 走為上

前言

作為一個擁有數千年文明的古老國家,中國很早就出現了作為文明載體的文字。在經歷了刻畫、熔鑄的發展歷程之後,殷商時,人們已開始了在竹木簡上的書寫。故而孔子在《尚書·多士》篇里不無驕傲地說:“惟殷人,有冊有典。”
正是在先秦時期,學術文化逐漸從祝、史手裡解放出來,孔子以及戰國時的學者把過去千年來積累的檔案文獻編輯成經典,詳加註疏。與他同時代的各個學派,即後人所謂先秦諸子,也在此時開始了自己的著述,諸多文化技術、自然科學方面的專著應運而生。這些經、傳、論著組成了我國最早的圖書,即最早的古籍。
中國的古籍是中華民族優秀文化的集中體現,為我們傳承了先賢聖哲的寶貴精神財富。中國的雕版印書始於初唐,成於五代,盛於兩宋,旁及遼、西夏、金,延袤於元、明、清,時間跨度約為1300多年。可是就在這1300年中,典籍大量散夫,流存至今的唐、五代時期的版印實物,已成吉光片羽。而兩宋316年間刻書出版事業最為興盛,據不完全統計,官私刻書有1萬多種。印數則當以百千萬計。元代掌握全國政權僅有87年,僅是宋代歷史的四分之一,據不完全統計,刻書也有3200多種,相當於宋代刻書總量的四分之一。然而這些典籍散佚極其嚴重,至清嘉慶時,著名版本學家、校勘學家顧千里就曾感嘆:“宋元本距今遠者八百餘年,近者不足五百年,而天壤間乃已萬不一存。”故而呼籲:“舉斷不可少之書而墨之,勿失其真,是縮今日為宋元也,是緩千百年為今日也。”
精彩書摘
北周的貴族楊堅,藉口周靜帝年幼,以“入宮輔政”為名,乘機掌握北周的軍政大權。公元581年2月,楊堅逼迫靜帝退位,自己當了皇帝,改北周為隋,這就是隋朝的第一個皇帝隋文帝。
隋朝建立以後,在江南惟一能和它抗衡的只有陳朝。因此,要統一中國,必須掃除陳朝。隋文帝為了滅掉陳朝,著手在國內進行了一系列的經濟和政治改革,採取了諸如減輕賦稅、廢除殘酷刑罰、裁減官吏等積極措施。果然,幾年之後,北方生產得到迅速發展,人民生活有了很大的提高,社會秩序逐漸得到安定。
隋文帝鑒於出兵進攻陳朝的時機逐漸成熟,就召集朝中的文武大臣,共同商量滅陳大計。
僕射高穎說:“要消滅陳國,必須先毀壞它的糧食儲備。江南的房屋、糧倉,多是稻草蓋的,只要一放火,就使它的房屋、糧倉化為灰燼。沒有糧食,他們還怎么打仗呢?”

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