普巴本尊

裝束

雍仲本教之“普爾巴”形象稍不同於釋迦牟尼佛傳佛教之“普爾巴”，其形象為身藍色，三面本教的密續之父續修法中，一般為外人所知名的是普爾巴，也就是著名的本尊金剛撅。六臂，手持金剛撅，具有四翼及佛母，下身則為羯磨海獸吐出之閃電為足。

本教三身之普爾巴形象則身藍色，三面六臂，頂髻上具有綠色馬頭，中兩手持金剛撅外，余手持其餘法器，具有四翼及佛母，下身則為羯磨海獸吐出之閃電為足。

在本教的普爾巴傳統歷史裡，這樣記述由來：從前有一個國王，他有一對孿生子，一個是善者，叫達拉美巴，另一個是惡者，叫達夏噶哇。達夏總和自己的父母作對，因此達拉美巴只得站在父母一邊反對自己的兄弟。但達夏勢力十分強大，達拉美巴感到束手無策。

正值此時，佛母“薩智艾桑出現在他的面前，告訴他必須如何修行本尊金剛撅法，否則他永遠無法降伏他的兄弟。於是修行的結果使達拉降伏了他的兄弟。而這一教導也就這樣開始了。

在十世紀後，由本教和寧瑪派的共同伏藏挖掘者庫察達沃（ 1024年生），在不丹的巴若地方重新發現了本教的《金剛撅》經文。這一事件可以在本教後弘期的《南部伏藏發現史》中看見。從此這支傳授一直延續到現在。許多大圓滿上師以普爾巴為其修行的本尊，這包括上個世紀最偉大的導師夏扎扎西堅贊等。

普爾巴是最具有降魔威力的本尊修法。

佛教寧瑪派新伏藏派的蓮師忿怒身——古扎格拉雅的造像很類似以上形象。在佛教傳授中，普爾巴則有國王傳統、王后之章宗傳統、薩迦派昆氏傳統等。

但本教的普爾巴教導一般和佛教的傳統無關，本教之傳統則歸於後弘期之伏藏大師庫察達沃的經文發現。