晚清民國船山學的接受與傳播：1840-1949

內容簡介

王夫之既是中國古典哲學的集大成者，又為中國現代思想之先驅。本書從傳播接受的角度對近現代時期船山哲學的學理闡釋、價值建構與思想轉化進行還原性考察與系統觀照，注意時空形態、文化傳媒、歷史傳統、社會思潮、哲學範疇的互動性，揭示了漢宋、中西視域下船山哲學從正統性建構走向現代性建構的發展歷程與價值得失，立論平允，而不失創見，對於船山學與清代民國學術思想史研究具有積極意義。

圖書目錄

第一章　晚清民國船山哲學傳播接受的基本面相………………………… １

　第一節　晚清民國時代主題與船山哲學的傳播接受…………………… １

　第二節　晚清民國社會思潮與船山哲學的傳播接受…………………… ５

　第三節　晚清民國船山哲學傳播接受的方式類型與時空形態……… １３

第二章　漢宋視域與清前中期船山哲學的傳播接受…………………… ２５

　第一節　王敔與康雍時期船山哲學的宋學正統性建構……………… ２５

　第二節　漢學視域與乾嘉時期船山哲學的接受境遇………………… ３０

第三章　正典與新變: 晚清時期船山哲學的接受與傳播……………… ３５

　第一節　區域意識與全國視域: 道鹹同時期的船山哲學接受……… ３５

　第二節　廟堂與社會之間: 光宣時期船山哲學接受傳播的

近代過渡……………………………………………………… ４６

　第三節　譚嗣同與船山哲學接受的近代轉型………………………… ５６

第四章　西學映照: 民國前期的船山哲學接受………………………… ６３

　第一節　楊昌濟、梁啓超: 科學與理性……………………………… ６６

　第二節　胡適、: 生命與意志………………………………… ７４

　第三節　嵇文甫、徐炳昶、錢穆: 進化與實用……………………… ８０

第五章　民國中期的船山哲學闡釋(一): 人文主義視域……………… ８５

　第一節　民國中期船山哲學的體系化建構…………………………… ８５

　第二節　蔣維喬、鐘泰、馮友蘭: 關閩之間………………………… ８７

　第三節　錢穆: 器與文………………………………………………… ９１

　第四節　張西堂: 思與誠……………………………………………… ９６

第六章　民國中期的船山哲學闡釋(二): 歷史唯物主義視域……… １０９

　節　楊東蓴、范壽康: 黜明崇宋………………………………… １０９

　第二節　王永祥: 器與思……………………………………………… １１１

　第三節　嵇文甫: 生與常……………………………………………… １３３

　第四節　呂振羽、譚丕模: 物與德…………………………………… １４３

第七章　民國中期的船山哲學闡釋(三): 辯證唯物主義視域……… １４６

　第一節　李石岑: 有與動……………………………………………… １４６

　第二節　張岱年: 形與事……………………………………………… １５８

第八章　天道與歷史: 民國後期的船山哲學闡釋(一) ……………… １７１

晚清民國船山學的接受與傳播：1840-1949

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