晚清民初“個人—家—國—天下”體系之變(晚清民初“個人·家·國·天下”體系之變)

晚清民初“個人—家—國—天下”體系之變

晚清民初“個人·家·國·天下”體系之變一般指本詞條

《晚清民初“個人—家—國—天下”體系之變》是2013年7月出版的書籍,作者是劉濤。

基本介紹

  • 書名:晚清民初“個人—家—國—天下”體系之變
  • 作者:劉濤
  • 出版社:復旦大學出版社
  • 出版時間:2013年7月
  • 頁數:183 頁
  • 定價:25 元
  • 開本:32 開
  • 裝幀:平裝
  • ISBN:978-7-309-09898-3/D.629
作者簡介,內容簡介,圖書目錄,

作者簡介

本書作者劉濤,1982年生,山東膠州人,現任職於中國藝術研究院辦公室。這本書是由他的博士論文修訂改寫,其關注的中心點是清末民初的“反對家庭”的問題,在本書中我們能清楚地看到近現代歷史中某些重要因素的變遷以及相關思潮起伏升降。

內容簡介

本書主要討論晚清、民初“個人一家一國一天下”體系的變遷。晚清、民初之際,中國內憂外患,諸多士人希望調整上述體系,以應對時艱。黃遵憲、康有為、譚嗣同等人主張進取,希望擴展“天下”,認為中國應為新的“天下”立法,於是主張廢除家庭,發動民眾,建立起個人與天下的直接聯繫,但是這種思路在現實中受挫。於是,梁啓超、蔡元培、秋瑾等人主張順應現實,認為中國應從“中國即天下”退到“中國是國家”。為了實現這一目標,需要去掉家庭,建立起個人(男人和女人)與國家之間的直接聯繫,於是“個人一家一國一天下”體系演變為“個人一國家”體系。然而,未必所有的人都關心國家大計,部分則將能量放在了愛情之中,於是“個人一家一國一天下”體系演變為“個人一情”體系。上述諸種體系各有利弊,本書也將對此作一分析。

圖書目錄

引言
第一章 個人與天下
第一節 “外史氏”的報告書
——黃遵憲《日本國志》解
第二節 以“大同”為天下立法
——康有為《大同書》解
第三節 仁運即大同
——譚嗣同《仁學》解
第二章 個人與國家
第一節 去家界以建國家
——梁啓超《新民說》、《新中國未來記》解
第二節 中國一民的建國夢
——蔡元培《新年夢》解
第三節 死國而非死情
——徐枕亞《玉梨魂》解
第三章 女人與國家
第一節 男女平權
——秋瑾《精衛石》解
第二節 小女創世紀
——吳稚暉《上下古今談》解
第四章 無家無國唯有情
第一節 “更定婚制許人自由”
——符霖《禽海石》解
第二節 守情而非守節
——包天笑《一縷麻》解
第三節 離家出走,追求愛情
——胡適《終身大事》解
結語
參考書目
後記

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