晁氏客語

晁氏客語

《晁氏客語》是嶽麓書社2005年出版的圖書,作者是晁說之

基本介紹

  • 書名:晁氏客語
  • 作者晁說之 
  • ISBN:9787806653760
  • 類別圖書 > 國學 > 古籍善本影印本
  • 頁數:225
  • 出版社嶽麓書社
  • 出版時間:2005-04-01
  • 裝幀:平裝
  • 開本:32
  • 叢 書 名:古人云叢書
內容簡介,原文選載,

內容簡介

《古人云》叢書編輯出版以後,讀者普遍認為這是個好的創意,於是我們編選了第二輯。為適應更廣泛層面讀者的興趣,第二輯在秉承上述想法的基礎上,將選取內容,擴充了許多,如古代官員的經驗之談,反映古代世風民情的俚俗語言,古代士人的飲食養生方式,老年人的養生體驗等等,這次都有所關注。還有一些人們耳熟能詳的作者,像李商隱、張養浩、薄松齡等大家,讀者過去可能只留心了他們在文學上的建樹,這次我們發掘出他們在其他方面的雜著,以擴在對他們的認識範圍,相信讀者們會有興趣。此外,在每種書的前面附上一段簡要的評介文字,以方便讀者的閱讀理解。 對於我們工人選中草的缺點,期待讀者的批評指正。

原文選載

古之學者為己,今之學者為人。與叔云:“古之學者純意於德行,而無意於功名;今之學者有意於功名,而未純於德行。至其下,則又為利而學也。”
一日克己復禮,天下歸仁焉。只就性上看,顏淵問仁,孔子告之以禮,仁與禮果異乎?
陳平令周勃先入北軍,亦不是推讓功能底人,只是占便宜,令周勃先試難也。
人臣事君,當以王陵為正。
學者有益,須是日新。
人受天地之中以生,當與天地齊量,天地未嘗老而人自老。觀今人之自老,又不及古人,其所以殘生傷性固不一,且以人事之節論之:古人十五成童,二十弱冠,三十壯有室,四十強而仕;今人未成童已冠,未三十已娶,未四十已仕,所以為自老。
魯平公欲見孟子,而不命駕之所之,及臧倉請而後命。是平公恐嬖人之惑而不得見孟子,未有所為,觀其意已賢矣。或謂其無斷,不忍違嬖人之意,是責之終無已也。不明於始,必不能善其終。近習之難明,唐之文宗去平公遠甚,是皆可哀者也。
人之所夸與所仰慕,皆不出本等。唐杜牧詣僧,僧不識,人言其名,亦不省,故詩曰:家住城南杜曲傍,兩枝仙桂采時芳。山僧都不知名姓,始覺空門興味長。因為之語云:“毀譽但能驕本等,利害但能動適用。”
王荊公教元澤求門賓,須博學善士,或謂發蒙,恐不必然。公曰:“先入者為之主。”予由是悟未嘗講學改易者,幼年先入者也。

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