《日本蓬萊紋銅鏡研究》是2008年上海古籍出版社出版的書籍，作者是王綱懷。
基本介紹
- 中文名：日本蓬萊紋銅鏡研究
- 作者：王綱懷
- 出版社：上海古籍出版社
- 出版時間：2008年10月1日
- 頁數：162 頁
- 開本：16 開
- ISBN：9787532552672
- 語種：簡體中文
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《日本蓬萊紋銅鏡研究》專門研究日本銅鏡中最重要的門類：蓬萊紋銅鏡。對其背後的長壽文化理念進行追蹤躡跡，試圖找到中日文化交流，特別是中國文化對日本古代文化的深刻影響的重要層面。揭示了中日文化交流的重要意義，更能促使中、日兩國國民的“文化自覺”，對當下中日關係的深入發展不無小補。這也是本稿的積極意義之一。缺點是作者對這一重要的文化交流現象的肌理、精髓挖掘尚嫌不夠。鑒於此類稿件前所少有，特建議出版。
作者簡介
王綱懷，1941年9月12日出生，上海市人。1964年畢業於清華大學土木建築系。長期從事工程設計、環境保護、國土整治、科技諮詢等領域的工作。曾任黃浦江蘇州河污染治理總體規劃負責人、上海建築藝術中心主任、上海聯合發展戰略研究所所長等職。高級工程師。現為中國文物學會青銅器專業委員會理事。
長期潛心於銅鏡文化研究，從2003年起，先後發表了《西漢草葉紋鏡》、《唐代中的鸚鵡》、《銅禁時期錢監鑄鏡》、《閏七月銘南唐鏡紀年考》、《南宋詩詞鏡》、《莽式銘文鏡》、《新莽鏡單于舉土銘考釋》、《西漢銘文鏡》等十餘篇關於銅鏡文化的論文。2004年北京文物出版社出版《三槐堂藏鏡》，2007年上海古籍出版社出版《唐代銅鏡與唐詩》（2008年修訂再版）。
圖書目錄
題詞
題詞
序
提要
總述
一、引言
二、和鏡的緣起
三、和鏡發展史
四、和鏡縱橫考
（一） 和鏡紋飾
（二） 和鏡器形
（三） 和鏡材質
（四） 尺度標準
（五） 工匠稱謂
（六） 明清和鏡
五、和鏡蓬萊紋
六、蓬萊源流考
（一） 蓬萊故事
（二） 徐福傳說
（三） 歷代鏡銘
（四） 唐鏡展容
（五） 宋鏡奠基
七、結語
日本蓬萊紋銅鏡鏡例研究
（分類：A、B、C、D、E；分型：a.圓形，b.有柄形，c.異形）
A.巨鰲背山
圖版1 Aa-l（尤為厚重）
圖版2 Aa-2（紋飾奇特）
圖版3 Ab-1（帶有族徽）
圖版4 Ab-2（找到同模）
B.多見山勢
圖版5 Ba-1（有供奉紀年）
圖版6 Ba-2
圖版7 Ba-3
圖版8 Ba-4
圖版9 Ba-5（有供奉紀年）
圖版10 Ba-6
圖版11 Ba-7
圖版12 Ba-8
圖版l3 Ba-9（有供奉紀年）
圖版14 Ba-10
圖版15 Ba-11
圖版16 Bc-1
圖版17 Bc-2（日本重要文化財）
圖版18 Bc-3（有供奉紀年）
C.以石代山
圖版19 Ca-1（有長生殿紋）
圖版20 Ca-2
圖版21 Ca-3（有琴紋）
圖版22 Ca-4（有供奉紀年）
圖版23 Ca-5
圖版24 Ca-6（有供奉紀年）
圖版25 Ca-7
圖版26 Cb-1
圖版27 Cb-2（御用鏡師青盛重）
圖版28 Cb-3（大型鏡種）
圖版29 Cc-1
D.近在山中
圖版30 Da-1（曰本國寶）
圖版31 Da-2（曰本國寶）
圖版32 Da-3（直徑最大）
圖版33 Da-4（有南天竹紋）
圖版34 Da-5（有參考鑄銘紀年）
圖版35 Da-6
圖版36 Da-7（5鶴1龜）
圖版37 Da-8（5鶴2龜）
圖版38 Da-9（帶有族徽）
圖版39 Db-l
圖版40 Db-2（5鶴2龜）
圖版41 Db-3
圖版42 Db-4
圖版43 Dc-1（日本重要文化財）
E.突現主題
圖版44 Ea-1（突現櫻紋）
圖版45 Ea-2（突現菊紋）
圖版46 Ea-3（突現桶紋、有鑄銘紀年）
圖版47 Eb-l（大字“蓬萊”）
圖版48 Eb-2（大字“壽”）
圖版49 Eb-3（大字“萬歲”、“千歲”）
圖版50 Ec-1（突現鶴竹）
附表
附表一 東漢至南宋中曰交往大事記
附表二 北宋末至清末中曰年曆對照表
附表三 和鏡紋飾分類一覽表
附表四 有柄和鏡問世年代表
參考書目
序言
人間總有些說不清的因緣。2008年4月17日全國政協主席賈慶林會見日中友好協會會長、著名畫家、世界和平衛士平山郁夫先生的時候，特別提到了平山郁夫先生建議為在二戰期間保護日本京都、奈良古建築做出貢獻的中國著名學者梁思成先生在古都奈良建立紀念銅像一事，賈主席對此表示了感謝。此事被稱之為中日友誼史上的又一新篇章。
王綱懷先生與我都曾是梁思成先生的學生。在清華不分年齡大小，一直是以學兄學弟相稱。王先生於1958年考人土木建築系，比我入師門要晚18年，算是我的學弟了。儘管他後來所學的專業有所調整，畢竟都曾在梁思成老師的教誨之下，所以又是同一師門的師兄弟。梁老師在第二次世界大戰結束前曾盡力挽救過日本的兩個古都，王綱懷先生學土木建築而致力於中日文化研究、交流，與恩師梁思成同樣作出了自己的一份貢獻。借用老師常說的一句話：“文化屬於全人類。”長江後浪推前浪，我很高興地看到清華人為增進中日兩國人民友誼而作出的努力。
王綱懷先生在退休以後，“學超所用”地關注文物與文化，他獨具慧眼，非常重視“物是文的載體，文是物的靈魂”這樣一個觀念。所以，在短短的8年中，特別是從2004年開始的後四年，完成了十餘篇涉及到鏡文化的論文以及《三槐堂藏鏡》、《唐代銅鏡與唐詩》兩本專著。在看了本書原稿以後，我認為，王先生又上了一個台階。日本和鏡是一個歷史性與文化性都很強的文物門類，王先生長於抽絲剝繭、提取精華、抓住主題、有序歸納，終於修成一段正果。蓬萊紋的主要元素是仙山、大海、鶴、龜、松、竹、梅等，組合來組合去就是這些內容，一個簡單的常用辦法是按年代分類，卻難避乾篇一律之感。此書知難而進、獨闢蹊徑，在綜合了近八百年來蓬萊紋和鏡的各種資料後，以攝影師的取景角度，將其分成全景、廣角、標準、望遠、局部等五個視角，並對應地冠以巨鰲背山、多見山勢、以石代山、近在山中、突現主題等五類名稱。
