日本明治中期的平民主義思想研究(陳斯創作政治學著作)

日本明治中期的平民主義思想研究(陳斯創作政治學著作)

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《日本明治中期的平民主義思想研究》是陳斯創作的政治學著作,首次出版於2017年2月。

該書對平民主義誕生、發展、衰退的全過程及其理論、實踐、流向等內容進行了較為系統的全面考察。該書認為,平民主義以西方自由主義學說為理論基礎,對社會組織的理想形式進行了描述。其以推廣西方文明為己任,是一種改良主義思想。在世界主要發達資本主義國家陸續進入壟斷資本主義階段、日本國內近代天皇絕對主義體制逐漸成形的歷史背景下,平民主義不可避免地走向了衰落。平民主義的衰落,不僅是一種以自由主義學說為基礎的思潮的衰退,同時也代表著日本國家在通往近代化的道路上,邁向了一個雖然是當時“大勢所趨”,但卻並非正確的方向。

基本介紹

  • 作品名稱:日本明治中期的平民主義思想研究
  • 作者:陳斯
  • 首版時間:2017年2月
  • 字數:228千字
  • 類別:政治學著作
內容簡介,作品目錄,創作背景,作品思想,出版信息,作者簡介,

內容簡介

該書正文由四章構成。第一章,平民主義的形成。該章對平民主義形成的歷史與社會背景、平民主義興起的主觀與客觀原因、直接契機、平民主義的提出者與主要倡導者德富蘇峰在其形成過程中的經歷進行考察,論述平民主義的主要理論來源,並通過對標誌平民主義形成的重要著作的解讀,對早期平民主義的理論框架進行勾勒。
第二章,平民主義的發展。該章對平民主義結社民友社的成立、發展歷程進行論述,對民友社有力同人的觀點進行考察,並主要立足於《國民之友》雜誌、《國民新聞》報、《家庭雜誌》以及民友社同人的著作,對平民主義內容上的擴充與發展進行探討。
第三章,平民主義的理論與實踐。該章對平民主義的發展觀、國家觀、歷史觀與文學觀以及貼近民眾生活的各方面主張進行考察,從而對平民主義的理論特徵加以更加完整地掌握,同時對平民主義的實踐活動進行探討。該章還對民友社與啟蒙運動時期的明六社之間的異同、平民主義與同時代的國粹主義之間的論爭和共性加以分析,以求更加全面地把握平民主義的性格特徵。
第四章,平民主義的衰退。該章對平民主義衰退的歷史社會背景、直接契機、理論缺陷等原因進行分析,並對其衰退後的流向進行考察,揭示出平民主義與明治時代的社會主義思潮之間存在的聯繫。在國際局勢不斷變化,日本國內天皇制絕對主義逐漸成形的歷史背景下,平民主義逐漸失去了生存與發展的基礎。此外,甲午中日戰爭帶來的影響,以及平民主義理論所固有的缺陷,都注定了其不可避免地走向衰落。在各方面原因的共同作用之下,愈發舉步維艱的平民主義最終退出了明治思想史的舞台。
終章作為全書的總結,對平民主義的本質、平民主義對日本社會、日本國民產生的影響及其歷史意義進行了考察。主要闡述平民主義在明治思想史中的地位、對近代西方思想在日本的傳播以及對近代日本國民性格形成等方面的影響,並提出幾點思考。

作品目錄

緒論
第四章 平民主義的衰退
第一章 平民主義的形成
終章 平民主義的本質特徵及其意義與影響
第二章 平民主義的發展
附錄
第三章 平民主義的理論與實踐
參考文獻

創作背景

平民主義作為一股社會思潮,占據輿論主流的時間僅有明治20年代至30年代這短短的數載時光。但這段時間,卻恰逢日本建立近代民族國家過程中的重要轉折期。平民主義究竟是一種怎樣的思想,其本質如何?其產生和衰落的原因、背景是什麼,又在何種程度上對當時的日本社會、日本民眾的思想產生了影響?在日本近代化的過程中,平民主義留下了怎樣的精神遺產值得加以繼承,又在哪些方面存在著問題,值得加以反思和注意?《日本明治中期的平民主義思想研究》就從學理上對明治中期的平民主義進行客觀的研究,對上述問題進行解答。

作品思想

該書核心觀點如下:第一,平民主義是一種以西方自由主義學說為理論基礎的、對於社會組織形式的理想描述。平民主義是在廣泛吸收19世紀西方的自由主義政治、經濟學說、社會進化論以及民主思想的基礎上,在一定程度上結合了當時日本的實際國情,從而構築起來的一套有關“將來之日本”所應當具有的形態的理論。無論是其以“世界之大勢”的觀點出發,認為日本應當順應大勢,成為和平主義的生產國家的主張;還是認為“明治之青年”必將取代“天保之老人”的世代論主張;或者是出於打破藩閥政府統治的目的,而認為自由黨與改進黨等民黨應當聯合起來組成進步黨,以及平民社會中的主導力量應當是鄉村田舍紳士與城市工商階層聯合組成的中間階層的想法,其中“應然”的理想主義色彩是非常強烈的。雖然在當時的歷史條件下,這些對於社會組織形式的理想描述只能是一種無法實現的空想,但平民主義對於武備主義國權論、封建貴族主義與源於士族稟性的特權思想的批判、倡導擴大人民權利、積極宣揚平等主義的主張以及注重人民大眾實際生活中的利益與幸福的傾向,都具有積極的意義。
第二,平民主義是以進一步在普通民眾的精神層面中擴大西方先進思想的影響力為目的的、以在更廣泛的範圍內推廣西方文明為己任的改良主義思想。平民主義從啟蒙思想那裡接過了繼續傳播西方先進知識的任務,並且在啟蒙主義的基礎上,對這一任務的深度與廣度進行了自覺的深化。雖然平民主義在表層上要求貫徹西方文明的做法,會被人認為其是一種全面西化的主張,但其一,平民主義並不要求以西方的標準對整個日本社會進行根本上的重構,而僅僅是希望能使更多的日本人民沐浴到“改革與文明”的“恩光”;其二,平民主義的“歐化”概念,更多的代表著文明化的意義。正是由於對日本早日實現近代化、文明化的極度渴求,才使得平民主義的許多主張帶有了一定的“急進”色彩。其本質上仍然是一種改良主義的思想。
第三,平民主義是一種具有一定影響力的言論主張,其通過大眾傳媒的方式,擴大了自身的影響力。平民主義的誕生與傳播,都與當時日本已經初具規模的新聞出版業有著很深的聯繫。其提出者德富蘇峰一直以來的願望,就是希望能夠成為記者,並通過自己的言論活動對社會產生影響。這是平民主義之所以會誕生的重要原因之一。而平民主義的傳播之所以會如此迅速,也是由於當時日本出版業的發達。

出版信息

書名
出版時間
出版社
ISBN
《日本明治中期的平民主義思想研究》
2017年2月
中國社會科學出版社
978-7-5161-9800-1

作者簡介

陳斯,河北石家莊人。2006年畢業於河北工業大學日語系,獲文學學士學位。2009年畢業於北京第二外國語學院日語系,獲文學碩士學位。2013年畢業於中國社會科學院研究生院日本研究系,獲法學博士學位。現為河北大學外國語學院講師,主要從事日語教學及日本歷史文化研究工作。

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