基本介紹
角色背景,角色關係,登場作品,
相關詞條
- 於大樂
於大樂,男，《幸福院》中的角色。於老樂的兒子，於小樂的父親。楊峰飾演。角色背景下班後去飯店打掃衛生來貼補家用，前妻回國與他爭奪兒子的撫養權。角色關係父親:於老樂,兒子:於小樂登場作品《幸福院》...
- 大樂令
大樂令 大樂令是官名，秦始置，漢沿置，掌官廷音爾。 東漢明帝時，改大樂為大予樂，置大予樂令，秩六百石。宋代，於大晟府置大樂令，掌禮樂，職如丞。（中國歷代官稱辭典。）
- 涅盤四種大樂
涅盤四種大樂，出自《大涅盤經》的佛學術語。一無苦樂無苦樂者。謂無世間之苦樂也。世間之樂。即是苦因。故經雲。不斷樂者。則名為苦。以斷樂故。則無有苦。無苦無樂。乃名大樂。此即涅盤之大樂也。(梵語涅盤。華言滅度。)二大寂靜樂謂涅盤之性。是大寂靜。以其遠離一切憒鬧法故。以大寂靜名為大樂。此...
- 大樂大貪染
大樂大貪染出自《 佛學大詞典 》。【 大樂大貪染 】 《 佛學大詞典 》密教金剛薩埵之內證法。金剛薩埵離世間雜染之欲樂，而樂於貪染色、香等之實相，故稱大樂大貪染。即理趣經所說十七清淨法門。蓋一切諸法雖有種種差別，惟自性乃絕待清淨，故若證悟此自性清淨之理，離差別之妄執，則自他即共受永劫真實...
- 大樂之野
大樂之野 大樂之野是《山海經》中記載的地名，夏後啟於此儛(wǔ)《九代》。原文 大樂之野，夏後啟於此儛(wǔ)《九代》，乘兩龍，雲蓋三層。左手操翳(yì)，右手操環，佩玉璜(huáng)。在大運山北。一曰大遺之野。出處 《山海經》
- 祖大樂
祖大樂（生卒年不詳），遼東寧遠（今遼寧興城）人，祖大壽之堂弟，本名天樂，明清之際軍事人物。官至副總兵。人物生平 祖大樂的父親祖承教出身家丁，官至指揮僉事，萬曆二十六年（1598年）陣亡，祖大樂之兄祖天定襲職，薩爾滸之戰時隨劉綎東路軍出征，戰敗陣亡。崇禎年間，祖大樂是袁崇煥的部將。崇禎元年（天聰二...
- 於老樂
於老樂，男，《幸福院》中的主要角色,典型的“中國式父親”形象,劉佩琦飾演。登場作品 《幸福院》角色背景 於老樂前兒媳從美國回來爭奪孫子撫養權。於大樂為了父親和兒子，拒絕調去北京任要職。說服兒子住進了幸福院養老公寓，跟好朋友重新成立組建的樂隊，找到自己初戀情人白如雪，並舉行了婚禮。減輕兒子負擔，與老...
- 於小樂(《幸福院》中的角色)
於小樂 於小樂,性別:男,《幸福院》中的角色，於老樂的孫子，於大樂的兒子。角色背景 因為勸架捲入“校園暴力”事件，害同學腦部受傷，誤以為父親賣房是為了給女同學看病，還懂事地兼職打工，希望能夠幫家裡解決經濟困境。不想看到父母為了爭奪自己的撫養權打得昏天黑地。登場作品 幸福院 ...
- 王制
將出學，小胥、大胥、小樂正，簡不帥教者以告於大樂正。大樂正告於王。王命三公九卿大夫元士皆入學。不變，王親視學。不變，王三日不舉，屏之遠方，西方曰棘，東方曰寄，終身不齒。大樂正論造士之秀者以告於王，而升諸司馬，曰進士。司馬辨論官材，論進士之賢者以告於王，而定其論。論定然後官之，任官...
- 佛說八大人覺經
第八覺知：生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，願代眾生受無量苦。令諸眾生，畢竟大樂。如此八事，乃是諸佛、菩薩大人之所覺悟，精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅盤岸；復還生死，度脫眾生。以前八事，開導一切。令諸眾生，覺生死苦，舍離五欲，修心聖道。若佛弟子，誦此八事，於念念中，滅無量罪，...
- 鈕祜祿·圖爾格
崇禎帝朱由檢命孫承宗為指揮，明山西總兵馬世龍、錦州總兵祖大壽、山東總兵楊紹基為大將，祖大樂、祖可法、張打圖爾格等駐守的灤州。圖爾格與納穆泰、湯古岱分頭固守，打退了明軍多次進攻，有時還派出精兵出城殺敵，把明軍驅至塹壕之外。在明軍的輪番進攻下，納穆泰漸覺不支，圖爾格便派副將阿玉什前往援助。明軍用火攻，...
- 教科書沒教的事(大庭秀昭執導的OVA)
《教科書沒教的事》是大庭秀昭執導的OVA，發行於1998年4月21日。劇情簡介 大樂是任教於乙女高中的老師，某夜在和暗戀已久的女教師五月回家的路上，看到一位在街上遊蕩的少女，白樺綾，好心送她回去，沒想到招來一連串的惡運。這女孩利用黑幫父親的勢力轉學到了乙女高中，並以需要“保護”和“個人指導”為藉口，...
- 葫蘆島景區
坐落在興城古城內南街中部，原有兩座，相距85米。南為明前鋒總兵祖大壽“忠貞膽智”坊，建於崇禎四年（1631年）。因有倒塌危驗，1969年拆除，現已經修復；北為明援剿總兵祖大樂“登壇駿烈”坊，建於崇禎十一年（1638年）。兩坊均為四柱三間五樓式，單檐廡殿頂，柱高樓小，雕飾細膩。興城文廟 坐落在興城古城...
- 九鼎(華夏帝王至尊象徵器物)
武則天享明堂、置七寶、封神岳、作大樂、鑄九鼎。九鼎是古代象徵國家政權的傳國之寶。相傳禹鑄九鼎，以象九州。武則天知九鼎難求，遂重新鑄之。神功元年（697）四月，鼎成，置於洛陽明堂當中，神都鼎名永昌，高一丈八尺，容1,800石。冀州鼎名武興，雍州鼎名長安，兗州鼎名日觀，青州鼎名少陽，徐州鼎名東原，揚州...
- 薩迦法王
薩迦法王對喜金剛法教的開示：若得獲此喜金剛壇城本尊灌頂，且能善守三昧耶（不違誓言、戒律），則能於受生十六世之內，獲大樂、智慧之成熟果，得一切法之本性、空性。是嘿如嘎喜金剛之了義（略譯為：究竟真理），即損害普衰、功德普具，獲正等覺之自性。其它，於講經、修證之事業，是最極稀有；並可得證...
