基本介紹
- 中文名：方紹偉
- 外文名：FRANK S.FANG
- 出生地：廣東省汕頭市
- 出生日期：1965年
- 職業：諮詢師、學者
- 畢業院校：北京大學；美國北伊利諾伊大學
- 主要成就：“冷酷實證方法論”
- 代表作品：《中國不一樣》、《中國知識分子批判》、《制度經濟學新視野》
- 專業領域：中國研究，現代制度經濟學
學術影響,作品簡介,1，《中國不一樣》,2，《中國熱：世界的下一個超級大國》,3，《中國知識分子批判》,4，《制度經濟學新視野》,5，《黨中央究竟在想什麼？》,6，《政治與中國七大原因論》,爭議觀點,
學術影響
留美前方紹偉以“人際關係均衡論：關於道德與法律的經濟分析”，“科斯的新制度經濟學及其批評者”，“美國大公司的內部權力關係”、“經濟學與主體性”等文知名。近年在《領導者》、《陽光》、《瞭望》、《21世紀地產》、《社會科學報》、《社會科學論壇》、《南方都市報》、《東方早報》上發表論文和文章多篇，並以《中國不一樣》、《中國熱》中英文版以及《中國知識分子批判》、《制度經濟學新視野》、《黨中央究竟在想什麼？》、《政治與中國七大原因論》、《民主與憲政如何可能？》等多部電子書引起關注。
作品簡介
1，《中國不一樣》
（中國發展出版社，2013年）
當代中國為什麼會贏得世界各國那么多的關注？中國的一舉一動為什麼會招來國際輿論那么多的議論？是因為中國令人意外的發展成就和社會問題，還是因為出乎意料的中國崛起和中國崩潰的議論，或是因為中國潛在的經濟威脅和軍事威脅？中國吸引力的關鍵原因是“中國不一樣”。每個國家說起來都“不一樣”，但中國的規模和影響力顯然最突出，“中國不一樣”的核心是中國的“制度與文化的組合”不一樣。
中國吸引力的關鍵原因，是中國的這個“不一樣”所包含的種種不確定性帶來的震撼和焦慮。焦慮，往往比震撼更加持續有力。擺在讀者面前的這本書，一方面是為了回答“中國為什麼不一樣？”的問題，另一方面也是為了回答“誰有可能實施什麼方案？”的問題。這兩個問題都涉及到中國能不能最終避免陷入所謂的“中等收入陷阱”。通過一種遠距離觀察中國的理論視角，全書將讀者心目中非常熟悉的中國變成一個多少有些“不一樣”卻更加逼真的中國，它試圖把讀者從一個“經驗數據所顯示的中國”和“社會結構所撐起的中國”帶向一個“文化行為規則所支配的中國”。
2，《中國熱：世界的下一個超級大國》
（新華出版社，2009年）
中國向何處去？從“獨裁論”到“崩潰論”，再到“威脅論”、“演變論”，《中國熱》將回答：中國經濟崛起背後的秘密，“面子文化”如何影響中國的抱負，“秘方文化”如何影響智慧財產權，今日中國存在的最嚴重的問題，中國君主“家天下”的內部結構及其轉變，中國“朝代輪迴”的意義，中國為什麼不會採用西方民主制，美國的“金融-文化危機”與中國的“制度性崛起”。中國的和平崛起引起了世界各國的關注，《中國熱》用七個章節的內容總結了中國崛起的表現，並從文化、經濟、制度等方面分析了中國崛起的原因，提出了中國的復興對美國的挑戰主要不是經濟上和軍事上的，而是美國所不願面對的“國家制度模式”的挑戰。
3，《中國知識分子批判》
（《共識網》電子版，2012-5-29，圖書排行第一）
旅美學者方紹偉新作，聚焦當下社會熱點，與秦暉、茅于軾、秋風、李澤厚、蕭功秦、周有光、劉瑜、吳思、甘陽、孫立平等知識分子進行學術探討，求索解讀中國及變革中國之路。是理解當代中國不可不讀之作。
4，《制度經濟學新視野》
（電子版，2012-12-4）
本書試圖通過嚴謹細密的邏輯分析去進一步發展當代的制度理論，涉及的是一些重大的制度理論問題和中國的制度現實問題，主要包括效率、價值論、經濟發展原因、民主起源、民主本質、腐敗、市場本質、道德、時間偏好、土地產權、制度正義等等，書中也涉及了馬克思、科斯、張五常、巴澤爾、諾思、布坎南、阿西莫格魯、奧爾森、秦暉、秋風、張維迎、林毅夫、盛洪、張宇燕等人的制度觀點。
5，《黨中央究竟在想什麼？》
（電子版，2012-12-12）
本書是作者繼《中國知識分子批判》和《人們為什麼會選擇和容忍壞制度？》之後的又一部電子版新著。方紹偉特色的“冷酷實證”在這裡再次得到淋漓盡致的體現，這一次是針對社會主義、新民主主義、權力最大化、政權永不變質、民主、民主轉型、自由主義、腐敗與亡黨、地方行為模式、中央行為模式、中國人的“無力感”等等重大現實政治問題。
6，《政治與中國七大原因論》
（電子版，2013-2-1）
1）民主產生原因：民主與專制的制度起源
2）專制崩潰原因：“統治商數論”：專制崩潰的一般邏輯
3）大一統的原因：如何破解中國的“大一統”之迷？
4）經濟發展原因：經濟發展的邏輯與“中國模式”的前景
5）經濟效率原因：“精英”是如何走上“獨裁”之路的？
6）冷酷實證原因：“吳思信條”與“冷酷實證”方法論
7）制度選擇原因：人們為什麼會選擇和容忍壞制度？
爭議觀點
引起爭論的主要是方紹偉的“冷酷實證方法論”和相關的一些實質觀點，其中，“冷酷實證方法論”以超然的歷史主義和現實主義，批評了左的和右的意識形態，認為它們都是“以願望代事實”的“規範衝動”。
