《新編十二生肖》主要試圖從自然科學的角度來闡述我國傳統文化十二生肖，並本著“洋為中用，古為今用”、“百花齊放，百家爭鳴”的精神，吸收近年來生肖文化的國內外新成果與新觀點，著力於擯棄封建迷信等糟粕，弘揚生肖傳統文化之精華，力圖集知識性、哲理性、趣味性、實用性、可觀賞性為一體。
基本介紹
- 書名：新編十二生肖
- 出版社：中國鐵道出版社
- 頁數：193頁
- 開本：16
- 品牌：中國鐵道出版社
- 作者：何松堯
- 出版日期：2013年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7113163998
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《新編十二生肖》圖文並茂，通俗易懂，貼近生活，貼近百姓。其觀點鮮明，視角獨特，很值得讀者一閱。尤其對尚不了解生肖文化的年輕人，學習和了解我國傳統文化十二生肖，更是一本難得的通俗讀物。
作者簡介
何松堯，男，漢族，1955年2月出生於湖南省蛞陽市湘陰縣。畢業於大連理工大學，研究員職稱。曾任第七機械工業部七〇六所情報資料研究室副主任、代主任；航天工業部印製電路板聯合體總部辦公室主任；中國航天工業總公司北京航天印製板技術聯台公司董事、總經理；中國航天科工集團公司中外合資航源機電設備有限公司董事長、北京玉海松科技有限公司董事長、北京航天源科技有限公司董事長等職。還曾任中國計算機學會普及委員會理事，中國計算機學會抗惡劣環境計算機專業委員會常務理事、副秘書長；世界生產率科學院中國分院專家評審委員會副主任，中國科聯人才集團工作指導委員會副主任，中國洗淨工程技術合作協會全國印製板技術專業委員會常務理事、副會長，中國電子學會北京印製電路技術專委會副主任等。著有《四季自我養生》等書。
圖書目錄
第一部分 十二生肖與風俗民情
第一章十二生肖概述
何為十二生肖
十二生肖的由來
十二生肖的主要用途
古人為何只選擇十二種動物來做生肖
十二生肖所代表的人的基本性格與特徵
第二章十二生肖的傳說與典故
十二生肖的排序典故
十二生肖有關的傳說
第三章十二生肖與民俗風情
子鼠——鼠咬天開，智取第一
醜牛——牛辟天地，勤耕年豐
寅虎——虎為山王，驅邪避災
卯兔——玉兔奔月，昭示吉祥
辰龍——龍騰雲霧，升天入淵
巳蛇——蛇稱小龍，靈活機謹
午馬——馬到成功，前程萬里
未羊——羊致清和，三羊開泰
申猴——金猴通靈，自由自在
酉雞——雞鳴報曉，旭日東升
戌狗——狗為圖騰，守信盡職
亥豬——豬相富貴，烏金寶玉
第二部分 十二生肖與傳統文化
第四章十二生肖的文化知識
萬千禽獸尊為子，十二生肖獨占先
牛主乾坤春浩蕩，人逢喜慶氣昂揚
嘯撼天地千神應，威鎮山林萬獸從
卯時美景花方艷，兔歲良辰酒更醇
梅柳三春非雛燕，炎黃一脈是神龍
大澤龍藏蓄遠志，莽原蛇蛻蘊生機
鶯歌燕舞芳菲節，馬叫人歡艷陽春
雛鴨報春江水暖，靈羊銜穗稻花香
雪消門外千山綠，猴到人間萬戶春
癸戴草頭朝赤日，酉添春水上朱顏
戌歲祝福萬事順，狗年兆豐五穀香
景象承平開泰運，金豬如意獲豐財
第五章十二生肖與傳統二十四節氣
何為傳統二十四節氣
傳統二十四節氣的命名
十二生肖與傳統二十四節氣
第六章十二生肖與傳統紀年、月、時的方法
十二生肖傳統紀年的方法
十二生肖傳統紀月的方法
十二生肖傳統紀時的方法
第三部分 十二生肖與陰陽五行
第七章十二生肖與《周易》
何為《周易》
太極、八卦與64卦簡介
第八章十二生肖與陰陽五行
陰陽五行學說概述
何為陰陽
何為五行
五行所代表的人的性格與健康狀況
十二生肖與語言藝術
第九章子時歲交替，鼠節春更新
鼠的相關成語、謎語與歇後語
鼠年的部分春聯、對聯
鼠年春節的部分祝福簡訊
第十章丑時春人戶，牛歲福臨門
牛的相關成語、謎語與歇後語
牛年的部分春聯、對聯
牛年春節的部分祝福簡訊
第十一章寅時春日曉，虎歲國運昌
虎的相關成語、謎語與歇後語
虎年的部分春聯、對聯
虎年春節的部分祝福簡訊
第十二章玉兔迎春到，紅梅祝福來
兔的相關成語、謎語與歇後語
兔年的部分春聯、對聯
兔年春節的部分祝福簡訊
第十三章燕語華廈喜，龍騰大地春
龍的相關成語、謎語與歇後語
龍年的部分春聯、對聯
龍年春節的部分祝福簡訊
第十四章蛇舞昇平世，鶯歌富貴春
蛇的相關成語、謎語與歇後語
蛇年的部分春聯、對聯
蛇年春節的部分祝福簡訊
第十五章馬馳原野闊，春暖柳煙濃
馬的相關成語、謎語與歇後語
馬年的部分春聯、對聯
馬年春節的部分祝福簡訊
第十六章三羊開景泰，雙燕舞春風
羊的相關成語、謎語與歇後語
羊年的部分春聯、對聯
羊年春節的部分祝福簡訊
第十七章申年梅獻端，猴歲雪兆豐
猴的相關成語，謎語與歇後語
猴年的部分春聯、對聯
猴年春節的部分祝福簡訊
第十八章金雞日獨立，紫燕春雙飛
雞的相關成語、謎語與歇後語
雞年的部分春聯、對聯
雞年春節的部分祝福簡訊
第十九章狗守太平世，梅開如意春
狗的相關成語、謎語與歇後語
狗年的部分春聯、對聯
狗年春節的部分祝福簡訊
第二十章亥來四季美，豬獻滿身肥
豬的相關成語、謎語與歇後語
豬年的部分春聯、對聯
豬年春節的部分祝福簡訊
後 記
第一章十二生肖概述
何為十二生肖
十二生肖的由來
十二生肖的主要用途
古人為何只選擇十二種動物來做生肖
十二生肖所代表的人的基本性格與特徵
第二章十二生肖的傳說與典故
十二生肖的排序典故
十二生肖有關的傳說
第三章十二生肖與民俗風情
子鼠——鼠咬天開，智取第一
醜牛——牛辟天地，勤耕年豐
寅虎——虎為山王，驅邪避災
卯兔——玉兔奔月，昭示吉祥
辰龍——龍騰雲霧，升天入淵
巳蛇——蛇稱小龍，靈活機謹
午馬——馬到成功，前程萬里
未羊——羊致清和，三羊開泰
申猴——金猴通靈，自由自在
酉雞——雞鳴報曉，旭日東升
戌狗——狗為圖騰，守信盡職
亥豬——豬相富貴，烏金寶玉
第二部分 十二生肖與傳統文化
第四章十二生肖的文化知識
萬千禽獸尊為子，十二生肖獨占先
牛主乾坤春浩蕩，人逢喜慶氣昂揚
嘯撼天地千神應，威鎮山林萬獸從
卯時美景花方艷，兔歲良辰酒更醇
梅柳三春非雛燕，炎黃一脈是神龍
大澤龍藏蓄遠志，莽原蛇蛻蘊生機
鶯歌燕舞芳菲節，馬叫人歡艷陽春
雛鴨報春江水暖，靈羊銜穗稻花香
雪消門外千山綠，猴到人間萬戶春
癸戴草頭朝赤日，酉添春水上朱顏
戌歲祝福萬事順，狗年兆豐五穀香
景象承平開泰運，金豬如意獲豐財
第五章十二生肖與傳統二十四節氣
何為傳統二十四節氣
傳統二十四節氣的命名
十二生肖與傳統二十四節氣
第六章十二生肖與傳統紀年、月、時的方法
十二生肖傳統紀年的方法
十二生肖傳統紀月的方法
十二生肖傳統紀時的方法
第三部分 十二生肖與陰陽五行
第七章十二生肖與《周易》
何為《周易》
太極、八卦與64卦簡介
第八章十二生肖與陰陽五行
陰陽五行學說概述
何為陰陽
何為五行
五行所代表的人的性格與健康狀況
十二生肖與語言藝術
第九章子時歲交替，鼠節春更新
鼠的相關成語、謎語與歇後語
鼠年的部分春聯、對聯
鼠年春節的部分祝福簡訊
第十章丑時春人戶，牛歲福臨門
牛的相關成語、謎語與歇後語
牛年的部分春聯、對聯
牛年春節的部分祝福簡訊
第十一章寅時春日曉，虎歲國運昌
虎的相關成語、謎語與歇後語
虎年的部分春聯、對聯
虎年春節的部分祝福簡訊
第十二章玉兔迎春到，紅梅祝福來
兔的相關成語、謎語與歇後語
兔年的部分春聯、對聯
兔年春節的部分祝福簡訊
第十三章燕語華廈喜，龍騰大地春
龍的相關成語、謎語與歇後語
龍年的部分春聯、對聯
龍年春節的部分祝福簡訊
第十四章蛇舞昇平世，鶯歌富貴春
蛇的相關成語、謎語與歇後語
蛇年的部分春聯、對聯
蛇年春節的部分祝福簡訊
第十五章馬馳原野闊，春暖柳煙濃
馬的相關成語、謎語與歇後語
馬年的部分春聯、對聯
馬年春節的部分祝福簡訊
第十六章三羊開景泰，雙燕舞春風
羊的相關成語、謎語與歇後語
羊年的部分春聯、對聯
羊年春節的部分祝福簡訊
第十七章申年梅獻端，猴歲雪兆豐
猴的相關成語，謎語與歇後語
猴年的部分春聯、對聯
猴年春節的部分祝福簡訊
第十八章金雞日獨立，紫燕春雙飛
雞的相關成語、謎語與歇後語
雞年的部分春聯、對聯
雞年春節的部分祝福簡訊
第十九章狗守太平世，梅開如意春
狗的相關成語、謎語與歇後語
狗年的部分春聯、對聯
狗年春節的部分祝福簡訊
第二十章亥來四季美，豬獻滿身肥
豬的相關成語、謎語與歇後語
豬年的部分春聯、對聯
豬年春節的部分祝福簡訊
後 記
後記
中國的生肖文化淵源廣博而深邃，初涉其中會感到有些神秘莫測，但它的確是古人悟性、靈性與智慧的高度體現；是古人對天文、曆法、地理等自然規律的一種探索；是歷史文化的積澱物；古代文明的結晶；是祖輩們留給我們後人不可多得的寶貴財富。生肖文化因其極具中華民族特色和深刻的哲理，在中國乃至世界的許多國家與地區廣為傳播，對人們日常的學習、生活和事業有著廣泛的影響。
生肖文化既是財富那就需要承襲；既是文化就需要弘揚；既是文明就需要傳承。就像歷史不能隨便被割斷一樣，古老而豐富的生肖文化需要我們後人一代一代地來繼承和發揚。這是一種責任，也是我寫作本書的主要目的。
溫家寶總理2011年9月6日在中央文史研究館成立60周年座談會上曾語重心長地說：“一個民族如果忘記自己的歷史文化傳統，就不可能深刻地了解現在和正確地走向未來。如果說，經濟發展改變的是一個國家的面貌，那么文化繁榮則可以化育一個民族的風骨。”
生肖文化，歷史很悠久，內容極其豐富多彩，所蘊含的民俗氣息濃郁芬芳，是我國傳統文化中最具大眾基礎、輻射面極廣、凝聚力很強的重要組成部分之一。它就像一朵奇葩盛開在中國廣袤的大地上，向世人播撒著沁人心扉的幽香！
生肖文化的積澱與中華其他文化一樣，用現代話說是可以不斷地接受、包容新的內涵的，這就是創新、繼承、弘揚和發展。實際上人們在接受與包容的同時，無疑原有的文化也將獲得新的活力與青春。
在本書即將結尾的時候，我要衷心地感謝有關領導、朋友和我的家
人對出版本書的大力支持與幫助！要特別謝謝何陳冰利用業餘時間協助我做了大量的配圖與文字編輯等工作！由於生肖文化博大精深，先祖們歸納總結都比較嚴謹，本書中借鑑了其中一些經典成型的內容，並從網際網路上搜尋了一些較為新穎的內容，難免會與其他作品有雷同之處，敬請海涵諒解！書中肯定會有一些不妥之處，懇請諸位仁者見仁，智者見智，多多批評指教為盼，我將不勝感激！
生肖文化既是財富那就需要承襲；既是文化就需要弘揚；既是文明就需要傳承。就像歷史不能隨便被割斷一樣，古老而豐富的生肖文化需要我們後人一代一代地來繼承和發揚。這是一種責任，也是我寫作本書的主要目的。
溫家寶總理2011年9月6日在中央文史研究館成立60周年座談會上曾語重心長地說：“一個民族如果忘記自己的歷史文化傳統，就不可能深刻地了解現在和正確地走向未來。如果說，經濟發展改變的是一個國家的面貌，那么文化繁榮則可以化育一個民族的風骨。”
生肖文化，歷史很悠久，內容極其豐富多彩，所蘊含的民俗氣息濃郁芬芳，是我國傳統文化中最具大眾基礎、輻射面極廣、凝聚力很強的重要組成部分之一。它就像一朵奇葩盛開在中國廣袤的大地上，向世人播撒著沁人心扉的幽香！
生肖文化的積澱與中華其他文化一樣，用現代話說是可以不斷地接受、包容新的內涵的，這就是創新、繼承、弘揚和發展。實際上人們在接受與包容的同時，無疑原有的文化也將獲得新的活力與青春。
在本書即將結尾的時候，我要衷心地感謝有關領導、朋友和我的家
人對出版本書的大力支持與幫助！要特別謝謝何陳冰利用業餘時間協助我做了大量的配圖與文字編輯等工作！由於生肖文化博大精深，先祖們歸納總結都比較嚴謹，本書中借鑑了其中一些經典成型的內容，並從網際網路上搜尋了一些較為新穎的內容，難免會與其他作品有雷同之處，敬請海涵諒解！書中肯定會有一些不妥之處，懇請諸位仁者見仁，智者見智，多多批評指教為盼，我將不勝感激！
序言
十二生肖是我國勞動人民幾千年文明發展的偉大成果，是人類智慧的光輝結晶，是中國傳統文化的重要組成部分。十二生肖在中華民族漫長的發展史中，占有舉足輕重的作用，它與人們的日常生活息息相關，緊密相聯。尤其我國是較早以農立國的國家，十二生肖與農業更是密不可分，環環緊扣。所以，了解學習十二生肖對年輕人，尤其是當代農民和未來的現代化農民都具有十分重要的意義。
十二生肖文化（以下簡稱“生肖文化”）是我國民俗文化的重要組成部分，它與我國的語言文學有著很深的淵源。生肖文化及其相關的學說萌自亘古時光，穿越了歷史的長河，經歷了漫長歲月的沖刷和歷史文明的洗禮，使得每一個生肖都擁有著與眾不同的文化積澱；每一個生肖都寄託著人們對美好生活的期盼與祝福；它已深深地滲透到了人類生活和社會活動的方方面面，無處不在，無所不有；它是我國人民歷經幾千年的探索、積累、歸納、總結、提煉出來的文明發展成果；是中國人對全人類社會文明發展的偉大創舉和重大的歷史性貢獻。
在日常生活中，由於近代文明的高速發展，在一定的程度上影響了傳統文明與傳統文化的普及與發展，以至於造成了有那么一些人，一提到生肖文化、陰陽五行、天干地支、八卦預測等辭彙，就不屑一顧，認為是封建迷信、唯心主義。據我所知，生肖文化中的有些問題理論界還頗具爭議。我是學計算機套用專業的，工作近40年來一直在從事計算機技術與自然科學的學習、探討與實踐，按理說生肖文化是民俗文化、哲學和社科類的範疇，不是我應涉足的領域，但因我自幼生長在洞庭湖邊，耳濡目染前輩們學習運用十二生肖給人們生活帶來的無窮樂趣，使我從小就對生肖文化產生了極其濃厚的好奇心與興趣，經常在閒暇之時關注生肖文化，潛心收集相關資料，結合自己的一些膚淺的認知，早就產生了想將其編纂成冊，與有興趣者交流的想法。當然，我畢竟不是專業人士，撰寫此書有班門弄斧之嫌，但從“百花齊放，百家爭鳴”，拋磚引玉，取長補短，學習和完善的角度出發，就很有積極意義了。再說我寫作本書主要只打算側重於客觀地介紹與十二生肖聯繫較為緊密的相關內容，而不會過多的去加以評論，所以我認為也不至於造成人們認識上的混亂。關於生肖文化，我提出如下幾點膚淺的體會與認識，供有興趣者參考。據專家考證，十二生肖在我國傳世的文獻中，從《詩經？小雅？吉日》、出土竹簡《日書》和東漢王充所著的《論衡》中都有記載，距今至少已有2000多年；但在此之前，民間早已流行普及，時間可追溯到公元前420年的南北朝時期，可謂歷史悠久，源遠流長。
本書主要試圖從自然科學的角度來闡述人文社科和民俗風情類的我國傳統文化十二生肖，並本著“洋為中用，古為今用”，“百花齊放，百家爭鳴”的精神，同時，特別注意吸收近年來生肖文化的國內外新成果與新觀點，著力於擯棄封建迷信等糟粕，弘揚生肖傳統文化之精華，力圖集知識性、哲理性、趣味性、實用性、可觀賞性為一體，圖文並茂，通俗易懂，貼近生活，貼近百姓。其觀點鮮明，視角獨特，很值得讀者一閱。尤其對尚不了解生肖文化的年輕人，學習和了解我國傳統文化十二生肖，更是一本難得的通俗讀物。
第一，文化是一個民族的靈魂，它對一個民族乃至一個國家發展進程的影響，往往比經濟和政治的影響會更為深刻和久遠。一種文化的形成決不是一朝一夕的事，都會有其深刻的歷史背景和滋生、成長的土壤。生肖文化歷史之悠久，流傳套用之廣泛，民間對於生肖文化有著根深蒂固的觀念，它以代代相傳的方式，烙印於人們的思想，作用於人們的日常生活和社會活動，僅從此角度來講，即意義非凡。另外，從我所閱讀過的有限的書籍記載和描述情況來看，我們祖先探索、歸納、總結生肖文化與相關學說，涉及到了社會科學、自然科學與哲學等學科，如天文學、生物學、動物學、農業科學、邏輯學、數學等等。可以說是涉獵甚廣，決非幾個人或幾代人的一朝一夕之功，更不是憑空想像、捕風捉影。而是許多古聖先哲們代代傳承，發揚光大的結果，是老祖宗留給我們後人的寶貴歷史文化遺產，值得我們好好地珍惜、借鑑。
第二，我國曾長期處於封建半封建社會，生肖屬相與陰陽五行、天干地支、八卦預測等相結合，再加上統治者、知識界人士的推波助瀾以及麻衣相士們的大肆渲染，它便與人的性格、命運、前途息息相關，甚至關乎禍福、關乎貧富、關乎貴賤、關乎幸福、關乎壽命等等。在漫長的封建時代，封建迷信自有滋長、蔓延紮根的土壤，這一點從有文字記載以來，尤以東漢時期最為鼎盛。因此，生肖文化在經歷了封建社會的長期浸泡之後，難免會或多或少地帶點封建迷信色彩，這是客觀存在，也是可以理解的。同時，從科學的角度說，迷信是指人們在沒有弄清事實真相時盲目瞎信，而當人們懂了後再信就不應該說是迷信了。
第三，哲學上有存在即合理的說法，現代觀念上也有“有需求就有市場”的理念，生肖文化之所以能夠幾千年來代代相傳，經久不衰，足以說明它有存在的價值和意義，同時還有較大的市場空間與需求，說明它有存在的合理性與價值。
第四，在計算機使用很普及的當代，經過軟體人員以生肖文化與相關學說為物理原型，編寫出的電腦程式模組，裝在計算機（此做法社會上頗具爭議）中，人們隨時調用此模組，計算機就可以幫人起名，預測運程、愛情婚姻等。與此同時，當今社會還有各種“生命科學研究會”、《周易》研究會或學會等專業學術機構等，生肖文化及相關學說都是這些機構重點探討與研究的內容之一。
第五，從廣義上講，生肖屬相實際上只是一個取類比象的說法；是在我國沒有發明文（數）字或文（數）字概念尚不普及的時期，古人用來紀年紀人紀物的一種方法；是一定時期內、不同物類和不同人群的代號；本身並無任何特定的含義。然而現代計算機技術和新的生命科學研究表明，人的生命中的確存在著某種規律，我們祖先創造發明的，已流傳了幾千年的生肖文化未必就不是人類生命周期性規律的客觀反映？（這當然還有待科學的進一步證實。）人類只有洞悉歷史規律，才能鑑古知今，熔鑄古今，開闢新的美好的未來。
俗話說：“金無足赤，人無完人”，金和人尚且如此，又何況生肖文化呢。就像世間萬事萬物一樣，生肖文化也有其自身的優缺點。所以若不加分析地求全責備，甚至以現代人的思維認知方法去要求古人，一味地說生肖文化就是封建迷信或者將其捧為一門科學，難免都會有武斷之嫌。還是應該本著揚棄、公正、客觀的科學精神來對待這份文化遺產，使其在科技高度發達的今天，仍能繼續展示其獨特的魅力，為後人提供參考和啟迪，這又何嘗不可呢？
隨著時代的進步，添加在生肖文化中的糟粕（封建迷信等）終會失去其生命力，最終會遭人們所唾棄，被歷史所淘汰！而生肖文化中的傳統文化精華則會不斷完善和發揚光大，在我國華夏文明的燦爛星空中熠熠生輝。為我泱泱中華大國的文明進步，繁榮昌盛，民富國強繼續發揮著它應有的積極作用。
十二生肖文化（以下簡稱“生肖文化”）是我國民俗文化的重要組成部分，它與我國的語言文學有著很深的淵源。生肖文化及其相關的學說萌自亘古時光，穿越了歷史的長河，經歷了漫長歲月的沖刷和歷史文明的洗禮，使得每一個生肖都擁有著與眾不同的文化積澱；每一個生肖都寄託著人們對美好生活的期盼與祝福；它已深深地滲透到了人類生活和社會活動的方方面面，無處不在，無所不有；它是我國人民歷經幾千年的探索、積累、歸納、總結、提煉出來的文明發展成果；是中國人對全人類社會文明發展的偉大創舉和重大的歷史性貢獻。
在日常生活中，由於近代文明的高速發展，在一定的程度上影響了傳統文明與傳統文化的普及與發展，以至於造成了有那么一些人，一提到生肖文化、陰陽五行、天干地支、八卦預測等辭彙，就不屑一顧，認為是封建迷信、唯心主義。據我所知，生肖文化中的有些問題理論界還頗具爭議。我是學計算機套用專業的，工作近40年來一直在從事計算機技術與自然科學的學習、探討與實踐，按理說生肖文化是民俗文化、哲學和社科類的範疇，不是我應涉足的領域，但因我自幼生長在洞庭湖邊，耳濡目染前輩們學習運用十二生肖給人們生活帶來的無窮樂趣，使我從小就對生肖文化產生了極其濃厚的好奇心與興趣，經常在閒暇之時關注生肖文化，潛心收集相關資料，結合自己的一些膚淺的認知，早就產生了想將其編纂成冊，與有興趣者交流的想法。當然，我畢竟不是專業人士，撰寫此書有班門弄斧之嫌，但從“百花齊放，百家爭鳴”，拋磚引玉，取長補短，學習和完善的角度出發，就很有積極意義了。再說我寫作本書主要只打算側重於客觀地介紹與十二生肖聯繫較為緊密的相關內容，而不會過多的去加以評論，所以我認為也不至於造成人們認識上的混亂。關於生肖文化，我提出如下幾點膚淺的體會與認識，供有興趣者參考。據專家考證，十二生肖在我國傳世的文獻中，從《詩經？小雅？吉日》、出土竹簡《日書》和東漢王充所著的《論衡》中都有記載，距今至少已有2000多年；但在此之前，民間早已流行普及，時間可追溯到公元前420年的南北朝時期，可謂歷史悠久，源遠流長。
本書主要試圖從自然科學的角度來闡述人文社科和民俗風情類的我國傳統文化十二生肖，並本著“洋為中用，古為今用”，“百花齊放，百家爭鳴”的精神，同時，特別注意吸收近年來生肖文化的國內外新成果與新觀點，著力於擯棄封建迷信等糟粕，弘揚生肖傳統文化之精華，力圖集知識性、哲理性、趣味性、實用性、可觀賞性為一體，圖文並茂，通俗易懂，貼近生活，貼近百姓。其觀點鮮明，視角獨特，很值得讀者一閱。尤其對尚不了解生肖文化的年輕人，學習和了解我國傳統文化十二生肖，更是一本難得的通俗讀物。
第一，文化是一個民族的靈魂，它對一個民族乃至一個國家發展進程的影響，往往比經濟和政治的影響會更為深刻和久遠。一種文化的形成決不是一朝一夕的事，都會有其深刻的歷史背景和滋生、成長的土壤。生肖文化歷史之悠久，流傳套用之廣泛，民間對於生肖文化有著根深蒂固的觀念，它以代代相傳的方式，烙印於人們的思想，作用於人們的日常生活和社會活動，僅從此角度來講，即意義非凡。另外，從我所閱讀過的有限的書籍記載和描述情況來看，我們祖先探索、歸納、總結生肖文化與相關學說，涉及到了社會科學、自然科學與哲學等學科，如天文學、生物學、動物學、農業科學、邏輯學、數學等等。可以說是涉獵甚廣，決非幾個人或幾代人的一朝一夕之功，更不是憑空想像、捕風捉影。而是許多古聖先哲們代代傳承，發揚光大的結果，是老祖宗留給我們後人的寶貴歷史文化遺產，值得我們好好地珍惜、借鑑。
第二，我國曾長期處於封建半封建社會，生肖屬相與陰陽五行、天干地支、八卦預測等相結合，再加上統治者、知識界人士的推波助瀾以及麻衣相士們的大肆渲染，它便與人的性格、命運、前途息息相關，甚至關乎禍福、關乎貧富、關乎貴賤、關乎幸福、關乎壽命等等。在漫長的封建時代，封建迷信自有滋長、蔓延紮根的土壤，這一點從有文字記載以來，尤以東漢時期最為鼎盛。因此，生肖文化在經歷了封建社會的長期浸泡之後，難免會或多或少地帶點封建迷信色彩，這是客觀存在，也是可以理解的。同時，從科學的角度說，迷信是指人們在沒有弄清事實真相時盲目瞎信，而當人們懂了後再信就不應該說是迷信了。
第三，哲學上有存在即合理的說法，現代觀念上也有“有需求就有市場”的理念，生肖文化之所以能夠幾千年來代代相傳，經久不衰，足以說明它有存在的價值和意義，同時還有較大的市場空間與需求，說明它有存在的合理性與價值。
第四，在計算機使用很普及的當代，經過軟體人員以生肖文化與相關學說為物理原型，編寫出的電腦程式模組，裝在計算機（此做法社會上頗具爭議）中，人們隨時調用此模組，計算機就可以幫人起名，預測運程、愛情婚姻等。與此同時，當今社會還有各種“生命科學研究會”、《周易》研究會或學會等專業學術機構等，生肖文化及相關學說都是這些機構重點探討與研究的內容之一。
第五，從廣義上講，生肖屬相實際上只是一個取類比象的說法；是在我國沒有發明文（數）字或文（數）字概念尚不普及的時期，古人用來紀年紀人紀物的一種方法；是一定時期內、不同物類和不同人群的代號；本身並無任何特定的含義。然而現代計算機技術和新的生命科學研究表明，人的生命中的確存在著某種規律，我們祖先創造發明的，已流傳了幾千年的生肖文化未必就不是人類生命周期性規律的客觀反映？（這當然還有待科學的進一步證實。）人類只有洞悉歷史規律，才能鑑古知今，熔鑄古今，開闢新的美好的未來。
俗話說：“金無足赤，人無完人”，金和人尚且如此，又何況生肖文化呢。就像世間萬事萬物一樣，生肖文化也有其自身的優缺點。所以若不加分析地求全責備，甚至以現代人的思維認知方法去要求古人，一味地說生肖文化就是封建迷信或者將其捧為一門科學，難免都會有武斷之嫌。還是應該本著揚棄、公正、客觀的科學精神來對待這份文化遺產，使其在科技高度發達的今天，仍能繼續展示其獨特的魅力，為後人提供參考和啟迪，這又何嘗不可呢？
隨著時代的進步，添加在生肖文化中的糟粕（封建迷信等）終會失去其生命力，最終會遭人們所唾棄，被歷史所淘汰！而生肖文化中的傳統文化精華則會不斷完善和發揚光大，在我國華夏文明的燦爛星空中熠熠生輝。為我泱泱中華大國的文明進步，繁榮昌盛，民富國強繼續發揮著它應有的積極作用。
