新家庭書架 精選了26種圖書，包括健康生活、修身修養等方面的內容。圖書內容都是與都市百姓生活息息相關的實用指導書，涵蓋當下人們最關注的飲食、健康、美容、營養、醫療、修身、養生等各個方面，有助於家庭生活質量提高，內容實用豐富。 一旦翻開,就停不下閱讀的精品圖書.
基本介紹
- 書名：新家庭書架:朱自清散文經典全集
- 出版社：北京出版社
- 頁數：315頁
- 開本：16
- 品牌：北京出版集團公司
- 作者：朱自清
- 出版日期：2014年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787200100990
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
精心挑選的經典內容，豐富的內涵，用心設計的版面，是都市人生活修養必備的一套實用叢書！
作者簡介
唐碼書業有限公司是圖書專業提供商。成立11年來已成功開發了千餘種圖書產品，涉及文史、生活、兒童、勵志等領域，作品獲得讀者廣泛好評。北京出版社出版的唐碼圖書屢次進入各地圖書銷售排行榜，並多次向香港、台灣地區輸出著作權。
圖書目錄
槳聲燈影里的秦淮河
溫州的蹤跡
（一）“月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅”
（二）綠
（三）白水滌
（四）生命的價格——七毛錢
旅行雜記
（一）殷勤的招待
（二）“躬逢其盛”
（三）第三人稱
航船中的文明
白馬湖
春暉的一月
說揚州
揚州的夏日
南京
蒙自雜記
初到清華記
潭柘寺戒壇寺
松堂遊記
海行雜記
重慶行記
（一）飛
（二）熱
（三）行
（四）衣
西行通訊
（—）
（二）
威尼斯
巴黎
荷蘭
萊茵河
佛羅倫司
羅馬
滂卑故城
瑞士
柏林
德瑞司登
文人宅
三家書店
博物院
公園
加爾東尼市場
歌聲
匆匆
背影
荷塘月色
春
看花
冬天
一封信
我是揚州人
女人
房東太太
飄零
擇偶記
兒女
阿河
吃的
買書
白種人——上帝的驕子！
乞丐
聖誕節
說夢
撩天兒
淡抽菸
剎那
給亡婦
白采
懷魏握青君
哀韋傑三君
我所見的葉聖陶
教育家的夏丐尊先生
葉聖陶的短篇小說
給《一個兵和他的老婆》的作者——李健吾先生
《子夜》
讀《心病》
《背影》序
《梅花》後記
《憶》跋
《山野掇拾》
《子愷漫畫》代序
《子愷畫集》跋
《粵東之風》序
《燕知草》序
《老張的哲學》與《趙子曰》
《淡美》序
《文心》序
寫作雜談
短長書
很好
贈言
低級趣味
憎
沉默
父母的責任
中國學術界的大損失——悼聞一多先生
（一）
（二）
我所見的清華精神
論自己
論別人
論誠意
論做作
論氣節
論老實話
論不滿現狀
論且顧跟前
論說話的多少
論東西
論吃飯
論青年
論青年讀書風氣
論白話——讀《南北極》與《小彼得》的感想
論百讀不厭
淪雅俗共賞
溫州的蹤跡
（一）“月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅”
（二）綠
（三）白水滌
（四）生命的價格——七毛錢
旅行雜記
（一）殷勤的招待
（二）“躬逢其盛”
（三）第三人稱
航船中的文明
白馬湖
春暉的一月
說揚州
揚州的夏日
南京
蒙自雜記
初到清華記
潭柘寺戒壇寺
松堂遊記
海行雜記
重慶行記
（一）飛
（二）熱
（三）行
（四）衣
西行通訊
（—）
（二）
威尼斯
巴黎
荷蘭
萊茵河
佛羅倫司
羅馬
滂卑故城
瑞士
柏林
德瑞司登
文人宅
三家書店
博物院
公園
加爾東尼市場
歌聲
匆匆
背影
荷塘月色
春
看花
冬天
一封信
我是揚州人
女人
房東太太
飄零
擇偶記
兒女
阿河
吃的
買書
白種人——上帝的驕子！
乞丐
聖誕節
說夢
撩天兒
淡抽菸
剎那
給亡婦
白采
懷魏握青君
哀韋傑三君
我所見的葉聖陶
教育家的夏丐尊先生
葉聖陶的短篇小說
給《一個兵和他的老婆》的作者——李健吾先生
《子夜》
讀《心病》
《背影》序
《梅花》後記
《憶》跋
《山野掇拾》
《子愷漫畫》代序
《子愷畫集》跋
《粵東之風》序
《燕知草》序
《老張的哲學》與《趙子曰》
《淡美》序
《文心》序
寫作雜談
短長書
很好
贈言
低級趣味
憎
沉默
父母的責任
中國學術界的大損失——悼聞一多先生
（一）
（二）
我所見的清華精神
論自己
論別人
論誠意
論做作
論氣節
論老實話
論不滿現狀
論且顧跟前
論說話的多少
論東西
論吃飯
論青年
論青年讀書風氣
論白話——讀《南北極》與《小彼得》的感想
論百讀不厭
淪雅俗共賞
序言
朱自清是我國現代文學史上著名的散文大家。早在上個世紀20年代，朱自清散文便被譽為“白話美文的模範”。可以說，他是極少數能熟練駕馭新文學語言，寫出語言和結構均趨於完美的散文大家，其散文精品可與古典散文名著比肩。無論是學校選講範文，還是編文學史，朱自清散文都是選家最為倚重的必選篇目。
“五四”文學革命的初期，白話文獲得了獨立的地位並迅速取代了文言文，但新的語言形態作為一個全新的藝術建構工程卻任重道遠。儘管作家們都採用新文學語言寫作，但能夠嫻熟使用白話文寫作的作家卻並不多。他們的文章或者是半文半白，即含有文言成分的白話；或是帶有洋味的白話，即受外來文化影響而形成的白話——二者共同的弱點就是“打不進民間去”（楊振聲語）。楊振聲在《朱自清先生與現代散文》中曾提到“自新文學運動以來，一般最大的缺陷是對於文學所用的語言缺乏研究和努力”，但是朱自清先生“他在這方面的成就很可觀”。
誠如楊振聲所言，朱自清作為一個學者型作家，對口語體語言很有研究。他追求一種“求真化俗”的文學語言，認為新文學語言要如實和直接地表現人生，只有行文自然、親切方可收到化俗的效果，使新文學的讀者群和影響範圍都不斷擴大。因此，朱自清從創作伊始，便注重從口語中提取有效的表現成分，並尤其留意北平的方言，以北平話做底子，執著地進行著文學語言口語化的創作實踐。
葉聖陶對他的散文有這樣的讚譽：“念起來上口，有現代口語的韻味，叫人覺得那是現代人口裡的話，不是不尷不尬的‘白話文’。”（參看《朱佩弦先生》）無論是清新感人、膾炙人口的抒情散文《背影》，還是明淨幽遠、意境卓絕的寫景散文《荷塘月色》，其文字幾乎全用口語，雖說仍是知識分子化的口語，卻清秀精到、雅俗共賞。這使得他的散文比起當時一般作家的作品來，擁有更多的讀者。
從表現形式上，他的散文脈絡清晰、結構縝密，嚴謹的寫作態度使朱自清的散文始終保持一種溫柔敦厚的氣氛。對聲音、色彩的敏銳感知和精確的觀察力，也使他總能巧妙地把自己的感情融人到千姿百態、或動或靜的事物之中，構成細密、淡雅、渾圓的意境。朱自清的散文創作無疑為現代文學，尤其是現代散文語言的建設做…了開拓性的貢獻。
在表現內容方面，朱自清於散文美學範疇提出了“意在表現自己”的命題。他以完美的藝術形式淋漓盡致地再現自己全部的生命空間，展現了他的主觀深層世界，從而為現代散文提供了嶄新的審美內容。這種執著表現人生的態度和自覺的審美追求，也是朱自清對現代散文美學的又一大貢獻。
在本次選本中，我們把朱自清先生的散文精品重新彙編整理，從他以前的散文集中分門別類，遴選出最經典的篇目，集成《朱自清散文經典全集》一書，相信那些浸潤著作者廣博的智識、深厚的學養的文章定能如朱自清本人的初衷那樣“獲得廣大的民眾”。
“五四”文學革命的初期，白話文獲得了獨立的地位並迅速取代了文言文，但新的語言形態作為一個全新的藝術建構工程卻任重道遠。儘管作家們都採用新文學語言寫作，但能夠嫻熟使用白話文寫作的作家卻並不多。他們的文章或者是半文半白，即含有文言成分的白話；或是帶有洋味的白話，即受外來文化影響而形成的白話——二者共同的弱點就是“打不進民間去”（楊振聲語）。楊振聲在《朱自清先生與現代散文》中曾提到“自新文學運動以來，一般最大的缺陷是對於文學所用的語言缺乏研究和努力”，但是朱自清先生“他在這方面的成就很可觀”。
誠如楊振聲所言，朱自清作為一個學者型作家，對口語體語言很有研究。他追求一種“求真化俗”的文學語言，認為新文學語言要如實和直接地表現人生，只有行文自然、親切方可收到化俗的效果，使新文學的讀者群和影響範圍都不斷擴大。因此，朱自清從創作伊始，便注重從口語中提取有效的表現成分，並尤其留意北平的方言，以北平話做底子，執著地進行著文學語言口語化的創作實踐。
葉聖陶對他的散文有這樣的讚譽：“念起來上口，有現代口語的韻味，叫人覺得那是現代人口裡的話，不是不尷不尬的‘白話文’。”（參看《朱佩弦先生》）無論是清新感人、膾炙人口的抒情散文《背影》，還是明淨幽遠、意境卓絕的寫景散文《荷塘月色》，其文字幾乎全用口語，雖說仍是知識分子化的口語，卻清秀精到、雅俗共賞。這使得他的散文比起當時一般作家的作品來，擁有更多的讀者。
從表現形式上，他的散文脈絡清晰、結構縝密，嚴謹的寫作態度使朱自清的散文始終保持一種溫柔敦厚的氣氛。對聲音、色彩的敏銳感知和精確的觀察力，也使他總能巧妙地把自己的感情融人到千姿百態、或動或靜的事物之中，構成細密、淡雅、渾圓的意境。朱自清的散文創作無疑為現代文學，尤其是現代散文語言的建設做…了開拓性的貢獻。
在表現內容方面，朱自清於散文美學範疇提出了“意在表現自己”的命題。他以完美的藝術形式淋漓盡致地再現自己全部的生命空間，展現了他的主觀深層世界，從而為現代散文提供了嶄新的審美內容。這種執著表現人生的態度和自覺的審美追求，也是朱自清對現代散文美學的又一大貢獻。
在本次選本中，我們把朱自清先生的散文精品重新彙編整理，從他以前的散文集中分門別類，遴選出最經典的篇目，集成《朱自清散文經典全集》一書，相信那些浸潤著作者廣博的智識、深厚的學養的文章定能如朱自清本人的初衷那樣“獲得廣大的民眾”。
