《新國學：第十五卷》是2017年四川大學出版社出版的圖書。
《新國學：第十五卷》是2017年四川大學出版社出版的圖書。內容簡介本書為學術研究論文集，收錄論文十餘篇，論題集中於中國古代文學和文化領域，具體包括文學研究（如古代作家生平、思想研究），文獻學研究（如目錄學考證），古代哲學...
《孟子文獻集成（第十五卷）》是2017年山東人民出版社出版的圖書，作者是孟子文獻集成編委員會。內容簡介 近些年，隨著國學熱、儒學熱的高漲，對於《孟子》的研究也日漸成為新的焦點，一系列的研究機構以及與孔子、孟子相關的文化產業遍布國內乃至世界。孟子研究正成為山東文化的一面旗幟。該項目將對《孟子》一書的研究...
《國學名著系列-本草綱目》是2016年中國文聯出版社出版的圖書。內容簡介 《圖解本草綱目》初版問世於2009年，時至今日，已經累計暢銷突破100萬冊！已經以八種語言銷售到十幾個國家，這是讓我們欣慰的。在出版後這四年時間裡，我們先後不斷改版更新，結合讀者反饋意見以及適應市場需要，每一次改版都是更精進更準確更...
《國學國藝必讀叢書：史記全本（線裝豎版套裝1-4冊）》是2015年10月1日北京聯合出版公司出版的圖書，作者是[西漢]司馬遷。內容簡介 古聖先賢之書，是中華文明的載體，是華夏民族性格的內在成因。“國學國藝必讀叢書”囊括了經、史、子、集的各類精華和歷代書法碑帖，名流畫傳等精品圖集，再現傳統文化的博大厚重，...
《國學經典：笠翁對韻》是2008年河南人民出版社出版的圖書，作者是李漁。內容簡介 《國學經典誦讀本:笠翁對韻》主要內容：成人的記憶模式是“先理解，後記憶”，先理解分析才能記得住，有時還未必記得牢。孩子的記憶規律是這樣嗎？特別是七八歲以前的孩子！成人往往以自己的主觀感覺經驗，來想像小孩子也該像自己一...
《千家詩 五言絕句》主要內容：《千家詩》與《三字經》《百家姓》《千字文》合稱“三百千千”，是舊時流傳極廣的啟蒙讀物。現在比較通行的《千家詩》合刊，共收唐宋詩226首，其中七言部分的選編者相傳是南宋詩人謝枋得，五言部分的選編者則是明朝的王相。《國學啟蒙教程》中的《千家詩》按詩體分為四冊，以傳統的《...
《季羨林全集：第十五卷》是2010年外語教學與研究出版社出版的圖書，作者是季羨林。本書主要收錄了我國佛教領域的優秀經典宗教著作。內容簡介 浮屠與佛（附英文）論梵本《妙法蓮華經》論南傳大藏經的翻譯原始佛教的歷史起源問題關於大乘上座部的問題論釋迦牟尼說“出家”梵文《妙法蓮華經》寫本（拉丁字母轉寫本）序言（...
郭靄春先生治儒通醫，文理醫理融會貫通，精通史學、國學，於目錄、版本、校勘、訓詁、音韻等專門之學，造詣精深，並善詩詞。他深研中醫基礎理論，精醫史、善臨證，尤以文獻研究和中醫內科見長，有“津沽杏林三傑”之譽。治學精勤，著作頗豐，其代表作有《黃帝內經素問校注》《靈樞經校釋》《黃帝內經素問校注語譯...
38.古代文學研究者與大學傳道，《中華讀書報》2019年2月20日第15版《文化周刊·國學》39.國學與職業幸福感，張震英主編《中國優秀傳統文化研究》（第一輯），中國社會科學出版社2019年版 40.元代也里可溫詩人金元素的文化追尋與人生命運，《基督教學術》2019年下半年刊（第二十一輯），上海三聯書店2019年9月版，41...
《新編諸子集成續編:鶡冠子校注》內容有環流第五、道端第六、近迭第七、卷中、度萬第八、王鈇第九、泰鴻第十、泰錄第十一、卷下、世兵第十二、備知第十三、兵政第十四、學問第十五、世賢第十六、天權第十七等。內容簡介 《新編諸子集成續編:鶡冠子校注》由中華書局出版。圖書目錄 序言 前言 例言 卷上 博...
《山海經/無障礙閱讀國學經典》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、物產、醫藥等多種資料的小百科全書，也可以說是古老的地理人文志。全書18卷，約31000字，以五藏山經5卷和海外經4卷作為一組，海內經4卷作為一組，而大荒經4卷以及書末海內經卷又作為一組。每組的組織結構自具首尾，前後...
《魏書·卷十五·列傳第三》《北史·卷十五·列傳第三》《資治通鑑·卷九十六》《資治通鑑·卷一百四》人物評價 魏收《魏書》：“性愚戇，安忍不仁。”親屬成員 父祖 祖父：拓跋鬱律，追封北魏平文帝。父親：拓跋什翼犍，追封北魏昭成帝。弟弟 獻明帝拓跋寔，拓跋寔君二弟。秦明王拓跋翰，拓跋寔君三弟。拓跋閼...
主要著作有《道教文學史》、《易學與道教思想關係研究》、《易學與道教符號揭秘》、《道教與中國養生智慧》、《道教文化十五講》、《中國道家之精神》《中國道教思想史》（合作）四卷本等20餘部，組織編纂《國學新知文庫》等多系列大型學術叢書，在《中國社會科學》、《哲學研究》等海內外學術刊物發表《朱熹與；先天...
改革國學 當時皇太子想在仲秋之月於國學舉行齒胄之禮（古代學校中陳列兵器、行射禮的儀式）。歸崇敬認為國學的名稱及官名都不恰當，請求改革國學的制度並更改其名稱，歸崇敬認為：《禮記·王制》說，天子的學校稱為‘辟雍’。《五經通義》也說：‘辟雍，是養老和教學的地方。’從形制上來說，雍，意為壅塞；辟，意...
《明史·卷一百九十·列傳第七十八》《國朝獻徵錄·卷十五·明故光祿大夫柱國少保兼太子太保吏部尚書謹身殿大學士贈太保諡文簡毛公紀神道碑》藝術形象 在蒲松齡的《聊齋志異》中，世家大族張某因夢示毛紀日後定能顯貴發達，見其勤懇上進，就把大女兒許配給毛紀。飽食終日、嫌貧愛富的姐姐嫌毛紀家境貧寒，不肯上轎...
《皇宋十朝綱要》卷十五·皇子 相國公梴：政和四年八月生，十一月賜名，授武康軍節度使，檢校少保，封相國公。《三朝北盟會編》卷七九·靖康二年二月七日引《要盟錄》有上皇出城名單，未出降則：相國公梴。《南征錄匯》二帥仍至青城，遣后妃五人，諸王二十八人，皇孫十六人，駙馬七人赴齋宮。《開封府狀》相...
《後漢書·卷十五·李王鄧來列傳第五》家庭成員 家世 曾祖父：來歙，官至太中大夫，封征羌侯。祖父：來褒，襲爵征羌侯。父親：來棱，官至黃門侍郎，早卒。母親：武安長公主劉惠，漢明帝劉莊之女。弟弟 來祉，官至步兵校尉。來超，官至黃門侍郎。子孫 兒子 來定，襲爵征羌侯，娶漢安帝妹平氏長公主劉直得...
《漢宮春曉圖》大約於嘉靖十九年至二十三年（1540—1544年）間創作完成後，經由明代收藏家汪愛荊等人所鑑藏，後於隆慶初年被項元汴所購得；至清代時，於康熙五十二年（1713年）三月，作為恭慶康熙六十大壽的賀禮進入清宮廷，著錄於《石渠寶笈》卷十五。現收藏於台北故宮博物院。重要展覽 2014年7月28日，“春曉...
1908年（光緒三十四年），他在《國學萃編》期刊上發表了《小三吾亭詞話》5卷。何以名為“小三吾亭”呢？原來在冒氏先祖冒辟疆營建的水繪園中有一個景觀名叫“小三吾”，得名於唐代詩人元結三個景觀，即浯溪、台、亭，冒廣生藉此景為書名，可說既是對先祖的一種懷念，也是對冒氏書香頗有淵源的一種自炫。《...
治元多等起兵作亂，河西大擾，魏帝曹丕於是召還鄒岐，令張既接任刺史。魏明帝曹叡時，鄒岐為徐州刺史。後來青徐都督桓范與鄒岐爭屋，桓范仗著使持節想斬殺鄒岐，鄒岐便將此事上奏朝廷，致使桓范被罷免。參考史料 《三國志 卷十五 魏書十五 劉司馬梁張溫賈傳第十五》《太平御覽 卷五百二十 宗親部十》
《荀子集解/中華國學文庫》內容宏富，考證謹嚴，代表了中國古代荀學研究之高成就。此次推出的整理本整理規範，斷句精準，很適合專業研究者與普通讀者使用。圖書目錄 點校說明 王先謙序 例略 考證上 考證下 荀子序 荀子新目錄 荀子卷第一 勸學篇第一 修身篇第二 荀子卷第二 不苟篇第三 榮辱篇第四 荀子卷第三 ...
蘇味道對初唐詩壇上剛出現的新詩體———近體詩的構建產生了很大的引導、示範和推動作用，對當時的詩壇有著較深的影響力。《新唐書·藝文志》及《舊唐書·經籍志》均載“蘇味道集十五卷”，可惜早已佚。唯《全唐詩》存蘇味道詩一卷，共15首。從這些作品中，仍可看出其藝術成就及對新詩體的推動之功。作為朝廷...
《宋史》卷二百四十八·列傳第七·公主 華福帝姬 《宋會要輯稿》帝系八 華福公主：宣和三年十一月封華福帝姬。《皇宋十朝綱要》卷十五 華福公主：宣和三年十一月封華福帝姬。未及選尚，後從北狩。《三朝北盟會編》卷七九靖康二年二月七日引《要盟錄》有上皇出城名單，未出降則：華福帝姬 《開封府狀》華福帝姬...
宅無吉凶攝生論》《難宅無吉凶攝生論》；第九卷為《釋難宅無吉凶攝生論》及《答釋難宅無吉凶攝生論》；第十卷是《太師箴》《家誡》。其佚著還有《聖賢高士傳贊》及《春秋左氏傳音》等，但未收輯在《嵇康集》中。《嵇康集》著錄考 《隋書》《經籍志》：魏中散大夫《嵇康集》十三卷。（粱十五卷，錄一卷...
貞觀十五年正月十五日封。降於吐蕃贊普弄贊（松贊乾布）。命江夏王送之。弄贊親迎於河源。見王。行子婿禮甚謹。嘆大國服飾禮儀之美。俯仰有媿沮之色。謂所親曰。我祖父未有通婚大國者。今我得尚大唐公主。當築一城。以誇示後世。仍遣酋豪子弟。請入國學。以習詩書。從之。金城（金城公主）。雍王守禮（...
林大春版的《潮陽縣誌》，即隆慶版《潮陽縣誌》，人稱其體裁“依悉《漢書》”、“人皆以為有國史之筆”。該部共分十五卷，依次為：建置沿革紀，縣事紀，職官表，選舉表，恩命表，輿地誌，民賦物產志，風俗志，官署志，壇廟志，名宦列傳，鄉賢列傳，列女傳，流寓列傳，文辭志。從林大春編修的《潮陽縣誌》看出...
宇文護自西魏恭帝三年（557年）到北周建德元年（572年），前後執政中樞十五年之久，對北周王朝起到穩定的作用，但伐齊的慘敗，導致聲望銳減。天和七年（572年），宇文護在含仁殿被宇文邕殺死，子嗣、黨羽也被逮捕誅殺。建德三年（574年），周武帝宇文邕下詔恢復宇文護的爵位，諡號為盪。人物生平 經理庶務 北魏...
張皓與太僕來歷、太常桓焉提出異議說：“根據經典說，年齡不到十五歲的人，過失與罪惡不由自身負責。況且王男、邴吉的奸謀，太子或許並不知曉，應當為他挑選忠良之臣做保傅，用禮義進行輔佐。廢黜太子之事重大，這實在是聖恩所應留駐之處！”安帝不聽。退朝後，張皓又上書說：“從前奸臣江充捏造證據，進行誣陷，使...
