對傳統智力觀念提出挑戰性的理論主張者，除了葛敦納的智力多元論之外，目前更具影響力的智力理論，當推美國耶魯大學教授（Sternberg，1985）提出的“智力三元論（）”。
基本介紹
- 中文名：斯騰伯格的智力三元論
- 外文名：triarchic theory or intelligence
- 學校：美國耶魯大學
- 人物：斯騰伯格
基本介紹,理論評價,關鍵字,
基本介紹
智力三元論的興起, 乃是受了認知心理學上訊息處理論的影響，試圖以認知歷程的觀點，解釋認知活動中所需要的能力。按智力三元論的構想，個體之所以有智力上高低的差異，乃是因其面對刺激情境時個人對訊息處理的方式不同使然。因此，設法測量個體在認知情境中訊息處理的方式，自可由之鑑別個體智力的高低。
按智力三元論的主張，人類的智力乃是由連線的三邊關係組合的智力統合體。智力統合體的三邊，可視為構成智力的三種成份；各邊之長度因人而異，也由此而形成智力的個別差異。組成智力統合體的三種智力成分分別是：
1、智力成分亞理論（componential intelligence）， 認為智力包括三個成分及相應的三種過程，即元成分、操作成分和知識獲得成分。元成分是計畫、控制和決策的高級執行過程。操作成分表現在任務的執行過程中，接受刺激，將信息保持在短時記憶中，並進行比較。知識獲得成分是指獲取和保存新信息的過程，負責接受新刺激，做出判斷與反應，以及對新信息的編碼與存儲。其中，三種成分中元成分起核心作用。
2、智力經驗亞理論（experiential intelligence），指個體運用既有經驗處理新問題時，統合不同觀念而形成的頓悟或創造力的能力。認為智力包括兩種能力，一種是處理新任務和新環境時所要求的能力，另一種是信息加工過程自動化的能力。
任務、情境和個體三者間存在相互作用。信息加工自動化的能力也是智力的重要成分，人們在進行複雜任務的操作時，需要運用更多操作的過程。只有許多操作自動化後，複雜任務才容易完成。
3、智力情境亞理論（contextual intelligence），指個體在日常生活中，運用學得的知識經驗以處理其日常事務的能力。認為智力是指獲得與情境擬合的心理活動。在日常生活中，智力表現為有目的地適應環境、塑造環境和選擇新環境的能力。
智力成分亞理論是三元智力理論中，最早形成和最為完善的部分，它揭示了智力活動的內部機制。
理論評價
顯然，斯騰伯格的智力三元論，在理論上已將傳統智力理論上智力的觀念擴大。如按傳統智力測驗的觀點來看智力三元論，傳統智力測驗所測到的智力商數（IQ），只能代表三元論中的組合性能力。因此，自智力三元論問世以來，智商是否等於智力的問題，已經成了心理學上新的爭議。按智力三元論的主張，智商不能代表智力。要想以測量的方式鑑別智力上的個別差異，智力測驗的傳統編制方式，顯然已不敷需要。
綜合以上多維取向的兩種新興智力理論，大致可以看出近年來心理學上智力理論研究的新方向。此一新發展方向，將影響智力測驗的發展。直到目前為止，在理論上一般都認為傳統智力測驗的方式勢將改變，但在實際上眾所期盼的新式智力測驗卻尚未誕生。
關鍵字
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