斯多噶主義（Stoicism），希臘時代斯多噶學派所持有的哲學觀點，以大自然為最高的神，思想上將自然界神話並與神不可分離。上帝（The supreme being）也是理性或邏各斯的別名，上帝也是法律和法律制定者。理性和知覺可以共同揭示道德法律和擁有無上智慧權力的上帝對世間的完美設計。
基本介紹
- 中文名：斯多噶主義
- 外文名：Stoicism
- 派系：斯多亞學派
- 又譯：斯多噶學派、斯多葛學派
- 創立者：芝諾約
名字由來,重 點,分類主張,
名字由來
這個學派的名字斯多噶（Stoa)這個辭彙來源於Stoa poikile（屋頂的柱廊），據說當時他們常在此種建築下講學聚會。哲學史一般把斯多噶派（主義）分成3個時期。
重 點
上帝在人間是理性的，賦予每個凡人的靈魂一種靈氣，授予理性和與神的親緣雙料天賦。世界是受神 邏各斯（logos） 或理性（ reason） 或自然（ nature）支配的。智慧和自由於邏各斯和諧共處中。全人類共享神的邏各斯。
分類主張
斯多噶派把哲學劃分為邏輯學，物理學和倫理學。它一般主張是：理性能提供「共同概念」(common notions)，使人人具有共同的經驗，從而，以形成知識、真理的標準。自古希臘起，到中世紀，曾發揚斯多亞學派的學者不乏其人，包括羅馬哲學家塞內卡(L.A. Seneca,3年~65年)、西賽羅等，甚至有幾位羅馬皇帝亦為斯多亞主義的信徒。
他們的基本主張即宇宙是絕對的理性，理性能提供「共同概念」(common notions)，使人人具有共同的經驗，從而，以形成知識、真理的標準。他們還認為世界既是理性，人是世界理性的一部分，應該避免理智的判斷受到感情方面的影響。他們的人生目標就是符合這個世界的理性，即達到有德性的生活，將克制、知足、平靜（一種對外在事物的冷漠）視為美德。另外，他們也相信決定論，認為萬物的發生是預先決定的。
