在道教的信仰中，“三屍”代表人體內部的三種“惡欲”，其原型是三種蟲子。道書《夢三屍說》曰：“人身中有三屍蟲。”具體包括上屍三蟲，中屍三蟲，下屍三蟲，故稱為“三屍九蟲”。修道者要走上成仙之路，必須剷除和消滅“三屍之根”。
上屍蟲名為彭候，在人頭內，令人愚痴呆笨，沒有智慧。
中屍蟲名為彭質，在人胸中，令人煩惱妄想，不能清靜。
下屍蟲名為彭矯，在人腹中，令人貪圖男女飲食之欲。
"斬得三屍，即證金仙"的觀念導致古人沉迷於煉丹服藥，以求殺死三屍蟲。道家講究要斬除執念，而佛家稱之為"破執"，不同的人有不同的執念。
基本介紹
- 中文名：斬三屍
- 來源：道教
- 性質：惡欲
- 本質：執念
網路小說中道教解釋,夏朝人物,
網路小說中道教解釋
夢入神機書中所謂的斬三屍證混元就是借鑑道教的這些理論糅合佛教的一些理論而成，"清淨無為,明心見性"。
道家講究要斬除執念，而佛家稱之為"破執"，不同的人有不同的執念。周青就是善惡二屍了，惡屍首先斬除，寄念於十二祖巫，為斬一屍，善屍由於周青為人狠辣，頗難斬除，後妲己以身受罰使其斬去善屍。
而自身最是難斬的原因估計是從神秀和惠能那兩個偈子引申出來。
神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
惠能說：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”
如果兩人都能達到自己說的話的境界,那神秀就是斬了二屍，惠能就是那已證混元的人了。
在《佛本是道》里的設定，斬三屍就是斬掉自己的善屍、惡屍和自身屍，也就是各種執念。斬執念時可將執念寄托在諸般先天靈寶上，斬出化身，法力廣大無邊，佛家也可寄託於自身修煉的法相金身之上，也是威力無窮，不過比起寄託於先天靈寶卻是遜色幾分了。三屍斬盡後，就是大寂滅境界，接著三屍合一，化身與本體徹底融合不分彼此，此時可以身化億萬，離那混元大道只有一步之遙。
註明：以上純屬網路小說虛構，不可當真。
夏朝人物
夏朝大貪官，後被五馬分屍。
