《文明的溪流》是2010年6月江蘇人民出版社出版的圖書，作者是 (美)H・G・威爾斯 。
基本介紹
- 書名：文明的溪流
- 作者：H·G·威爾斯
- 譯者：袁杜
- ISBN：9787214019509
- 頁數：411
- 定價：20.00
- 出版社：江蘇人民出版社
- 出版時間：2010年06月
- 開本：平裝
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
地球從沒有生命的混沌狀態演進到今天出現的現代文明，其歷程漫長而跌宕。本書濃縮了這一歷史過程，有聲有色地介紹了人類社會中各個民族產生的絢麗文明。從學科上來說，主要涉及人文地理和人文歷史的領域。
作者簡介
H·G·威爾斯（Herbert George Wells，1866-1946），英國著名的小說家，也是新聞記者、政治家、社會學家和歷史學家。他創作的科幻小說對該領域影響深遠，如“時間旅行”、“外星人”、“反烏托邦”等都是20世紀科幻小說中的主流話題。
威爾斯的科幻小說以軟科幻為主，主要描寫各種先進的科學技術對未來世界的影響，以及這些科學技術所帶來的社會問題，政治衝突也就威為了他的小說中的一個重要方面。他的作品也展現了未來科技發展的各種可能性，在他的作品中科技不僅給人類帶來了便利，也同時產生反作用，他認為科學並不一定是人類的夥伴。在他的作品中充滿了科學技術給人類帶來的威脅外星人入侵，社會暴政、戰爭、人種變異、太陽消亡。
威爾斯的創作方法對當時及後世英國和世界科學幻想小說的發展有重要影響。他的《當睡者醒來時》開創了科幻小說中重要的一支血脈：“反烏托邦”小說。後來俄羅斯(蘇聯)作家亞米扎京的《我們》、英國赫胥黎的《美麗新世界》，還有喬治’奧威爾的《一九八四》都繼承了這一傳統。他在許多小說中對”大腦袋”的外星人的描述成了科幻小說中歷來對外星人的”標準形象”。
圖書目錄
第一章 空間的世界
地球是略扁的橢圓形球體，直徑約1．28萬公里，即使把它縮小成直徑2．5厘米的小球，除太陽以外離地球最近的恆星也遠在8萬多公里以外。
第二章 時間的世界
估計地球作為獨立的行星，已繞太陽飛行了20多億年。
第三章 生物的起源
我們順著岩石記錄看下去，出現最早的是一種形似蚜蟲的三葉蟲
第四章 魚類時代
在志留紀的古生代岩石中，發現了一種新型的、很有能力的生物，它具有眼、齒，會游泳。
第五章 石炭紀沼澤湖
生物用各種方法從水裡發展到陸地，最先登入的是植物，動物緊跟其後。
第六章 爬行動物時期
這時期的終結在距今8000萬年以前，爬行類動物驚人的繁盛，其中有一種族類非常多的動物叫恐龍。
第七章 最初的鳥類和哺乳類動物
最初的鳥類大概是食魚的海鳥，羽毛比翅膀先出現。哺乳類動物和鳥類大同小異，成為熱血而能自保體溫的種類。
第八章 哺乳類動物時代
新生代開始，草類出現了。同時，出現了許多有趣的食草獸，以及許多捕食食草害的食肉獸。
第九 猿 、類人猿、原始人
新生代初期，即距今4000萬年以前，最初的猿和狐猿出現了。
第十章 尼安德特人和羅得西亞人
大約五六萬年前，地球上生活著尼安德特人，他們並不是今天人類的祖先，不久就絕跡了。而3萬或3．5萬年前的羅得西亞人才和今天的人類有同樣的血統。
第十一章 最初的真人
真人最早以狩獵為生，不能確定他們是否馴養過動物。
第十二章 原始思維
原始人類的思想和兒童很相似，都是一些連續的形象思維。
第十三章 農業的開端
公元前1．5萬年至公元前1．2萬年，人類開始耕種和馴養牲畜。在播種時進行血的祭祀，最早是以活人作犧牲。
第十四章 原始新石器文明
新石器時期是人類大發展的年代，產生了著名的瑪雅文化。這個民族的雕刻藝術，即使今天的觀眾驚嘆，又令現代人惶惑。
第十五章 蘇美爾、古埃及和文字
生活在兩河流域的蘇美爾人創造了楔形文字，同時埃及的象形文字也在發展。世界上一切拼音字母，都是從這兩種文字的混合作演變而來的。
第十六章 最初的遊牧民族
在原始文明的條件下，凡是沒有充足水源、足夠溫度和陽光的地方，人們只能追逐野獸過狩獵的生活，並十分緩慢地發展到遊牧生活。
第十七章 最早的航海者
最初的航海者一定是能搶劫時就搶劫，不得已時才經商的。
第十八章 埃及、巴比倫、亞述
在人類文明的黎明時分，曾出現了幾位偉大的征服者，如曾占領尼尼微的米坦尼國王塔楚拉達、曾征服巴比倫的亞述王提革拉特·帕拉沙爾一世。
第十九章 原始的雅利安人
原始的雅利安人——藍眼睛的北歐人種，在古代世界史中曾扮演過一回重要角色。
第二十章 最後的巴比倫帝國和大流士一世的帝國
巴比倫帝國最後一個王，因僧侶的疑忌，一夜之間被居魯士所滅。居魯士死後，他大臣之子大流士建立了世界上空前的大帝國。
第二十一章 早期猶太人的歷史
猶太人之所以在世界上占有重要地位，是因為他們創造了一種文化，這種文化集中表現在後來編纂的《舊約全書》中。
第二十二章 猶太的祭司和先知
猶太民族的凝聚力全在於閱讀和相信《聖經》。耶路撒冷不過是名義上的中心，他們心中真正的中心是這部最重要的著作。
第二十三章 希臘人
當希伯來先知研究永久照世的真理之神時，希臘哲學家也創造了人類探求知識的新方法和新精神。
第二十四章 希臘人和波斯人的戰爭
公元前490年，波斯人大舉進攻雅典，雅典派特使到斯巴達求援。這位特使不到兩天時間在荒原上跑完很遠的路，終於把信送到。這就是馬拉松比賽的原型。
第二十五章 希臘的繁榮
波斯戰敗後的一個半世紀之間，希臘文化大放異彩。
第二十六章 亞歷山大的帝國
亞歷山大20歲便繼承父業，成了希臘馬其頓的統帥，實現了征服波斯的事業。
第二十七章 亞歷山大城的博物館和圖書館
亞歷山大城博物館和圖書館的創立，開始了對知識的系統收集和分類，標誌著人類歷史的發展進入一個新階段。
第二十八章 釋迦牟尼的生涯
釋迦牟後認為，人生充滿痛苦，造成這種痛苦的原因是貪慾。只有消除自我的慾念，我們的靈魂才能獲得安寧。
第二十九章 阿育王
釋迦牟尼死後數百年，佛教因阿育王的信奉和提倡而廣為流傳。阿育王統治的28年間，是苦難的古代印度歷史中最光明的時期。
第三十章 孔子和老子
公元前6世紀，幾乎在印度產生釋迦牟尼的同時，中國電產生了兩個偉人，這就是孔子和老子。
第三十一章 羅馬的興起
羅馬出現在歷史上的時候，只是台伯河邊的一個小商城。公元前5世紀開始擴張，公元前3世紀其勢力擴展到墨西拿海峽。
第三十二章 羅馬和迦太基
公元前264年開始，羅馬和迦太基爆發了三次布匿戰爭。羅馬雖然勝利了，但從此埋下猶太人與非猶太人不利的種子。
第三十三章 羅馬帝國的發展
公元前2世紀及公元前1世紀，新興的羅馬帝國支配了西方世界，它的統治方法不同於原來各大帝國，至今仍是歐美學者研究的課題。
第三十四章 羅馬與中國
公元前2世紀到公元前1世紀，在文明程度上支配世界的是新興的羅馬帝國和復興的中華帝國。雖然這兩大帝國處在同一時代，卻互不相知，互不相聞。
第三十五章 羅馬帝國早期的平民生活
羅馬和漢朝的文明生活一樣，和今天我們人類的生活已經非常類似。
第三十六章 羅馬帝國的宗教
第三十七章 耶穌的觀念
第三十八章 基督教教義的發展
第三十九章 野蠻民族的入侵使帝國分裂為東西兩部
第四十章 匈奴人與西羅馬的滅亡
第四十一章 拜占帝國和薩桑帝國
第四十二章 中國的隋唐時代
第四十三章 穆罕默德和伊斯蘭教
第四十四章 阿拉伯人的黃金時代
第四十五章 拉丁語基督教世界的發展
第四十六章 十字軍遠征與教皇統治的時代
第四十七章 王侯反抗和教會的分裂
第四十八章 蒙古人的征服
第四十九章 歐洲理性的再生
第五十章 拉丁教會的改革
第五十一章 皇帝查理五世
第五十二章 君主政體、議會政體和共和政體在歐洲實驗的時代
第五十三章 歐洲人在亞洲和海外的新帝國
第五十四章 美國獨立戰爭
第五十五章 法國革命和君主制復辟
第五十六章 拿破崙失敗以後歐洲不穩定的和平局面
第五十七章 物質知識的發展
第五十八章 工業革命
第五十九章 近代政治思想和社會思想的發展
第六十章 美利堅合眾國的擴張
第六十一章 德國在歐洲占優熱
第六十二章 輪船和鐵路的海外新帝國
第六十三章 亞洲被歐洲侵略和日本的崛起
第六十四章 1914年時的英帝國
第六十五章 歐洲的軍備和第一次世界大戰
第六十六章 俄國的革命
第六十七章 世界政治的和社會的重新建設
