《文心雕龍（典藏版）（精）/國學經典》是中州古籍出版的圖書，作者是(梁)劉勰。
《文心雕龍（中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本）》是2015年北京聯合出版公司出版的圖書，作者是劉勰。內容簡介 《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本：文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創作的一部系統化的文學理論批評專注。《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本：文心雕龍》還系統論述了文學的形式和內容、繼承和革新...
《萬卷樓國學經典:文心雕龍(圖文版)》成書於南朝齊代，由劉勰集畢生精力撰著。全書共五十篇。包括總論、文體論、創作論、批評論四個部分。將文學創作的主要方面一一盡述。劉勰一改前朝浮華綺靡的文風，明確指出，文章不僅要重視華美的藻飾。也需看重內在的本質。文采斐然。言之有物方是為文之道。不僅如此，他還...
《圖解國學精粹》是2017年中國華僑出版社出版的圖書，作者是夢華。本書選編中華優秀傳統文化典籍，有蒙學篇、經學篇、史學篇、諸子百家、集篇，帶領讀者領略國學經典的魅力。內容簡介 《圖解國學精粹（全彩圖解典藏版）》分為蒙學篇、經學篇、史學篇、諸子百家、集篇，收錄古代文化經典中具有代表性的文字，並設定注釋和...
10.《論王弼之“無”的五層含義及本體論詮釋之局限》，《國學學刊》，2012年第1期。11.《第四十二章解讀及方法論初探》，《中國哲學史》2012年第1期，頁38-47。12.《莊子真的反對儒家仁義嗎？——兼駁李磎》，《人文雜誌》2012年第5期，頁24-32。13.《論張祥龍對老子之道的詮釋》，《哲學與文化》2013年...
《文心雕龍》是中國文學批評史上的第一部宏偉巨製，對文學起源、文體類別、神思、風格、修辭、鑑賞、作家人品、文學語社會變遷等一系列重大問題進行了系統 論述。作者劉勰的文學觀，以儒家為主，兼容道家和佛家思想。他對人物和作品的評點，見解精闢，開中國文學批評史之先河，對後世影響深遠。作品風格剛健，富有詩意...
《中華國學經典精粹·詩詞文論必讀本：文心雕龍》還系統論述了文學的形式和內容、繼承和革新的關係，又在探索研究文學創作構思的過程中，強調指出了藝術思維活動的具體形象性這一基本特徵，並初步提出了藝術創作中的形象思維問題；對文學的藝術本質及其特徵有較自覺的認識，開研究文學形象思維的先河。全面總結了齊梁時代...
一]}\)養氣第四十二 附會第四十三\(^{[一]}\)總術第四十四\(^{[一]}\)時序第四十五\(^{[一]}\)物色第四十六 才略第四十七\(^{[一]}\)知音第四十八 程器第四十九 序志第五十\(^{[一]}\)附錄 一部塵封百年的“龍學”開山之作 ——評近代國學大師劉鹹炘的《文心雕龍闡說》主要參考文獻 ...
《四庫全書家藏》是2011年大眾文藝出版社出版的圖書，作者是馬援朝。本書集成了中華文化的精粹，收錄了四庫全書的精華名篇，將國學經典變為普及讀本，變《四庫全書》為傳家珍藏。內容簡介 讀者學而時習之，反覆誦讀，對於各種國學，皆能得其門徑，由是精進，不難收整理國故之宏功。新學之人，舍此途則無窺其堂奧...
年任教於西安文理學院文學院，開設中國文學批評史、中國古典文獻學、中國傳統文化、《詩經》研究、《周易》研究、國學經典導讀、《文心雕龍》研究等課程。學術成就 專著 1、《文中子考論》（獨著），上海古籍出版社2008年5月第1版。2、《國學經典導讀》（第一），對外經濟貿易大學出版社2012年12月第1版。3、《...
南朝梁劉勰：“枚乘之《七發》，鄒陽之《上書》，膏潤於筆，氣形於言矣。仲舒專儒，子長純史，而麗縟成文，亦詩人之告哀焉。”（《文心雕龍·才略》）南宋真德秀：“此篇用事太多，而文亦寖迻於偶麗，蓋其病也。然其論饞毀之禍，至痛切，可以為世誡。”（《文章正宗》卷十一）明代茅坤：“鄒陽《書》...
六年級的選文典籍以《左傳》《史記》《戰國策》《古文觀止》《藝文類聚》《人間詞話》《文心雕龍》等為主。【六年級】第一學期（秋聲冬韻）：歷代文（上）（15周）+名賢匯（10周）第二學期（春誦夏弦）：歷代文（下）（15周）+詩文論（10周）月度家學（年涵歲養）：整本書2冊+文11篇 人生典藏（...
《尚書全集》是2013年海潮出版社出版的圖書，作者是陳才俊。自西漢以來， 《尚書》一直被歷代帝王將相視為經時濟世的哲學經典，它既是歷代帝王們的枕邊書，又是歷代貴族子弟及士大夫的必修課。 就文學性而言， 《尚書》的出現標誌著我國古代散文已經萌芽。總觀《尚書》諸篇，其結構已經較為完整，謀篇布局也有許多可...
他長期從事文學、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究，著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》《藝術人類學》等著作，並曾出版“易中天隨筆作學術著作·中國文化系列”四種：《閒話中國人》《中國的男人和女人》《讀城記》和《品人錄》。他信奉“讀書明理做人不做秀，登科治國做事不做官”。他是央視《...
《24孝故事》、《弟子規》、《三字經》、《百家姓》、《諸子百家》，《歷史英雄人物》、《孫子兵法》、《三國演義新編》、《西遊記新編》、《唐詩故事》、《宋詞故事》、《成語故事》、《伏羲》、《女媧》、《大禹》、《中國古典神話故事人物》、《三皇五帝》、中華傳統美德故事等國學經典故事和系列片。（2）國學微...
《小古文觀止·小升初銜接篇》是2021年南京大學出版社出版的圖書。內容簡介 本叢書意在當前的語文教育背景下，將傳統國學經典系統化地進行整合，從儒家經典四書五經到前秦諸子、二十四史以及歷代名家文集中梳理出適合小學生閱讀古文篇目，以篇目的經典性、審美性和教育意義為選文的標準，按照主題編排，並結合小學生的...
興高采烈（拼音：xìng gāo cǎi liè）是一則成語，成語有關典故最早出自於南朝·梁·劉勰《文心雕龍·體性》。“興高采烈”的原義是指文章旨趣高超，辭采峻切犀利；形容興致勃勃，情緒熱烈的樣子；在句子中可充當謂語、定語、狀語；含褒義。成語出處 叔夜俊俠，故興高而采烈。（南朝·梁·劉勰《文心雕龍...
他的作品影響深遠，其中《望海潮·悼周恩來總理》、《癸丑年九月懷周總理》、《浣溪沙·甲戌年夏夢曲院荷花》、《辛卯季春謁厲杭二公祠》、《訪二公祠尋厲公墓不獲》、《觀潮有感》、《採桑子·西湖四詠》等被公認為當代詩詞中的經典之作。作為當代國學代表人物，其作品和事跡被編入《中國當代詩壇選藏》、《...
”（《文心雕龍·議對》）這裡用“秦女嫁晉”和“楚珠鬻鄭”諷喻“文浮於理，末勝其本”，與典相符，於理相合，很是貼切。也許有人認為，現行成語“買櫝還珠”及其釋義多年沿用至現代漢語，已是約定俗成了，不改也罷。這個理由即使能夠成立，也不能像現行辭書這樣，把成語“買櫝還珠”直接強加給《韓非子》...
