《文史通義校注》是中華書局出版的圖書，作者是（清）章學誠。
基本介紹
- 書名：文史通義校注
- 作者：（清）章學誠
- 出版社：中華書局
- 出版時間：1985年5月
- 頁數：1094 頁
- 定價：6.85 元
- 裝幀：平裝
- 統一書號：10010-555
內容簡介
《文史通義》，史學評論名著，八卷，清章學誠撰。《文史通義》分內外篇，內篇五卷，外篇三卷。內篇涉及哲學、史學、文學、社會學等領域，外篇為方誌論文集。書中提出了“六經皆史”的觀點，此實倡自明代王守仁，章學誠加以發展，認為經亦是史，史先於經，應據史以談經，“切合當時人事”，將經學建立在史學的基礎之上。在史書編纂方面，章氏注重史德，言“史所貴者義也，而所具者事也，所憑者文也”。在史書體例方面，章氏推崇通史，認為通史具有“六便”（即免重複、均類例、便銓配、平是非、去牴牾、詳鄰事）和“二長”（即具剪裁、主家法）的特點；對於紀事本末體，亦備加讚許，認為“文省於紀傳，事豁於編年”，“決斷去取，體圓用神”，兼有紀傳體和編年體所不具備的優點。在為學態度方面，章氏主張“言學術功力，必兼性情”，提倡經世，反對空談。值得注意的是他對於婦女的看法。在《婦學》篇里，他闡述了自己的...(展開全部) 《文史通義》，史學評論名著，八卷，清章學誠撰。《文史通義》分內外篇，內篇五卷，外篇三卷。內篇涉及哲學、史學、文學、社會學等領域，外篇為方誌論文集。書中提出了“六經皆史”的觀點，此實倡自明代王守仁，章學誠加以發展，認為經亦是史，史先於經，應據史以談經，“切合當時人事”，將經學建立在史學的基礎之上。在史書編纂方面，章氏注重史德，言“史所貴者義也，而所具者事也，所憑者文也”。在史書體例方面，章氏推崇通史，認為通史具有“六便”（即免重複、均類例、便銓配、平是非、去牴牾、詳鄰事）和“二長”（即具剪裁、主家法）的特點；對於紀事本末體，亦備加讚許，認為“文省於紀傳，事豁於編年”，“決斷去取，體圓用神”，兼有紀傳體和編年體所不具備的優點。在為學態度方面，章氏主張“言學術功力，必兼性情”，提倡經世，反對空談。值得注意的是他對於婦女的看法。在《婦學》篇里，他闡述了自己的婦女觀，也可以說是一部“婦學”史，認為上天給予男女的聰明智慧是相同的，婦女也可以明詩禮。故此，他批判了才子佳人小說一番，“男必纖佻輕薄，而美其名曰才子風流；女必冶盪多情，而美其名曰佳人絕世”。批評小說傳奇的同時，也批評了主張性靈說的袁枚。不過，章氏率性臧否人物，倒是足見真性情之風致，非道貌岸然之講經論史，其暢行於世，亦不足怪。《文史通義》寫作時，部分文章傳出，段玉裁便為之嘆絕，近人更將其與《史通》並稱史學論著中之雙璧。 此書於道光十二年（1832）由章學誠之子華紱首刻於大梁，是為流傳至今的最早版本。鹹豐元年的《粵雅堂叢書》為較早之翻刻本。《叢書集成初編》、《四部備要》亦都收入《文史通義》。1956年上海古籍出版社出版有劉公純標點本，但未收入大梁本的外篇三卷。1985年中華書局出版有葉瑛的《文史通義校注》，注釋詞義，撮舉大意，頗便閱讀。 章學誠，清代史學家、文學家。字實齋。漢族，會稽（今浙江紹興）人。乾隆四十三年(1778)進士，官國子監典籍。曾主講定州定武、保定蓮池書院，並為南北方誌館主修地方志。章學誠倡“六經皆史”之論，治經治史，皆有特色。所著《文史通義》共9卷（內篇6卷，外篇3卷），是清中葉著名的學術理論著作。
