《文化的宗教性》是2010年中文大學出版社出版的圖書，作者是朱大成。
《文化的宗教性》是2010年中文大學出版社出版的圖書，作者是朱大成。基本資料原書名： 文化的宗教性——本雅明、伽達默爾、勒維納斯的文化理論分類： 宗教總論文字： 中文(繁)簡介兩者並不相互排斥反而是相互關連。這樣說來，宗...
印度是個宗教國家，歷史上曾先後產生並流行多種宗教，對其他主要的世界宗教如伊斯蘭教、基督教、猶太教等也擁有廣泛的信徒。多種宗教在印度的長期共存和印度人民對宗教的虔誠信仰，形成了印度文化濃郁的宗教性。宗教滲透於社會生活的各個方面。國家政治法律的制定，人的道德觀念的形成，以及各民族傳統的風俗習慣，也都...
伊斯蘭文化之所以聞名於世，是因為她的包容性和強大的同化能力。當然，這些都是以伊斯蘭文化本身的先進性為前提的。伊斯蘭文化的特點是：包容性 對各種文化兼收並蓄，經過加工改造賦予伊斯蘭特色。伊斯蘭教義不同程度地滲透在各個學科領域，宗教文化和世俗文化既互相吸收、互相影響，又各自獨立，競相發展。繼承性 伊斯蘭文化...
在新文化人眼中，道教已成中國社會中“落後”因素的總代表。道教為多神崇拜，道士是道教的神職人員，全國現有住觀道士3萬餘人。宮觀是道教徒活動的場所，全國現登記開放的宮觀有2000餘座。道教是發源於古代本土中國方術，它是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙。 道教信仰在...
——中國古代傳統信仰與政治文化：君權神授，天佑帝王 【導讀】 一、君權神授：天地神靈崇拜與祭祀 二、親親紐帶：嫡長子繼承制、分封制、宗廟祭祀制度、喪服 制度與祠堂 三、尊師重道：束惰、釋菜、釋奠之禮 四、天高皇帝近：尊君卑臣、貴賤有等的朝禮第三章 土生土長的本土固有宗教 ——道教與中國文化 【導讀...
楚文化和道教文化都是中國傳統文化的重要組成部分。楚文化屬於地域文化;道教文化則屬於宗教文化。兩者雖各自獨立,但又相互聯繫,相輔相成。其中,楚文化對道教文化的形成與發展,特別值得重視。一是形成於楚地的道家學術,給了道教文化以直接的理論支撐;二是《楚辭》給了道教文化以極其深刻的影響;三是楚地的巫術文化,也...
公元一世紀，從猶太教發展出一個分支，信仰耶穌為拯救人類的彌賽亞，逐步發展成為獨立於猶太教的宗教。基督教將猶太教從一種民族性宗教擴展為一種跨民族的宗教。基督教文化是屬於擴張型的，其哲學觀念認為時間是有始有終的，而空間是無限可重複的，所以歐洲人最早猜測出地球是圓的，他們強調對周圍世界的擴張和管理，...
中國是一個多宗教的國家，主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教等宗教。目前，中國信教公民近2億，宗教教職人員38萬餘人，宗教團體約5500個，其中全國性宗教團體7個，依法登記的宗教活動場所14.4萬處，宗教院校92所。在中國，各宗教地位平等，和諧共處，信仰宗教與不信仰宗教的公民彼此尊重、團結和睦。
與此相應的，則是普遍存在於一般民眾中的生產方式，生活方式，人與人的種種關係，風俗，習慣，信仰，追求，日常心理，潛在意識及形形色色的成文或不成文制度中的非規範性文化。除去這兩種文化之外，還有介於兩者之間的半規範性文化，指雅俗程度不一的大量文學藝術作品，對經史文化呈半游離狀態的各種文化教育，宗教...
《宗教與文化》是2005年社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是黃海德、張禹東。內容簡介 本書對宗教學理論的相關問題，傳統的儒、釋、道三教與中國文化，華僑華人宗教文化的內容與特徵，福建民間信仰與港、澳、台地區的宗教文化，以及西方的基督宗教等進行了多角度、多層次的研究，內容豐富、風格各異。該書作者能不囿...
