敞開身體自愈之門

內容簡介

前言健康是生命的本錢，是人生幸福和事業成功的保證。疾病輕則使生活苦無樂趣，重則有生不如死的感受。無論是常見病、多發病或者疑難病，疾病程度、醫療條件、生活環境、飲食結構都相同，從理論上講療效應該是一致的，但事實往往並非如此。為什麼? 比如癌病是致死率特別高的惡疾，被人們稱為不治之症。但我們從新聞報導或是親友的經歷以至臨床上得知，很多病人奇蹟地恢復健康，或者在享有一定生活品質的情況下，比起臨床醫生判定的生命期限多生存了若干年。什麼原因讓這些病人的病況大幅減輕，甚至徹底痊癒呢？奇蹟的產生，常常有個共同點,，就是病者一有很強的求生意志，二具不以病為意的觀念，三備身體力行的方法，當中包括著運動養生，飲食養生和調暢個人情志。如此可將業已倒下的生命力重新振作，重新旺盛起來，於是癌證不等於死亡就會得到見證。反之，負面思維和負面情緒可以引致疾病的發生和發...(展開全部) 前言健康是生命的本錢，是人生幸福和事業成功的保證。疾病輕則使生活苦無樂趣，重則有生不如死的感受。無論是常見病、多發病或者疑難病，疾病程度、醫療條件、生活環境、飲食結構都相同，從理論上講療效應該是一致的，但事實往往並非如此。為什麼? 比如癌病是致死率特別高的惡疾，被人們稱為不治之症。但我們從新聞報導或是親友的經歷以至臨床上得知，很多病人奇蹟地恢復健康，或者在享有一定生活品質的情況下，比起臨床醫生判定的生命期限多生存了若干年。什麼原因讓這些病人的病況大幅減輕，甚至徹底痊癒呢？奇蹟的產生，常常有個共同點,，就是病者一有很強的求生意志，二具不以病為意的觀念，三備身體力行的方法，當中包括著運動養生，飲食養生和調暢個人情志。如此可將業已倒下的生命力重新振作，重新旺盛起來，於是癌證不等於死亡就會得到見證。反之，負面思維和負面情緒可以引致疾病的發生和發展，這是古今中外醫家的共識。現代醫學也越來越關注到負面思想、負面情緒引發的言行會促使身體不同部位和臟器產生原來沒有的毒素。當人處在憤怒、怨恨、恐怖、嫉妒的心情下，通過化學分析得知，人的體液會產生毒素。相反，當人心懷善念，積極面對時，不但會引起唾液中免疫球蛋白濃度增加，體內還會分泌出令細胞健康的神經傳導物質，免疫細胞也變得活躍。正念常存，會使人的免投系統強健，而當心存惡意，負面思考時，走的是相反的神經系統，即負向系統被激發啟動，而正向系統被抑制，身體機能的艮性循環會被破壞。從表象上看，憤怒、恐懼、怨恨情緒的產生，通常是由於我們不能接受或厭惡的人、事、物所造成。而這些情況在現實生活中又無可避免，怎么辦？我們認為，如果你本末倒置性地思維,總是停留在外因（表象）這個變化的條件上尋找避免的辦法,，而不從內因這個變化的根源上尋求解決之道，恐怕永遠不能找到真正的解決方法。你要知道，發生負面情緒的真正原因，必是先有自我心靈矛盾重重的契機，才能經由人事物而激發引爆。也只有當你搜尋內因時，才能尋求到圓滿完美的解決之道。以往的負面思想所不斷產生的情緒毒素己經影響了我們的生命，我們亟應儘快的掃除它。如果我們想要得到歡樂美好的人生，首先必須擁有快樂的思想。活在當下，回復初心，重拾嬰孩時單純的愛和快樂。最佳化自己日常的想法和言語，選擇適合我們身心健康的思維方式和舉止,樂觀地面對明天，積極地面對將來。快樂思想的獲得，首選途徑就是以寬容、原諒來達到忘卻那些人事物對你的衝擊或者傷害，以大愛之心化解個不良情緒毒素的蔓延。此為大道。重新檢視我們對生活舊有的態度，去惡存善，常保全康，沒有人能夠代替你完成這個任務！但得本，不愁末。這個關乎人類個人和家庭幸福的重大課題，就在你的面前！傅偉中 2018年元月於北京內容簡介本書第一章將使你明了禪易根源療法的簡單原理。第二章會指導你如何解決內環境也就是心的層面上包含的思想、觀念、情緒和行為（心所涵蓋），與外環境人、事、物發生的碰撞（人事特徵），所造成身體不同部位疾病的直接聯繫，並列出行之有效的應對、解除方法（自我療愈）。你如果不知道這些微妙的因果關係，就會糊裡糊塗地誘發身心不適，甚至嚴重疾病。而認識到了，讀者諸君就可以大幅度改變自己的生命素質！比如，以前無法理解為什麼自己的頸項疼痛會反反覆覆，為什麼偏偏是我害上了四十腰、五十肩，又或者長期便秘、腸胃不適、血壓高···等讓人厭煩的疾病。讀過本書，你會知道原來頸項的疾病和症狀，往往和你待人接物缺乏靈活性，或常與親近的人發生矛盾衝突，從而產生並儲存於身心的情緒毒素相關。於是學會更多從身邊人角度看問題，願意多聆聽他人想法，多理解他人處境，減少固執，靈活思考，變通處事，那么自家的頸項就不會總是為難它的主人。第三章是指導你如何進一步清除自身情緒毒素，獲得寬容、原諒和忘卻的大法。讀者請注意，假使你不幸發生了各種病狀，都是有一個深層的精神誘因，症狀只是一個外在顯現。身體是心靈的外現，身體疾病與內心的觀念、思維活動、情緒息息相關，緊密相連。不同的過激情緒會形成不同類型的毒素，集聚在不同的臟腑和相應部位，久而久之形成不同類型的疾病。腫瘤是負面情緒聚集形成疾病的極端表現。去除了各種日以繼夜損害我們身心的思想觀念、負面情緒和負面言行，對於疾病就是治本的方法！總括人類比較常見和重要的十二種致病負面情緒言行和十二種治病正面情緒言行，這些都是人生生理、心靈病患的簡要概括和對治方法。下面只是簡列一下，願讀者能夠對照身體力行：十二種致病負面情緒言行： 1、跟隨惡人語言 2、邪妄奉承不公 3、言語惡意傷人 4、貪色縱慾淫亂 5、殘害一切生命 6、怠慢侵犯父母 7、作惡不知悔改 8、愚昧是非顛倒 9、貪圖占人財物 10、喜好尋找人過 11、沒有慚愧羞恥 12、驕傲自大專橫十二種治病正面情緒言行： 1、慈愛憐憫施捨 2、謙虛恭敬禮讓 3、讚美進學聖賢 4、有惡能夠變更 5、過錯知道悔改 6、毀罵讚譽不動 7、尊敬上念想下 8、兼愛念及他人 9、敬老憐貧恤寡 10、語言溫暖和善 11、具備正確見解 12、利益他人社會作者謹愿這本手冊能夠為大家提供線索，輕易找到引起身心不適的根源，使各位能夠恢復身體健康，重建生命。願讀者諸君凡事都能夠兼顧社會和個人、家庭、親友的福祉，利人利己，常保健康，永續歡愉的生活。這個身體自愈之門永遠向你敞開著！一條重建生命的大道,就在你的眼前！傅偉中宗師生於1949年於北京，六歲即從其曾任清末御醫的外祖父處學醫(中醫藥和針灸)。性喜閱覽，博覽群書，尤喜有關中國古代哲學之古籍。年十二，即隨長輩行醫。武術方面，傅偉中宗師七歲習少林功夫，十三歲時拜在原東北軍講武堂少校武官駱興武先生門下，學習武德修養及形意、八卦掌拳術。 1977年，他為了報考宗教研究生，希望找一位德高望重的老師來指導他系統學習宗教學。他的忘年交梁漱溟先生遂帶他去拜見巨贊法師，欲作為其自學導師。經過6月的培訓和檢驗，傅偉中宗師被巨贊法師選中具有峨眉臨濟宗衣缽傳人的資格，並接受更進一步的傳授和艱苦的訓練，包括峨眉臨濟宗中的所有內容、佛學、道學、以及在只掌門間代代相傳的「達摩法」等。在這期間，傅偉中宗師經常隱居研究、修煉，以及研究如何怎樣把峨眉臨濟宗中博大精深的古奧功、理，用現代易懂的語言及結合可行的方式，有效地弘揚、推廣到普羅大眾...(展開全部) 傅偉中宗師生於1949年於北京，六歲即從其曾任清末御醫的外祖父處學醫(中醫藥和針灸)。性喜閱覽，博覽群書，尤喜有關中國古代哲學之古籍。年十二，即隨長輩行醫。武術方面，傅偉中宗師七歲習少林功夫，十三歲時拜在原東北軍講武堂少校武官駱興武先生門下，學習武德修養及形意、八卦掌拳術。 1977年，他為了報考宗教研究生，希望找一位德高望重的老師來指導他系統學習宗教學。他的忘年交梁漱溟先生遂帶他去拜見巨贊法師，欲作為其自學導師。經過6月的培訓和檢驗，傅偉中宗師被巨贊法師選中具有峨眉臨濟宗衣缽傳人的資格，並接受更進一步的傳授和艱苦的訓練，包括峨眉臨濟宗中的所有內容、佛學、道學、以及在只掌門間代代相傳的「達摩法」等。在這期間，傅偉中宗師經常隱居研究、修煉，以及研究如何怎樣把峨眉臨濟宗中博大精深的古奧功、理，用現代易懂的語言及結合可行的方式，有效地弘揚、推廣到普羅大眾。 1984年，傅偉中宗師成為包括峨眉臨濟宗第十三代衣缽傳人，承繼了峨眉臨濟宗的秘籍寶典《峨眉宗蓮花寶笈》，並承擔了作為掌門人的責任。巨贊法師指導他教化民眾，「為了解脫這個世界的苦難，發如陽光照耀大地一樣的大慈心，讓峨眉養生法為眾生服務。」 1985年春，傅偉中宗師遵照師父巨贊法師「得之於民，還之於民」的崇高宗旨，開始在全中國各地開展教授，並由此推動了峨眉功法的發展，使之在中國走上新的里程碑。在傅宗師的大型外氣診治法高級培訓班之後，各流派紛紛引進峨眉功法注入到他們的門派之中。從那時起，中國很多流派的氣功用熔入的峨眉外氣法，傅宗師實際是開創了傳授用外氣為他人治療的先河。 1989年，他再次閉關三年。在這期間，他思考了怎樣使峨眉功法在這個快節奏的現代社會中更容易為民眾接受。就是在這進一步深思熟慮期間，他在定中完成了峨眉理法中還沒有譯解的極密奧義部分。傅偉中宗師破譯後，套用到他的演講、研討班和著作（包括本文）中，去傳授其中理法。他也曾為推廣峨眉功法而有所著述，著有《峨眉十二莊述真‧增訂版》等多部著作。傅偉中宗師親自成功治療、治癒和幫助過數以萬計的人：包括兒童、貧苦大眾、被認為患有不治之症的病人和當代名人等。但傅偉中宗師堅信，如果只靠一人對一人的力量幫助那些身受痛苦煎熬的病人，是遠遠不夠的，只有通過培養成千上萬的峨眉功法修練者，才有可能使數百萬人的疾病得到康復，獲得健康的保證。傅偉中宗師是一名博覽群書、學貫中西的學者，精通中西方多個不同系統的醫藥、哲學和宗教學。研究時，他認真做了大量的札記，記錄了自己的想法，達三百萬字。迄今為止，他在中國已出版了六部著作，發表了二十多篇論文。 1995年，傅偉中宗師開始赴美傳播峨眉臨濟養生法，以及與當代西方醫療療法融合起來。從1996年底到2002年，傅宗師與加利佛尼亞大西洋醫學中心完成外氣作用癌細胞的科學實驗。2001年其鼓舞人心的結果被發表在《精神與健康》雜誌上。那時他還擔任著美國美洲中醫學院的客座教授，在完成該院講授峨眉外氣診治和峨眉丹道針灸大法品技術方法外，剩餘時間到舊金山大學、聖地亞哥大學、博克林大學、佛州大學、邁阿密國際大學、太平洋大學演講開設峨眉文化課程。在美國的一些健身、武術、跆拳道及自然療法中心等先後教授峨眉養生內容。

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