教化情感 : 先秦儒家樂教觀研究

內容簡介

本書旨在圍繞著教化情感這個主題去研究先秦儒家的樂教觀。它主要包含以下四個方面：（1）先秦儒家對樂教有無必要以及能否教化情感的不同理解，產生不同理解的原因。研究的主要儒者或著作有孔子、郭店楚簡《性自命出》、郭店楚簡《五行》、《樂記》、孟子和荀子。（2）樂教如何實現教化情感這一目標，其可能性之根據和實現的基本途徑是什麼。（3）先秦儒家不同的樂教如何影響了他們各自的思想體系和面貌。（4）對不同儒者的樂教觀以及樂教這種情感教化方式的評價和反思。

圖書目錄

緒論

第一章前儒家時期的樂教觀

一、樂從和：樂教得以實現的客觀基礎

二、個人材質與欲求：樂教得以實現的主觀基礎

三、耳目，心之樞機：樂教的必要性

四、樂教的危機及其與人內在生命的關聯

第二章孔子的樂教觀

一、孔子的仁學與樂教

二、孔子的人性論與樂教的優先性

三、“學”與“思”：教化的兩個基本途徑

四、“學”與“思”在樂教中的具體表現

第三章郭店楚簡《性自命出》的樂教觀

一、《性自命出》的人性論與樂教的優先性

二、《性自命出》與樂教理論的困境

第四章郭店楚簡《五行》的樂教觀

一、樂教遺風

二、外在教化的困境與樂教優先地位的喪失

三、“聖”的特殊性及其與樂教的關係

四、《五行》的身心觀與樂教

第五章《樂記》的樂教觀

一、《樂記》的成書年代和作者

二、《樂記》的人性論與樂教

三、類感與類比：樂教實現的具體手段

四、音樂的審美風格和樂教

第六章孟子的樂教觀

一、從五行到四端：性善論的確立與教化方式的轉變

二、詩樂教化方式和意義的轉變

第七章荀子的樂教觀

參考文獻

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作者簡介

崔凱華，男，1984年3月出生；山東聊城人；博士，畢業於北京大學哲學系；2015年至今工作於湖北民族大學。

教化情感 : 先秦儒家樂教觀研究

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