《政治領袖的私心》是蕭公權所著作品，出自於《蕭公權卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：政治領袖的私心
- 作者：蕭公權
- 作品出處：蕭公權卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
在外侮內亂交攻的時候，一般人對於中國的政治，大致是偏於悲觀。他們對於憲法、主義、黨治等等似乎都不很熱心；對於政府和政府中的人物，時常加以言論的攻擊。回想辛亥時代民眾對於革命和革命領袖的希望、信仰，或崇敬是如何的熱烈而真摯；再一想現在我們對於中國政治前途的希望是如何的冷淡；兩兩相較，真不免令人有今昔之感！
近年來“輿論”攻擊政府的焦點往往集中於政治首領的自私——爭權利，奪地盤，為一人一系或一黨謀利益而置國家公眾的利益於度外。因為有私心，所以無公德。有人曾說笑話：古時理想的政治領袖是“窮則獨善其身，達則兼善天下”，現在實際的政治領袖是“達則獨善其身，窮則兼善天下”。這般政治家在野的時候無不激揚奮發，以澄清天下為己任；對於補救時艱，改善政治，說來頭頭是道。在旁人看起來真不免有“此公不出，如蒼生何”的感想。這就是所謂“窮則兼善天下”。一旦時機來到，活動成功；大權在握，居然換了面目。他們的政治地位，成為營私利己的便利；地位愈高，營私愈甚，因為國法（甚至軍法）對於他們是不生效力的。萬一政局轉變，被迫下野，他們在外國銀行里有存款，在租界裡（或者在外國）有邸宅，盡可悠哉游哉，安享清閒之福。縱使人民恨之刺骨，對他們亦無可奈何。這就是所謂“達則獨善其身”。如此譏笑政治領袖雖不免謔而近虐，然而究竟言中有物，不是完全憑空捏造。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
蕭公權（ 1 8 9 7 - 1 9 8 1 ） , 祖籍江西泰和，1 8 9 7年1 1月2 9日生於江西南安。早年師從薩拜因(G.H.Sabine)、狄理（Frank Thilly）教授，專攻政治哲學。1926年取得康乃爾大學哲學博士學位歸國後，輾轉於中外高等院校，從事法哲學、政治學理論、政治思想史、中國社會制度等學科的教學科研工作，出版《中國政治思想史》、《跡園文錄》、《憲政與民主》、《自由的理論與實際》、China s Contributionto World Peace （ 《 中國對世界和平的貢獻 》 ） 、 Rural China ， Imperial Control IN the Nineteenth Century （ 《 中國鄉村 ： 十九世紀的帝國統治 》 ） 、 A Modern China AND a New World : K ’ ang Yu - wei ， Reformer AND Utopian, 1858 - 1927 （ 《 現代中國與新世界 ： 作為改革家與烏托邦主義者的康有為 》 ） 等中英文著作 。 曾任民國時期中央研究院第一屆院士 ， 獲美國學術團體協會 （ American Council OF Learned Societies ） “ 人文學術卓著成就獎 ” （ Prize FOR DistinguishedScholarship IN the Humanities ） 。 編者簡介 張允起 ， 北京大學學士 ， 日本東京大學法學碩士 、 法學博士 ， 現任教於北京大學 。 主要從事政治哲學 、 憲法理論 、 思想史等領域的科研教學工作 ， 著有 《 憲政 、 理性與歷史 ： 蕭公權的學術與思想 》 (北京大學出版社2005年10月) 、 《 現代中國的 “ 自由社會主義 ” 》 (見 《 自由主義與中國近代傳統 》 ， 香港中文大學出版社2002年) 、 《 日本憲法訴訟的理論 、 技術及其問題 》 （ 載 《 比較法研究 》 2007 年第5期 ） 等 。
