此圖以東晉名僧支遁愛馬為題材。支遁字道林,世稱支公,陳留(今河南開封以南)人。本姓闕氏,二十五歲出家為僧,與謝安、王羲之等交遊,善談玄理,著有《即色游玄論》,為般若學六大家之一 。相傳他善草隸,尤好畜馬匹,人或謂“此非道人所宜”,而支遁卻回答:“貧道愛其神駿。”自此支遁愛馬被傳為佳話。
此圖右側畫一叢芭蕉,支遁扶杖佇立其下,觀賞駿馬。馬則揚蹄,作昂首回禮狀。其畫法出自任薰一派,遠追陳洪綬的筆調。而馬的筆法,又參以任熊、徐渭長的筆致。二者結合,生動自然,這是任頤繪畫的高妙所在。畫上自署:“銘常仁五兄大人雅屬,即請正之。光緒丙子新秋,伯年任頤寫於海上客齊。”鈐“任頤印信長壽”白文印。是他三十七歲所作。
基本介紹
- 中文名:支遁愛馬圖
- 【名稱】:清 任頤 支遁愛馬圖
- 【年代】:清代
- 【簡介】:紙本,設色,
基本信息,作者簡介,
基本信息
【名稱】清 任頤 支遁愛馬圖
【年代】清代
【簡介】紙本,設色,縱135.5厘米,橫30厘米。上海博物館藏。
作者簡介
任頤(1840-1896),初名潤,字小樓,後字伯年,浙江山陰(今紹興)人。父親任聲鶴是民間畫像師,大伯任熊,二伯任熏,均是名聲顯赫的畫家。任伯年的繪畫發軔於民間藝術,他重視繼承傳統,融匯諸家之長,吸收了西畫的速寫、設色諸法,形成自己丰姿多采、新穎生動的獨特畫風。任伯年精於寫像,是一位傑出的肖像畫家。人物畫早年師法蕭雲從、陳洪綬、費曉樓、任熊等人。工細的仕女畫近費曉樓,誇張奇偉的人物畫法陳洪綬,裝飾性強的街頭描則學自任董,後練習鉛筆速寫,變得較為奔逸,晚年吸收華岩筆意,更加簡逸靈活。傳神作品如《三友圖》、《沙馥小像》、《仲英小像》等,可謂神形畢露。
就任伯年的個人藝術造詣來看,花鳥畫的本領比較高,若以當時畫壇的情況而言,他的人物影響比較大,原因是當時畫人物畫家少,成就高者更少,象任伯年這樣造詣,自然推至旁首。任伯年的花鳥畫更富有創造,富有巧趣,早年以工筆見長,仿北宋人法,純以焦墨鉤骨,賦色肥厚,近老蓮派。後吸取惲壽平的沒骨法,陳淳、徐渭、朱耷的寫意法,筆墨趨於簡逸放縱,設色明淨淡雅,形成兼工帶寫,明快溫馨的格調,這種畫法,開闢了花鳥畫的新天地,對近、現代產生了巨大的影響。
任伯年的山水畫創作不多,早年師法石濤,中年以後兼取明代沈周、丁雲鵬、藍瑛、並上追元代吳鎮、王蒙、以縱肆、勁真的筆法見長。
19世紀80年代是任伯年創作的鼎盛時期,創作題材上範圍擴大了,具有深刻的社會內容,用隱晦的手段寄寓深情。90年代,數量很多,但從作品的思想性看似乎沒有超出80年代,但藝術手法上則更加熟練,大膽、概括,特別是花鳥畫,達到“爐火純青”的佳境。