“攔垟福”又名“攔垟”，是一種風俗。類似“攔街福”，舊時漢族民間祭祀風俗，流行於浙江溫州農村地區。
基本介紹
- 中文名：攔垟福
- 又名：“攔垟”，
- 解釋：舊時漢族民間祭祀風俗
- 流行於：浙江溫州農村地區
歷史傳說,傳承與發展,名俗,
每年夏曆四月，農民擇日祈豐年於社廟，祈畢，聚眾宴飲。人們還抬著廟中社神像，在各處田垟上巡遊，特別是在有蟲的田垟界裡巡遊一周，求社神驅除蟲害，祈保豐年（民間以為社神能為民驅除蟲害）。有時還聯合幾個村的社廟，一起抬神出來攔垟。祈畢而飲，並禁垟數日，村民不得出門。
歷史傳說
攔垟福”，又名“攔垟”，。起源於舊時漢族民間祭祀的風俗，屬地方民間俗神信仰的民俗活動。這項活動流行於溫州農村。市主要分布在桐浦、碧山、陶山等地鄉村。為什麼“攔垟福”主要在桐浦、碧山一帶？這與楊府爺地方神民間信仰有關。“攔垟福”主祀信仰的就是地方神楊府爺。
唐太宗甲辰年五月廿四辰時誕生，翁姓楊諱精義，居安固縣廿八都。萇芬西村人也。夫人葛氏，得訓子十人，名國正、國天、國心、國順、國猛、國勇、國剛、國強、國龍、國鳳，媳十房……子孫共五十二人。至己巳年翁得中二甲進士，丁丑年官封都督大元帥，□□甲申年三子國心得中二甲進士，官封洋湖都督。其楊四、楊八、楊九，俱為元帥……翁至六十五歲，辭職告歸，原祖山一崗，名曰北山，翁創造一寺，號松古寺。……翁壽一百零八歲，一旦拔宅飛升，榮登天府。翁自逝世致精光不散，道義常昭，由是靈著海澨，祈禱鹹應……
據清《平陽縣誌·神教志》記載：
……神姓楊名精義，唐時人，子十。三人登仕籍，七子偕隱，修煉於瑞安之陶山。拔宅飛升事聞，三子皆掛冠歸尋，亦仙去。宋時敕封:“聖通文武德理良橫福德顯應真
《溫州府志》和《樂清縣誌》也有類似的記載，碑文中有“……居安固縣廿八都。萇芬西村”，據考證，“萇芬西村”，過去屬瑞安陶山管轄。今日就是碧山鄉的渡頭村。當地傳說，這個地方是楊府爺的出生地。
據桐浦鄉一些老人回憶，“攔垟福”已在當地農村流傳了幾百年，但我市縣誌和其它的資料都沒有記錄這項民俗活動。《平陽縣誌》“民間信仰”篇中有簡單的記載，但也沒有記載這項活動的起始時間，所以具體起始年代已無從考證。
傳承與發展
早年，村民“攔垟福”時一般都抬著佛像在田間行走，祈求菩薩保佑合社田垟豐收，人口平安。隨著時代的發展，“攔垟福”活動的形式也發生了變化，摒棄了過去帶有封建迷信色彩的內容，增添了新的內容，有女子舞龍隊及裝扮成傳統挑擔貨郎、手工藝人、戲曲人物的馬隊等參與，豐富了鄉村民眾的文化生活。
名俗
“攔垟”時間、形式和內容
古時，辦“攔垟福”，據記載“四月擇日”。 “攔垟福”民俗活動，我市桐浦、碧山十八社最為典型，辦“攔垟福”，有資料顯示為正月十八。但近幾年桐浦等地辦“攔垟福”的時間都不盡相同。2006年為正月廿三，2007年為正月廿一，去年為正月十一，今年為正月初九。看來辦“攔垟福”沒有固定，要根據各村實際來定的。
“攔垟福”，類似溫州市區的“攔街福”。“攔街福”是溫州的一項獨特風俗。舉行活動時，騎街搭起花門竹，結上紅彩，掛起精美珠燈。老幼婦孺皆穿新衣，似過節日，家家設宴會客，並擺設祭桌，祈神保佑，同時集資演劇，街上百戲橫陳，有京劇、崑劇、亂彈、和調等戲班以及唱曲、彈詞、鼓詞、木頭戲等，還舉行迎花燈、滾龍、舞獅子、踏高蹺、耍把戲等活動。
“攔垟福”民俗活動形式和內容與“攔街福”大抵相似，但又有它自己的特點，主要的特色是巡遊活動在農村田間進行。
舉辦“攔垟福”時，各村口搭起彩額牌坊，家家戶戶掛起大紅、燈籠。巡遊隊伍到各村時，各村要舉行迎接儀式，家家戶戶放鞭炮，非常熱鬧。古時，“攔垟福”，一般早上四五點從村社廟裡抬出祭祀、崇拜的神像，示為“出宮”。村民抬著神像在鄉村田間行走，巡遊隊伍浩浩蕩蕩。巡遊隊伍中，有扮演各路神仙，手裡拿著各自的寶物；有扮演戲子，唱著戲曲；有扮演古代良將出征，身跨高鞍大馬，身披刀槍棍棒，好像大敵當前，嚴陣以待；扮演“三十六行”，也在隊伍中行走。巡遊各村田垟後，神像回宮，結束了一天的“攔垟”巡遊活動。
現在這項活動有了新的形式和內容，內容更為豐富、健康。我市桐浦、碧山的桐浦、浦東、浦西、均岙、沙岙、嶺南、鳳社、金山橋、十八家、岩下等村，合稱“十八社”。“十八社攔垟祈福”最為典型。現在這十八村商議後，循環做東每年舉辦攔垟巡遊活動。做“攔垟”民俗活動時，辦“攔垟”的村民要身著盛裝，一律戴著學士帽，男黑女紅，胸前別著紅花，手中拿著彩旗和燈籠。巡遊隊伍還由花燈隊、腰鼓隊、樂隊、舞龍隊、岸上龍船隊、馬隊和裝扮成傳統挑擔貨郎、手工藝人的“三十六行”隊。巡遊隊伍一邊行走一邊表演。騎馬的村民戴盔，著袍，畫臉，全部打扮成戲曲人物的模樣。打扮一般要前一天前一天晚上22時開始，一直延續到凌晨。
今年桐浦鄉“攔垟福”是由鳳社村舉辦，規模比前幾年都要大，巡遊隊伍有一千多人。巡遊隊伍還增加了抬閣、舞獅、馬燈、踏高蹺，還到邀請外地雄心女子大鼓樂隊、壯族歌舞隊參加巡遊表演。隊伍巡遊每到一個村時，鞭炮、煙花不斷，村中人爭相觀看，非常熱鬧。
“攔垟”民俗要搶救、保護
“攔垟”作為我市一項傳統民俗活動，逐漸受到重視和發展起來。2008年，我市進行一次全面的非物質文化遺產普查，“攔垟福”歸入民間信仰普查範圍。這次非物質文化遺產普查到我市農村“攔垟福”的民俗活動，就有十二個項目。其中碧山的“攔垟路祭”、桐浦的“攔垟”、“聖官廟巡垟會”為我市非物質文化遺產重點搶救項目，桐浦“金山橋攔垟”、碧山桐浦的“十八社攔垟祈福”、湖嶺的“做攔垟”為我市分期保護的非物質文化遺產項目。
“攔垟福”作為我市非物質文化遺產，隨著農村經濟文化的快速發展，這項古老的民俗活動將會得到更好的保護和傳承，也必將隨著時代的發展而賦予新的內容，必將極大的豐富農村、農民的文化生活，為社會主義新農村建設做出傳統文化的貢獻。
