《拔協》是1990年四川民族出版社出版的圖書,作者是拔塞囊。
基本介紹
- 書名:拔協
- 作者:拔塞囊
- 譯者:佟錦華,黃布凡
- 出版社:四川民族出版社
- 出版時間:1990年
- 頁數:284 頁
- 定價:2.96
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787540903084
《拔協》是1990年四川民族出版社出版的圖書,作者是拔塞囊。
《弟吳宗教源流》成書於分散割據時期,除了《娘若教法源流》、《拔協》等少數著作外,是保存下來的較早的藏文史籍之一,對於我們了解早期歷史有重要的意義。主要內容 《弟吳宗教源流》的整體結構,根據內容可分為四個部分,分別是前言、...
《賢者喜宴》中稱“赤面域”、“赤面者之域”,《拔協》中也稱“赤面域”。稱國王為“赤面種國2E"。敦煌文獻《釋迦牟尼如來法像滅盡之記》中亦以“赤面國”來稱呼西藏。“當爾之時,赤面國王有大威勢,多侵余國”。《唐書·...
一、前弘期藏傳佛教:以《拔協》《丹噶目錄》和《瑜伽怛特羅》為中心 (一)《拔協》等文獻所記“妙法之初傳”以及སྤང་ཀོང་ཕྱག་བརྒྱ་པ文本之爭 (二)《十善法》《丹噶目錄》...
第二節 《拔協》第三節 藏地上古史事考 第三章 藏族史學思想的復興期——13世紀至14世紀 第一節 《奈巴教法史——古譚花鬉》第二節 《佛教史大寶藏論》第三節 《紅史》第四節 《雅隆尊者教法史》第五節 《西藏王統記》第...
從《拔協》的記載看藏傳佛教後弘期上、下兩路弘傳 的不同特點及歷史作用 川西藏區的民間宗教形式 《格薩爾》英雄史詩與康巴文化精神 康區藏族的形成及多元文化特點 關於“康巴學”概念的提出及相關問題——兼論康巴文化的特點、內涵與...
"若心平等則諸法平等,一切無非佛法,凡貪愛是凡夫."宗禪師說:"念之分別心不動是禪定,圓滿無分別心生智慧,此乃超越三界."德禪師說:"洗滌心性無須水,布施無須財物,清淨心修聖義,端直而住得佛位.".《娘氏宗教源流》,《拔協》等...
《刺殺蓮花生》,藏族史事傳說。見《拔協》和《賢者喜宴》等書。相傳蓮花生到吐蕃後,受到赤松德贊王的歡迎和崇敬,但卻遭到很多大臣的反對。赤松德贊實在沒法,只好打發他回印度。他走後那些反對他的大臣還不放心,商議道:“如果不把...
流放僧人,驅逐漢僧,送走釋迦牟尼佛像,禁止舉行冥壽之祭,並立“小法”予以申明。後赤松德贊在大臣桂甘等支持下,將其誘入那囊昌浦地方之贊普墓室,以盤石堵住墓門,將其活埋身死。又據《拔協》載,為系舌與上顎破裂身亡。