苗族傳統節日，流行於今廣西融水縣苗族自治區和三江侗族自治縣，在苗語裡叫“希牛”。大節每十三年舉行一次，拉一丈三尺長的大鼓；小節每三年舉行一次，拉五尺長的小鼓。不管大節、小節，每次都是三天三夜盡情歡樂。某村寨東道主辦拉鼓節時，附近村的各族人民及親友都去趕節“吃鼓”，這在苗語中叫“努牛”。農曆十月擇日舉行，為期一天。節日活動以祭祖為中心，由族人推舉的首事或副首事主辦。
基本介紹
- 中文名：拉鼓節
- 節日時間：農曆十月擇日舉行，為期一天
- 節日類型：民族節日
- 流行地區：廣西融水縣苗族自治區和三江侗族自治縣
- 節日活動：祭祖
拉鼓的傳說,準備過程,活動過程,殺豬與獎勵,
拉鼓的傳說
拉鼓用的鼓是用一根大泡桐木按尺寸鋸下、挖成空心，兩頭釘緊牛皮即成。做鼓時，鼓桶上要鑽兩個通氣眼。何因？相傳在創製第一個大鼓的時候，因為鼓桶的兩頭是通的，有一個小孩鑽入鼓桶中睡覺，箍牛皮時他也不醒。第二天拉鼓時，人們發現鼓內有東西滾動，拆開牛皮一看，原來是個小孩，但已經被悶死了，村民門十分痛苦。為了紀念死去的孩子，以後做鼓時就在鼓桶上鑽兩個通氣眼。三年拉一次。用一次就換一次牛皮。
準備過程
節日當年之初，主辦人就開始集資籌備過節用 的物品，其中最重要的一項任務是打制一個長形本鼓，並將一根留有枝槓 的山藤穿過鼓心，然後縛在鼓上。
同時在拉鼓山頂種一棵榆木樹。節日這天 清晨，苗家每戶派出的一名男子紛紛 前往拉鼓山上，他們匯集在早先種的 那棵楠木樹周圍，並將帶去的口袋掛 在楠木樹上。接著由巫師念經祝禱，祈 求祖宗保佑苗家平安。
祝禱畢，人們搶摘楠木樹葉並將其放進口袋。摘過樹 葉，人們開始舉行拉鼓活動。這時，持活動的首事先坐在鼓上，再由大家推選的兒個身強力壯的小伙子抬著大 鼓，在蘆笙隊的引導下，由眾人手握山藤拉著鼓沿坡而下，此刻，應邀趕來 過節的親友常在沿途抓住山藤或將藤尾系在趴邊的樹上，以阻擾拉鼓隊伍 前進，主人必須用專門準備的酒肉敬 獻才能得以通行。途中如此經歷五六次的周旋之後，人們終於將大鼓拉到 苗寨，並將其停放在寨前的平地上。
接著，拉鼓人領著親友回家，賓主圍坐一起共進節日酒宴。食畢，巫師將村寨十三年來死亡人員的姓名、生卒時間造冊放入鼓中，然後人們將鼓安放在村 寨附近的山洞，這夜，人們匯集村寨廣場，吹蘆笙、縱情歌舞，歡度節日。
活動過程
拉鼓一般是人數相等的本寨青年和村寨外的青年對拉，近似漢族地區的拔河賽。那一隊的青年得勝，就預兆他們村寨在這一年內林糧豐收、六畜興旺。
拉鼓開始時，先由幾個寨佬帶頭唱“希牛”，既拉鼓歌，歌詞唱道：
苗家人啊自古住山坡，
比不上漢哥門歡樂多。
做個鼓哩吹起蘆笙來拉塞，
眾人“吃鼓”相會笑呵呵！
看拉鼓的人啊站滿坡，
拉鼓又踩堂啊奏笙歌。
共祝來年哩好運到，
林糧豐收哩有吃喝！
唱了三、五首吉利歌謠後，拉鼓就開始了。眾人一邊拉鼓一邊唱村規民約、唱苗族徒遷沿革，也唱民俗情歌等。哪裡姑娘多，拉鼓青年就故意往姑娘人堆拉，有時把一大片姑娘撞倒在地上，逗惹眾人歡笑，極為熱鬧。
入夜，姑娘們就找拉鼓勝對的青年和殺豬能手唱歌，因為勝利象徵著吉利。一些民眾家中也有青年男女在唱情歌，藉此尋找意中人。
這樣的歡樂會持續三天三夜。第四天散節時，寨邊出現男女互相惜別、難分難捨的場面。
殺豬與獎勵
苗族的拉鼓，如是大節則按十三年一次這個數字殺十三頭豬、小節則按小節三年一次的數字殺三頭豬。殺豬是在半夜進行的。過大節時就將十三頭豬關在欄內，選十三個青年持刀摸入欄中，一人殺一頭。誰殺的豬不叫不跳誰就是能手、讓豬亂叫亂跳的就會被人取笑無能。殺豬後，將煮熟的豬肉用竹籤穿成約半斤重一串、不分主客、每人一串；而拉鼓得勝的隊員則每人分得兩串以做獎勵。
