拉直清真寺在臨漳具古戰多拉直村內；拉直村地處於打直山頂，地勢明顯高於其它各山村。。意為插箭敬神的地方。該寺於1986年聘馬世英任開學阿訇，。他是縣伊協常委，現任城關老南寺的開學阿訇，曾任拉直寺的開學阿訇3年有餘、現全寺以北莊為主，兼有華寺、西道堂、依黑瓦尼，他們共同在一個寺內進行宗教活動，無爭議，無矛盾，相安無事，團結和睦。
基本介紹
- 中文名：臨潭縣拉直清真寺
- 郵編：747500
- 地址：甘肅省臨潭縣古戰鄉拉直村
- 滿拉：5名
- 藏語：拉則的演變
歷史沿革,建築特點,地理交通,
歷史沿革
明朝初，有幾戶回族人家遷到拉直山，占地開墾，世代以農為本，兼畜牧業、長期的自給自足的農業生產，使拉直村的人有著勤勞勇敢，淳樸厚實的美德。據拉直村老人口傳。最早遷往拉直的是馬、黎兩姓人家、馬姓來自陝西，黎性是從廣州隨軍而來的，付微煮隨著人口不斷增加，自然地也建起了清真寺。拉在清真寺幾經變亂。歷盡滄桑，是該縣唯一保存下來最辨店早的清真寺原有建築，歷時近60年。
1885年，臨潭籍伊斯蘭教學者敏尚禮（敏系北莊拱北創始人馬葆貞的四大門生之一）受馬葆貞微危判委託來故里——洮州傳北莊教禮，因而臨潭一大部分回族民眾改遵了北莊。
這時拉直村一部分人也接受了北莊教禮，並且敏尚禮與拉直黎姓有姻親關係，所以，拉直建起了繼華寺之後的北莊清真寺。這兩座寺均毀於民國18年（1929年）的變亂中。拉直村的村民們有的遇難，有的漂流外地，直至1934年，部分人重返家園。但這時人口銳減，無力建寺。時至1946年，經濟上富裕了的拉直村在馬騰龍，黎懷義兩位老人的倡導下，再一次地修建了現存的寺，雖經過多年風雨的浸蝕，現今仍然很壯觀。拉直寺建築恥墓詢布局嚴謹，具有強烈的整體感，它對研究近代清真寺的建築具有很高的參考價值。這座寺於1958年被生產隊集體占用，充當生產隊糧倉和學校教室，因而才將它完整地保留下來。1981年恢復開放後，將老寺進行了全面維修裝飾，面貌煥然一新。使它的藝術價值重新展現在人們前面。1990年又在四合院門外修有5間磚木結構的沐浴室。據相關資料顯示，拉直村為純回民村，共116戶，600多人。是一個較大的村子。
建築特點
它雖外表陳舊，但規模大，工藝精，藝術價值很高兆碑懂臭。拉直寺府轎刪墓是一個典型的四合院建築。古色古香，構造複雜，西面是大三間式的禮拜大殿，東面正中是古式大門，南北兩面分別是學堂和沐浴室，共15間。大殿歇山頂，鑲嵌著琉璃脊，殿前橫樑上刻著二龍戲珠的圖樣，殿內倒提柱朽捉寒和木牌坊上龍騰蚊舞，殿檐兩壁是精美的磚刻浮雕，雕有長壽菊等花卉，形象逼真。大殿四角戰脊上裝飾著專門燒制的雄雞、飛鴿等鳥形飾物。雄雞形似報曉，象徵著人們早起，大殿頂端的磚制堆花寶瓶高達兩米，著綠色釉彩。
地理交通
拉直清真寺位於甘肅省臨潭縣古戰鄉拉直村。
