《抱黃洞》是清代詩人孫先振創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:抱黃洞
- 作者:孫先振
- 創作年代:清代
- 作品體裁:七言律詩
《抱黃洞》是清代詩人孫先振創作的一首七言律詩。
《抱黃洞》是清代詩人孫先振創作的一首七言律詩。作品原文幾度雲峰策杖過,傳聞遺蛻此山阿。虛壇晝靜鳴樅檜,古洞春深長薜蘿。千歲猿猱緣樹上,一群麂鹿出山多。丹池藥鼎今陳跡,笙鶴飄颻竟若何。1作者簡介孫先振,字岳庭,善化人。乾隆...
黃洞漢秋亭在廣東省鶴山市雅瑤鎮黃洞村。西北距鶴山市區5千米。建於民國25年(1936)9月21日。1982年鶴山縣歸國華僑聯合會重修。漢秋亭是鶴山市唯一完整保留下來的一座紀念亭。建造精巧,工藝脫俗,周圍樹木環抱,綠蔭婆娑,環境幽雅,是盛夏乘涼的好地方。漢秋,陸佑之子,父子均是黃洞旅外最有名望的殷商,漢...
游嶽麓宮抱黃洞 《游嶽麓宮抱黃洞》是宋朝詩人廖行之的作品之一。詩詞正文 長沙不足容迴旋,放腳直到清虛天。層雲盪胸意矯矯,皓月入袖情娟娟。扶搖浩蕩九萬里,城郭仿佛三千年。仙期汗漫直牛斗,此志理我乘風船。
蟒蛇洞在西晉以前叫“抱黃洞”。相傳宋祥符年間(公元1008-1016年), 有個叫張抱黃的道士,在岩下修煉,丹成升仙而去,“抱黃洞”由此而來。據傳張道士升仙后,洞被蟒蛇盤踞, 故有蟒蛇洞之名。 傳說 播報 編輯 蟒蛇洞(5張) 蟒蛇洞之成為名勝,出自一個神奇的故事。據說蟒蛇經過千年修煉,每年7月15日都要出洞為...
射蟒台是湖南省地名,長沙蟒蛇洞在嶽麓山一個幽谷中。蟒蛇洞在西晉以前叫“抱黃洞”。相傳宋祥符年間有個叫張抱黃的道士,在岩下修煉,丹成升仙而去,“抱黃洞”由此而來。據傳張道士升仙后,洞被蟒蛇盤踞,故有蟒蛇洞之名。據說蟒蛇經過千年修煉,每年7月15日都要出洞為害。它從洞中吐舌為橋,越過湘江架到河東...
據傳,最初道人修煉是在嶽麓山的蟒蛇洞中進行的,因此蟒蛇洞又叫抱黃洞。《嶽麓志》載:晉時德潤門外有白鶴觀,觀有高樓與麓山抱黃洞相對。唐代葛洪天台派傳人肖靈護在此學道煉丹。宋代道士劉跛仙隱居抱黃洞行靈龜吐舌之法,他自號“瀟湘子”,每日吟詩撰聯,曾有詩云:“我愛瀟湘境,紅塵隔岸除。南山七十二...
破衣單巾而貌若嬰童。叟授董以至道之要,自云為東晉抱黃翁,知君孝通於天,故來相見。語罷不見。董還店,題詩擲筆,長吟而去。由是往來通城、平江二縣,自稱董瘋子。人皆不識,稍書禍福於門首,眾方略知其有道。潭州(今湖南長沙)嶽麓宮有抱黃閣及抱黃洞,其命名之由,即東晉義熙年真人成道於此。
北宋開寶六年(973),朱洞以尚書出任潭州太守,鑒於湖南長沙嶽麓山抱黃洞下的寺庵林立和幽靜環境,接受了劉鰲的建議,在原有僧人興辦的學校基礎上創建了嶽麓書院。初創的書院分有“講堂五間,齋舍五十二間”,其中“講堂”是老師講學道的場所,“齋堂”則是學生平時讀書學習兼有住宿的場所。。初設講堂5間,齋室...
他日,又從公軒游嶽麓,歷抱黃洞望山亭吟詩,坐客畢和。意為詩以獻曰:真仙去後已千載,此構危亭四望賒。靈跡幾迷三島路,憑高空想五雲車。清猿嘯月千岩曉,古木吟風一徑斜。鶴駕何時還古里,江城應少舊人家。公見詩愈驚嘆,坐客傳觀,莫不心服。公曰:“此詩之妖也。”公問所從來,意哥以實對。公...
在湖南潭州嶽麓山抱黃洞(今湖南善化西)下。宋太祖開寶九年(976年),潭州郡守朱洞創建。築講堂五間,齋舍五十二間,接待四方學者。真宗鹹平二年(999年),郡守李允則重修宇舍,擴大規模,有生徒六十餘人,並請國子監頒賜經書。大中祥符五年(1012年),山長周式又加擴充。八年,真宗召見周式,命為國子學...
中國古代有名的書院,大都選建在山清水秀、幽靜寬敞的地方,如白鹿書院,在廬山五老峰下,有林泉之勝;嶽麓書院,在嶽麓山抱黃洞下,背陵向壑,木茂而泉清。錦弘將校址選擇於肥東中心鎮店埠城東,定光寺北,定光河環繞四周,交通便利,是肥東各鄉鎮入城必經之地,周圍有田野和潺潺流水,民間更有此地是龍升龍降的...