投刺，古代禮節，通報姓名以求相見或表示祝賀。刺，指名刺或名帖，也就是現代的名片。典出《後漢書》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉。禰衡為求進用，曾寫好了一封自薦書，打算毛遂自薦，但因為看不起任何人，結果自薦書裝在口袋裡，字跡都磨損得看不清楚了，也沒派上用場。後遂以“投刺”指投遞名帖。後亦指留下名帖，表示解職告退。
基本介紹
- 中文名：投刺
- 拼音：tóu cì
- 注音：ㄊㄡˊ ㄘㄧˋ
- 解釋：指投遞名帖，後亦指留下名帖
典源,譯文,釋義,同源,示例,
典源
《後漢書》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉
禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。興平中，避難荊州。建安初，來游許下。始達潁川，乃陰懷一刺，既而無所之適，至於刺字漫滅。是時許都新建，賢士大夫四方來集。或問衡曰：「盍從陳長文、司馬伯達乎？」對曰：「吾焉能從屠沽兒耶！」又問：「荀文若、趙稚長云何？」衡曰：「文若可借面弔喪，稚長可使監廚請客。」唯善魯國孔融及弘農楊脩。常稱曰：「大兒孔文舉，小兒楊德祖。餘子碌碌，莫足數也。」融亦深愛其才。……
譯文
禰衡字正平，平原郡般縣人。年輕時就善於辯論，尚氣，剛正不阿，不肯下人，喜歡違時傲物。興平中，避難到荊州。建安初，來游許昌，初到潁川，暗暗地胸懷一張名片，準備謁見他所想見的人。到後來終於沒有適當的人可見，以至名片上的字也磨滅了。這時許昌新建，賢士大夫從四面八方來到這裡。有人問禰衡道：“何不去看看陳長文、司馬伯達呢？”禰衡回答說“：我哪裡能去從屠沽兒呢！”又問：“荀文若、趙稚長如何？”禰衡說“：文若長相好，可以借面弔喪，稚長腹大，會吃肉，可使監廚請客。”只認為魯國孔融及弘農楊修是人才。常說“：大兒孔文舉，小兒楊德祖。餘子碌碌無才，不算什麼。”孔融也十分愛惜禰衡的才華。
釋義
建安初年，漢獻帝接受曹操的建議，把都城遷到了許都（今許昌）。為了尋求發展的機會，禰衡從荊州來到人文薈萃的許都後，為求進用，曾寫好了一封自薦書，打算毛遂自薦，但因為看不起任何人，結果自薦書裝在口袋裡，字跡都磨損得看不清楚了，也沒派上用場。後遂以“投刺”指投遞名帖。後亦指留下名帖，表示解職告退。
同源
典故：投刺 摻漁陽撾 摻鼓漁陽 摻鼓雷 擊狂節 擊鼓 擲搥 槌鼓 正平撾 漁陽摻 狂處士 猖狂似禰衡 禰刺 禰狂 禰生刺 禰生狂夫 禰生謾罵 禰衡刺 禰衡懷刺 禰衡撾 禰衡擊鼓 袖中漫刺
示例
北魏 楊炫之 《洛陽伽藍記·景寧寺》：“或有人慕其高義，投刺在門， 元慎 稱疾高臥。”
唐 孟郊 《送李觀韓愈別兼獻張徐州》詩：“ 禰生投刺游， 王粲 吟詩謁。”
清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”
黃遠庸 《記者眼光中之孫中山》：“蓋是日乃 中山君 不見客之日也，投刺而入，即蒙接見。”
晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》：“ 滂 覩時方艱難，知其志不行，乃投刺而去。”
《後漢書·循吏傳·童恢》：“及 賜 被劾當免，掾屬悉投刺去， 恢 獨詣闕爭之。”
南朝 梁武帝 《孝思賦》序：“先君體有不安，晝則輟食，夜則廢寢，方寸煩亂，容身無所，便投刺解職，以遵歸路。”
