打邪家是侗族地區“法師”為病人從“邪家”(邪魔)處奪回被攝去魂魄的巫術活動,又名沖儺、取魂、打老師。
基本介紹
- 中文名稱:打邪家
- 所屬民族:侗族
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民俗來源
舊時,侗家人生病,常要占卜探求病因。如被認為“落邪家”,即魂魄被邪魔控制,就須請法師“打邪家”。
民俗內容
先選吉日,就去請老師(法師或祭師)。白天去請,晚上作法,法師來到病家村寨不遠的山坳或橋邊,要吹牛角以聚集“神兵神將”。到了病人家中,擺起香案供桌,掛上三清畫像,另有一對儺頭(參見“儺頭”),還要供小山(參見“小山”)。法師作法時,又唱又跳,當神靈附身後,他本人就失去了常態,一切行動全聽神指使。據說,如若需要喝水,病家大碗端水來,他連碗一起咬碎吃了;如神將的天馬需要馬料,病家用鄉斗盛穀子來,他就伏身下去象馬吃料一樣,吃鄉斗里的穀子;如神將需戴頭盔,他就跑進病家火房,將架在火上的三腳架翻過來戴在頭上又去跳。第二天白天又繼續作法,請神附身或是請神降於他人身上去打邪家,俗稱“降童子(參見“降童子”)。打邪家是一場兇狠的爭鬥,法師或童子頭戴紅巾,將眼蒙住,手拿師刀,閉著眼睛向前跑,很多人打著鑼鼓,拿著鐮刀鋤頭緊跟其後,童子跑向哪裡就追到哪裡。法師所到之處,就是病人落魂之處,也多是陰森恐怖之處。如幽澗、深谷、溪洞、險潭,他到了這些地方,先找邪家隱藏之處,若是險潭深淵,據說他能踏著水面而去,一旦找到就用師刀指向那個地方,同去的人用刀砍開刺蓬,用鋤挖開地面,如找到蛙、蛇之類即刻捉回,若未發現即使掘地三尺也要找到。得到邪家,裝在籠里,這時就偃旗息鼓,法師也清醒了,打邪家的人也不再敲鑼打鼓,徐徐而回。回到家中又繼續作法,將捉回的邪家進行處治。法師作法,神靈附體,法師又失去常態,有的將捉來的蛙、蛇生吃了,處治了邪家,就塞屋安魂(參見“塞屋”)。
民俗現狀
此俗現已絕跡。