戴孝

概念

民間喪葬禮俗。

老人壽終，子孫披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽；孝女(含媳)罩粗麻布；其他親人則腰纏一塊白布(有的衣披黑紗)。喪家或請道士誦經念咒，並焚化紙人紙馬，送亡魂上馬離家。亦作“帶孝”。

喪家開孝的多寡，要以年景和家境而論。長子為主孝，其他兒子、兒媳及女婿次之，家門戶族開到侄兒侄女輩。無兒無女的孤老，也要有生前認叫的戴孝，不然就無人抱靈牌或捧遺像。

主孝孝布與棺材蓋齊長，其餘的略短一些。戴時用麻絲纏捆，即所謂“披麻戴孝”。孝子對來人要搭禮叩頭，若有要事到別人家去，要卸下孝布。

孝子所執“哭喪棒”，若父死，用竹做；若母死，用泡桐木做。這是取古言“父死節在外，故杖取乎竹；母死節在內，故杖取乎桐”的說法。現在的城鎮青年多不戴孝，戴扎有“孝”字黑底白字的袖章。

老人謝世最講究哭，男的多嚎啕大哭，聲嘶力竭；女的數數答答，如訴如泣。也有左鄰右舍前來“趕哭”的。開場白大都是：“爹呀娘呀，你死得好苦呀……”。以後的內容可以任意發揮，盡吐心曲。

凡死者親友，都可到靈堂前上香，點香三根，如有火苗不能用嘴吹，要用手抖滅。雙手插入香米里，跪下叩頭四個，站起拱手作揖。上香時，主孝要陪跪。

半夜時分，炒一盤雞蛋，切一盤刀頭肉或死者生前最喜歡吃的東西，拿一雙筷子倒三盅酒，筷子一頭挨著靈桌，一頭搭著碗沿。主孝先將酒灑在地上，跪下叩頭四個，然後燒紙叫“叫飯”。撤下盤盅，香主司將一大把香點燃發給奠酒的。死者的晚輩都可以參加，儀式與上香類似，只多一“篩酒”動作。女性只做“拜拜”不作揖。