戲曲美學範疇論

內容簡介

作者根據對戲曲的歷史和現狀的分析綜合，提煉出十對戲曲美學範疇，即形神、虛實、內外、功法、流派、雅俗、悲喜、新陳、教化、美醜。對於每一對範疇都進行了歷史發展的考察，內涵外延的分析，理論意義及其在創作實踐中的體現的論述。通過這些範疇的論述，作者指出，戲曲藝術具有形神兼備、虛實相生、內外結合、功法嚴謹、流派紛呈、雅俗共賞、悲喜相乘、推陳出新、寓教於化、追求盡善盡美等美學特點。

本書附錄六篇文章，其中四篇是作者對田漢、張庚、阿甲、郭漢城等前輩學者的戲劇理論、美學理論的學習體會，一篇是作者談對“前海學派”學術傳統的認識，一篇是《四川戲劇》編輯對作者的訪談，從這些文章中可以看出作者進行戲曲研究的進程。

本書的寫作過程是與教學緊密結合的，可供各層次戲曲創作者、研究者閱讀，可作為戲劇專業本科生、研究生參考教材。

作者簡介

安葵，本名王安奎，1939年生於遼寧省蓋州市。1963年畢業於中國戲曲學院戲曲文學系。中國藝術研究院戲曲研究所原所長、研究員，博士生導師。數十年來致力於戲曲理論研究和戲劇評論，撰寫了300餘萬字的戲劇理論評論文章。出版著作有《當代戲曲作家論》《新時期戲曲創作論》《戲曲“拉奧孔”》《張庚評傳》《海邊劇評》《戲曲理論與戲曲思維》《賞今鑑古集》《戲曲創作論評》《戲曲理論建設論集》《戲曲理論與美學》，以及《崑曲創作與理論》（與人合著）等，與人合作主編有《中國當代戲曲史》《中國當代百種曲》等，在海內外有廣泛影響。《戲曲美學範疇論》是其最新研究成果。因負責撰寫向聯合國教科文組織申報中國崑曲為“人類口頭和非物質遺產代表作”文本及在崑曲研究方面的貢獻，2009年被文化部評為“‘國家崑曲藝術搶救、保護和扶持工程’崑曲優秀理論研究人員”。

作品目錄

緒論　研究戲曲美學範疇的目的和方法………………………1

第一章　形神論……………………………………………………………11

第二章　虛實論……………………………………………………………31

第三章　內外論……………………………………………………………51

第四章　功法論……………………………………………………………74

第五章　流派論……………………………………………………………95

第六章　雅俗論…………………………………………………………112

第七章　悲喜論…………………………………………………………132

第八章　新陳論…………………………………………………………153

第九章　教化論…………………………………………………………171

第十章　美醜論…………………………………………………………190

結語　戲曲美學範疇研究需繼續延伸………………………221

附錄一　辯證對待繼承傳統與革新發展

——田漢的戲曲美學思想及其戲曲改革實踐……………239

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