夫志當存高遠、慕先賢、絕情慾、棄疑滯,使庶幾炒斷講之志,揭然有所習鍵設重存,惻然有所感。忍屈伸,去細淋整糊廈碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣?恥欠幾尋姜何患於不濟?若志不強毅,意婆汽精不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不全想嘗免於下流矣。(《御覽》四百五十九,一本題如此,一本題作《戒子書》)