懿濟聖母廟，創建於元代，寺廟占地面積為2600平方米。廟內，平面布局緊湊，殿台迭層高升。最北端，有木結構牌坊、四柱單檐，通高10米。 廟前牌坊，橫額成匾，正面書寫“懿濟聖母廟”五個大字。背面題寫有“顯澤候神祠”。順著廟前牌坊往裡走，便可看到聖母廟的戲台。這座戲台，坐北朝南，台下是通道，戲台兩側為鐘鼓樓。鐘鼓樓再往兩邊延伸，是靈官廟。
基本介紹
- 中文名：懿濟聖母廟
- 創建於：元代
- 占地面積：2600平方米
- 特點：木結構牌坊
基本簡介,文獻記載,
基本簡介
“倒流泉！”“懿濟聖母廟！”“倒流泉！”
“環和順皆山也。東去縣三十里許，諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀者合山也。山之麓有神廟額曰：懿濟聖母之殿。東南隅又有其弟，顯澤侯神祠。殿前水聲潺潺，瀉出於其間者，神泉也。”這是大明嘉靖元年3月《改建合山廟鐘樓記》中的一段話。
文獻記載
《縣誌》載：“合山，山名。下有二泉，一名娘子泉，清流湍激，遠近十數村汲飲。一名郎君泉，不時而出，出時聲吼泉涌，有‘合山奇泉’之詠。敕建懿濟聖母、顯澤侯二祠。”這裡提到了兩座廟宇，我們必須說明其原由。碑記：“考漢班固曰：（懿濟）夫人者，昔樞姑氏（古代部落聯盟首領）之女，懿濟夫人有柔懿之德，歿後為神，其弟侯能興雲致雨，潤澤生民，宋朝號懿濟聖母、顯澤侯神，宋太祖皎隆年間建廟，享以祭祀。”
合山，是自然靈秀之地，廟後是聚寶松峰，廟周有三36個山頭匯合，恰若36條蛟龍。
合山是諸神佑民之所，懿濟聖母廟有：生育之神懿濟聖母，護法之神白龍，陰府之神張太尉，鎮山之神王靈官。顯澤侯神祠有：萬能之神大王爺，生財之神財神爺，管地之神大地爺，驅蝗之神蟲王爺，地獄之神閻王爺。
五百多年前的一個春天，王雲鳳來合山拜神，即興賦詩：“四月清和雨霽時，來攜父老拜神祠；檐前燕雀多新壘，橋畔松楸只故枝；環抱東西南北合，周回三十六峰奇；靈泉兀突經今古，旋渴旋流誰使為？”與我們的認識不同，王雲鳳認為三十六峰迴頭是“奇”，泉水夏秋間歇流淌是“靈”，也就是說，合山有奇峰靈泉，他在結尾提出了一個千古設問：泉水一會出，一會又倒流回去，到底是誰讓它這樣的呢？答案有聖母仙氣說、贔屓（傳說似龜動物，做碑座）流淚說等Ⅲ
從自然現狀看，下面的娘子泉四季長流，上面的郎君泉卻是間歇性流淌，確為自然之“奇”。當你觀賞那清流緩緩湧出，繼而聲震四野，奔流直瀉，幾十分鐘後慢慢倒回，沒入神秘的大山懷抱，你怎能不為自然之奇而震撼?怎能不問：是誰主宰這天下奇觀？其實，一萬個人有一萬個答案，這正是奇泉的魅力所在。
二十世紀八十年代以前，村民（現在的）只聞其名，未見其實；1986年搶修木牌坊，泉水複流，年有年無；1992至1996年全面維修，之間年年出流；2002年，開發利用泉水，解決人畜吃水問題，復出至今。不同的是，去年以來的幾次出流，打破了夏秋雨水充沛的時間局限，去年旅遊節出流為秋末；榴年陰曆二月初一，大雪之後，規劃合山景區大規模開發的領導和專家剛剛離開，泉水竟然破自然之規而出流。2006年5月 25 日，合山古蹟被列入國家級文物保護單位。旋渴旋流誰使為？是自然的造化，是人類的喝護，是人與自然的和諧相處。
